朱元璋如何从乞丐到一朝皇帝的奋斗史

　　朱元璋，今人言及这位声名赫赫的皇帝，往往和＂骇人听闻＂四字成语联系起来，人们总是指斥他诛杀功臣的千古凶暴和个人性格方面的阴鸷沉猜。确实，这位明朝的太祖爷以酷治国，尽揽朝中所有大权于己手，建立锦衣卫皇家特务组织，禁锢百姓思想。为了诛除功臣，他机关算尽，大肆罗织，戕害无数无辜人命。
　　在朱元璋时代，帝王皇权不仅仅是被神化，也被推至于至高无上、不容置疑的顶尖地位。同时，文臣士大夫再无＂尊严＂可讲，随时会被皇帝或者太监一声令下，按在朝堂上当众击打＂杀威棒＂一样的＂廷杖＂。看见众臣士大夫在殿上哭滚哀嚎，朱元璋脑海中很有可能幻化出他自己青少年时代的影像：一位步履匆匆、惊惶四望、衣衫褴褛、手提打狗棒、四处乞讨的和尚样貌。所以，看见自己的臣下们像狗一样的被卫士们用大棒乱打，老朱那变态的心中，肯定会涌起无限的快意。但无论如何，朱元璋皇帝在开国者最基本的＂道德＂方面，却无任何让人指摘的地方：明朝得国，正大光明！
　　中国历史，自上古三代之后，得国最正的，只有汉朝与明朝。刘邦与朱元璋，皆平头百姓出身，一刀一枪拼打出国家，化家为国，由匹夫而成为天子。其兴兵之始，本来就是荒乱末世存货不易，原意并无欺上造反之心和狡诈乱世之意。而且，他们两个人又不似曹操、司马懿、刘裕、萧道成、赵匡胤之流，那些人凭借在朝中的掌国大权，篡夺老主人的国家。
　　当皇帝后，朱元璋忌讳多多，唯独不忌讳自己＂匹夫＂身份的苦出身，在诏书中多次自称发迹前是＂准右布衣＂，总忘不了把他自己以刘邦自比。也甭说，史书上记载，朱元璋＂先世家沛(地)，徙句容，再徙泗川。父(朱)世珍，始徙濠州之钟离＂。不知是否是老朱授意还是当时记实录的史臣＂希旨＂，连这位爷＂老家＂也与汉高祖刘邦同籍。
　　当然，时代在进步。史臣笔下，朱皇帝他妈不是像刘皇帝他妈是被＂神龙＂摁在地上才受孕，而是＂(朱妈妈)梦神授药一丸，置掌中有光，吞而后寤，口余香气＂，改吃神仙大力丸了，似乎朱老爹没做啥事就有了朱皇帝。
　　古书每当涉及记载皇帝之生，想象力总是贫乏，刚刚在＂神龙＂＂神虎＂梦奸帝母的叙述上有些＂改进＂，笔势一转，又归流俗：＂(朱元璋)及产，红光满室。自是夜数有光起，邻里望见，惊以为火，辄奔救，至则无有。＂这些当然纯属瞎编滥造。老朱家穷得叮当乱响，不可能连夜烧柴煮鸡蛋。果真数夜屋里发光，也早被元朝政府的探子上报加以铲平。无稽之谈，(本文由天天爱养生网整理发布)，帝王附会，人们只得是信真疑假了。
　　朱元璋自濠梁起兵以来，定东南，平＂汉＂、灭＂吴＂，击降方国珍，打败陈友定，收取两广，而后收拾队伍，鼎力北伐，平秦晋，取大都，继而收蜀取滇，十五余载苦战经营，终成大一统。所以，史臣这句话，绝对不是拍马屁：＂明太祖崛起布衣，奄奠海宇，西汉以后所未有也。＂