也许只有薛宝钗最了解祁同伟们

　　文 | 闫红
　　▍（一）
　　《人民的名义》里，祁同伟死去之时，成了他一生里最有光辉的一刻，他红了眼眶，厉声嘶吼：＂没有人能审判我，去你妈的老天爷＂，随即饮弹自杀。弹幕上，瞬时间一片唏嘘，＂祁同伟＂跋涉了漫长的五十集之后，跌到了他人生的谷底，却爬到了热搜的榜首，扮演者许亚军的粉丝数，一夕涨了五万，而之前，不过只有十一万。
　　可是祁同伟死得很无辜吗？当然不是，剧中多处显示，祁同伟没少干龌龊事，他伙同情人高小琴侵吞大风厂资产，庇护轮奸少女的亲戚，把乡里乡亲弄进公安局，还企图谋杀昔日恋人的弟弟……只是，相对于他的好与坏，同情他的人，更在意在他身上看到＂我们＂，没错，他的＂坏＂在一定程度上，是由他的弱小推动的，这种＂弱小＂，使他，更像是跟＂我们＂一伙的。
　　他的对手则强大得令人不寒而栗，比如梁氏父女。只因梁璐向祁同伟求爱遭拒，他们就报复性地将他发放边远山区。祁同伟最初也曾想以正当的方式搏击命运，比如主动要求进入危险的缉毒队，身中三颗子弹，立下大功，但他的英雄事迹，在权力的海洋里，如一粒微不足道的盐，无声无息地就给融化了。
　　有点像武松，发现哥哥无辜惨死时，他一开始也是去找官府，但是官府不理会，他们只好用自己的方式寻求正义。
　　心死之后的祁同伟，踏上歧途，为了得到他所得到的，做违心之事，游走法律边缘，不惜伤天害理，是挺可恨，但更加可恨的，还是以梁氏父女为代表的，站在祁同伟另一面的人。
　　他们轻而易举地将他玩弄于股掌之上，只需用弹弹烟灰那么大的力气，梁璐大言不惭地说，她是在替祁同伟考验他和陈阳的爱情，那个从头到尾活在对话里的梁书记则更无耻，声称他是想以这种方式栽培祁同伟。
　　▲梁璐
　　在＂赢家通吃＂的社会里，两者的力量对比，犹如蜉蝣与大树，只是，蜉蝣本无意招惹大树，大树却不肯放过蜉蝣，蜉蝣撼树的背后，是它的一种悲怆。
　　赢家对于弱小者的全面碾压还不仅于此，因为他们资本深厚，有着更多的缓冲，如果他们愿意，还能轻易地显得更加有追求有境界有气质。
　　比如剧中扮演反贪局长侯亮平的陆毅，虽然背景空白，但剧中多处暗示他来头不小，或者他的妻子钟小艾来头不小。祁同伟身中三颗子弹也没能去北京和心上人团聚，这个艰难的梦想，在侯亮平那里，不费吹灰之力。
　　侯亮平没有一部充满血泪的成长史，没有那么多需要感激需要回报的乡里乡亲，没有极度匮乏产生出来的对于权力的饥渴，浓眉大眼满脸正义对他来说so easy。
　　那个满嘴仁义道德的高育良，老说祁同伟怎么不跟侯亮平学学，他学得了吗？别的不说，同样是不惧杀身成仁，侯亮平劝说祁同伟自首时，省委书记都看着直播为他点赞，祁同伟和毒贩对峙中枪之后，连点水花都没溅。
　　是这样一种不公平，导致了道德评判上的失衡，世道假惺惺，我们又何必太正经？善恶标准变得模糊之后，祁同伟那些尽管有时是指向更加弱小者的罪恶，不知不觉被豁免了，当他喊出要＂胜天半子＂，他展示了一个弱小者，对于这世道凌厉的报复。
　　▍（二）
　　法律与道德，是我们约束自身的两条准则，法律有延时性，在有些区域还不可及，首先起作用的，是自己的良心。良心让你不会像梁氏父女那样，悍然对弱小和无辜者下手，也让你不会在隐蔽处顺手牵羊。当强大者，依仗赢家红利为所欲为，弱小者，会自然而然地觉得，自己偷摘别人三瓜俩枣算什么？
　　那种失衡感，是形成互害型社会的根由，良性社会会让弱小者，获得哪怕是有限的利益共享。如何建立这种社会，是一个大题目，我就不挑战了，只说在《红楼梦》里，薛宝钗深谙这个道理，并且试图在她力所能及的范围里，建立这样一种秩序。
　　《红楼梦》五十六回，凤姐身体欠佳，王夫人等又有各种烦冗之事，探春、宝钗、李纨被委以管家的重任。家里那些老婆子们原以为这三个人好搪塞，过了几件事，才发现比凤姐更难对付，暗中抱怨：＂刚倒了一个‘巡海夜叉’，又添了三个‘镇山太岁’！＂
　　她们三个配合得确实非常好，尤其是探春和宝钗，探春有点像《人民的名义》里面的李达康，是冲在荣国府改革前沿的一员大将，她去赖嫲嫲家串个门，也能发现花园里＂一个破荷叶，一个枯草根子都是值钱的＂，决定将大观园承包给家中的老婆子们栽种。
　　如此一来，荣国府有所收益，承包者亦有丰厚盈余，如何承包和分配，颇为考验执政者的智慧。
　　她们召来老婆子们，听取民意，不少人表现得非常踊跃，表示自己愿意干，能干。但和大多数民意会一样，这个会也是走个过场，等到这帮热情高涨的老婆子走了之后， 探春问宝钗：＂如何？＂宝钗笑答道：＂幸于始者怠于终，善其辞者嗜其利。＂探春听了，点头称赞。该用谁，她们心中自有一本账，缺乏实力的积极主动，在领导眼里，只是个笑话。
　　她们拟定了几个人，都是比较稳妥或善于栽种的，唯在谁来承包利益最为丰厚的蘅芜苑和怡红院上发生分歧。
　　平儿推荐薛宝钗的丫鬟莺儿的母亲，她在弄香草上非常在行，宝钗反对，不愿意让自己家里的人，掺和到荣国府的经济事务里去。但她也想出了一个办法，莺儿的母亲，和贾宝玉的小厮焙茗的母亲老叶妈极其要好，不如将这两处承包给老叶妈，她私下里若是再外包给莺儿的母亲，那是她自己的事了。
　　至于地租如何使用，宝钗也自有一番见解。首先，她建议和园子里的开销直接冲抵，避免账房的盘剥：＂谁领这一分的，她就揽一宗事去。不过是园里的人动用。我替你们算出来了，有限的几宗事，不过是头油、胭粉、香、纸，每一位姑娘，几个丫头，都是有定例的；再者各处苕帚、簸箕、掸子，并大小禽鸟鹿兔吃的粮食。不过这几样。＂
　　另外一部分，她提出可以分给没有分到土地的老婆子们：＂如今这园里几十个老妈妈们，若只给了这个，那剩的也必抱怨不公……一年竟除这个之外，她每人不论有馀无馀，只叫她拿出若干吊钱来，大家凑齐，单散与这些园中的妈妈们。她们虽不料理这些，却日夜也都在园中照料；当差之人，关门闭户，起早睡晚，大雨大雪，姑娘们出入，抬轿子、撑船、拉冰床一应粗重活计，都是她们的差使：一年在园里辛苦到头，这园内既有出息，也是分内该沾带些的。还有一句至小的话，越发说破了：你们只顾了自己宽裕，不分与她们些，她们虽不敢明怨，心里却都不服，只用假公济私的，多摘你们几个果子，多掐几枝花儿，你们有冤还没处诉呢。她们也沾带些利息，你们有照顾不到的，她们就替你们照顾了。＂
　　▍（三）
　　少年时开始看《红楼梦》，这段话不知看了多少遍，却是入眼不入心，直到不久前，才惊觉这段话的了不起，宝钗的了不起，当然更是曹公的了不起。
　　这段话，有两层意思，第一，那些没有承包到土地的老婆子，没有功劳也有苦劳，她们对大观园是有贡献的，不应该完全和这个红利无关；第二，如果你真的无视她们，将所有的利益都收归到自己囊中，她们也不是没有办法跟你对抗。
　　这两层意思，在今天，仍然是有现实性的。
　　虽然，《红楼梦》里真正的赢家，是薛宝钗他们这些人，但在那个时代里，主仆有别，已经得到普遍认定，在荣国府的仆人眼中，他们经济地位的变动，更多地局限在自己的阶层里。
　　获得承包权的老婆子，并非跟上层关系更为亲厚，只是在种庄稼弄香草方面的高人一着，因此占得先机。但是，当这种能力，遇上特殊时机，变成巨大红利时，对于别人，就构成了某种不公平。
　　别人无缘无故地被边缘，资产无形中缩水，外界和自我评价降低，你可以说这是命，需要适应，但一个良性社会，应该能够通过某种调节机制，消减命运的作用力，缩小赢家与普通人之间的距离，让每一个人，而只不是先据要路津的那些人，活得更加稳定从容。
　　否则的话，正如宝钗所言，这个群体就会理所当然地生出怨气和戾气。和祁同伟一样，这些老婆子原本不是坏人，只是普通人，只是，当社会容许太多不公坦然地存在，深感委屈的她们，会理直气壮地，以自己方式讨一个公道。
　　▲87版电视剧《红楼梦》中的薛宝钗
　　不要小看弱者的力量，也不要以为成为赢家就可以横着走。祁同伟对于梁璐的冷落厌恶，就是浅表意义上的＂多摘你们几个果子，多掐几朵花儿＂，即使那些冲着更弱的群体去的胡作非为，也促使社会进一步紊乱，非赢家所乐见。梁璐的特权，陆毅的好气质，都需要有序的世界来凸显，像祁同伟这样的人多了，大家都不安全。
　　探春的边缘处境，让她渴望建功立业，敢于冲在改革的第一线，薛宝钗多识也多思，使她深谙人性，以更加周全的制度，来为探春的改革保驾护航，如果放在现在，她们俩也能搭一个完美的领导班子。
　　只是，宝姐姐能够悟到的事，当下仍有许多人无法悟到，赢家与管理者的一体化，使得他们吃相更加难看，当正义缺席，道德装睡，如何能要求一被侮辱与损害的小人物独善其身？这，或者就是祁同伟深获同情的缘故，也是这部电视剧如此好看的原因之一。