一元复始,万象更新,一切从新开始。元旦,一个多么美好的字眼,闪烁着光彩,流淌着诗意。自古以来,文人雅士视元旦抒怀为一种雅兴,留下了不少情趣盎然的名篇佳作。 "元者,始也;旦者,晨也。"元旦一词最早始于三皇五帝,唐房玄龄等人写的《晋书》上载:"颛帝以孟春正月为元,其时正朔元旦之春。"即把正月称为元,初一为旦。南朝梁人萧子云的《介雅》也云:"四气新元旦,万寿初今朝。" 元旦古称元日、元朔、元正、元长、元辰、元春、端日、上日等。每到这天,官员百姓都很重视,古代宫廷贺岁之礼规模宏大而隆重。三国时曹植《元会》诗:"初步元祚,古日惟良,乃为嘉會,宴此高堂。"描写了当时元旦贺岁的场面。 初唐卢照邻《元日述怀》诗曰:"筮仕无仲秩,归耕有外臣。人歌小负酒,花舞大唐春。草色迷三径,风光动四邻。愿得长如此,年年物候新。"全诗把新年到来后风光景致的变化和迎新的心愿,如数家珍般地跃然纸上。在辞旧迎新之际,面对新岁新景,诗人喜悦之情油然而生。 唐代孟浩然的《回家元日》诗曰:"昨夜北斗回,今朝岁起床;我年已强壮,无禄尚忧农。桑野就耕夫,荷锄随牧童;田家占气候,共说此年丰。"诗人用惜农、悯农、忧农的心情,既表达了大唐盛世的老百姓迎春的喜悦心情,也展示出他身为读书人,却心中惦记百姓疾苦的情怀。在新的一年里诗人期盼农家的农事能风调雨顺,五谷丰登。 南宋陆游在《已酉元旦》诗曰:"夜雨解残雪,朝阳开积阴。桃符呵笔写,椒酒过话斜。" 诗人惜墨如金地描写了元旦到来后,一夜细雨融化了残雪,阳光灿烂,晴空一片,阴郁一扫而光,在这清新美好的日子里,把酒写联,辞旧迎新,让人好不惬意。 宋代王安石的《元日》诗曰:"炮竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千户万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。"这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者改革变法、革故鼎新、造福国家和人民的志向与决心,字里行间激荡着一片盎然春意。 明代陈献章的《元旦试笔》诗曰:"邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月,春来更有好花枝。晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。 "诗人用生花妙笔,将当时的人们欢天喜地、歌舞升平庆祝佳节的场景纤毫毕露地展现在世人面前,宛如一幅生动活泼、意趣盎然的工笔画,充满了浓厚的生活气息。 清代张维屏的《新雷》诗曰:"造物无语却有情,每于寒尽觉春生。千红万紫安排著,只待新雷第一声。"此诗句中虽未用"元旦"、"元日"等词汇,却以元旦为题,写出了人们贺岁迎春的喜悦之情。 1930年元旦,毛泽东同志长征行军途中,写下了《如梦令·元旦》:"宁化、清流、归化、路隘林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。山上山下,风展红旗如画。"全诗淋漓酣畅,清新自然,充满了乐观、昂扬的革命气概。 1942年,董必武先生在重庆新年酒会上即兴咏诗:"共庆新年笑语哗,红岩仕女赠梅花。举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。只有精忠能报国,更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。"全诗感情浓郁真挚,充分表达了无产阶级革命家的人生观。诗人身在陪都重庆,心系圣地延安,对远方战友的思念和祝愿溢于言表,令人敬佩。 又是一年元旦到,我们漫步在诗词里,感受元旦的别样韵味,品味传统文化的芬芳,别有一番情趣。