柳宗元巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗作品茶诗欣

　　【巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗】
　　芳丛翳湘竹，零露凝清华。
　　复此雪山客，晨朝掇灵芽。
　　蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。
　　圆方丽奇色，圭璧无纤瑕。
　　呼儿爨金鼎，余馥延幽遐。
　　涤虑发真照，还源荡昏邪。
　　犹同甘露饭，佛事薰毗耶。
　　咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。
　　【释义】
　　上人，对僧人的敬称。
　　芳丛，指茶树。
　　翳，障蔽。
　　清华，清美华丽。
　　雪山客，指上人。
　　掇（duō），摘取。
　　灵芽，指嫩茶。
　　石濑（lài），石间湍急之水。
　　圆方，指天地。
　　圭璧，比喻人品美好。
　　爨（cuàn），炊。
　　清华，清美华丽。
　　雪山客，指上人。
　　掇（duō），摘取。
　　灵芽，指嫩茶。
　　石濑（lài），石间湍急之水。
　　圆方，指天地。
　　圭璧，比喻人品美好。
　　爨（cuàn），炊。
　　清华，清美华丽。
　　雪山客，指上人。
　　掇（duō），摘取。
　　灵芽，指嫩茶。
　　石濑（lài），石间湍急之水。
　　圆方，指天地。
　　圭璧，比喻人品美好。
　　爨（cuàn），炊。
　　幽遐，深远。
　　真照，真相，本性。
　　甘露饭，佛祖如来的斋饭。
　　毗（pí）耶，梵语，意译为平整庄严。
　　咄，即咄咄，感叹声。
　　蓬瀛侣，指修道之士。
　　流霞，神话中的仙酒。
　　【详解】
　　唐朝茶事兴起，与佛家结下不解之缘，饮茶逐渐成为寺院生活的重要内容，饮茶之风传遍各大小寺庙，茶成为佛教生活中一日不可缺少的生活必需品。为满足禅宗佛教用茶的需要，各大小寺院大力种茶、制茶，研究茶事，研制名茶。这样做的结果，促进了茶叶的生产和茶叶品质的提高。此诗中所言巽上人＂竹间自采新茶＂，就是这位高僧栽培、制作的一种名贵新茶。柳宗元获赠此茶，写此诗感谢巽上人。诗中道出了他对此茶无限喜爱的心情。
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