名人勤学好问的小故事（关于勤学好问的小故事）

　　名人勤学好问的小故事（关于勤学好问的小故事）
　　摘自公众号（家风研究院）《论语·公冶长第五篇》第十五章
　　子贡问曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
　　【大意】
　　子贡问道：为什么给孔文子一个＂文＂的谥号呢？
　　孔子说：他聪敏勤勉而好学，不以向比他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫＂文＂。
　　【大意】
　　卫国大夫孔圉（音ｙǔ）勤敏好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个'文公'的称号。后人就尊称他为孔文子。
　　孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，他问孔子说：＂孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还很多，凭什么赐给孔圉‘文公’的称号？＂孔子听了微笑说：＂孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚的请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当＂。
　　这里只谈到了孔文子勤学好问，其他的也有不光彩的事却只字未提。这也是子贡发问的理由。
　　据《左传》记载，鲁哀公十一年(前484年)冬天，卫国【太叔疾】逃到宋国。
　　这里的＂太叔＂是姓，＂疾＂是名。目前，太叔在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。太叔姓并不多见，源起皇族姓氏。一是出自姬姓。
　　当初，太叔疾娶了宋国子朝的女儿，她的妹妹跟随一块嫁过来。
　　这里又出现一个人物，我们还要在解释一下，就是＂子朝＂。是春秋时期宋国公子。后为卫大夫，卫灵公甚宠幸之。传说这个人长得极为好看，属于美男子一系列，但生性淫乱，作风很差。
　　后来，子朝因故逃出宋国。孔文子就让太叔疾休了子朝的女儿，然后把自己的女儿孔姞（jí）嫁给了太叔疾。但太叔疾却派人把他前妻的妹妹引诱出来，安置在'犁'这个地方，还为她修了一所宫殿，就好像他的第二个妻子。孔文子为此事大为恼怒，准备派兵攻打太叔疾。孔子劝说孔文子打消念头。最后孔文子又把女儿强行要了回来。
　　根据《四书集注》的说法，孔文子想要攻打太叔疾，结果太叔疾逃到了宋国，孔文子就将女儿嫁给了太叔疾的弟弟太叔遗。
　　太叔疾是谁？是国君卫文公的儿子。作为一个臣子，孔文子攻打国君是以下乱上，还随意地将女儿嫁来嫁去，都是不符合礼的行为，所以子贡对他死后被授予'文'这一谥号大为不解，于是就去问孔子。孔子就告诉他，孔文子这个人'敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也'。
　　孔子教过我们：＂择其善者而从之，其不善而改之＂。孔文子也是人，是人就有缺点和不足。所以我们只把眼光盯在他的＂敏而好学，不耻下问＂上吧。
　　古人为求一个字而不耻下问的精神实在值得我们学习。
　　所以，流传＂一字师＂的故事。所谓＂一字师＂，就是改一个字的老师。他给你的诗文改一个字，你就尊他为师，这固然是你的谦虚，但更重要的是他在一个字上见能耐，就这一点而言，他确实有资格当老师。
　　我国古籍中曾记载不少＂一字师＂的掌故，下面举几个例子。
　　唐五代＂诗僧＂齐已（yi），写过一首题为《早梅》的诗，其中有两句是＂前村深雪里，昨夜数枝开＂。
　　诗人郑谷读后提意见说，＂数枝＂就不算＂早＂了，不如改为＂一枝＂。齐已觉得言之有理，当即拜他为＂一字师＂。
　　后来很多人也都认为＂数＂改为＂一＂好，但郭沫若先生却认为，齐已写早梅用的是白描手法，不加渲染烘托，是怎么回事就怎么回事，＂数枝＂没什么不好，因此，＂改固可，不改亦未尝不可。＂一个推敲语言，一个尊重事实，都能够言之成理，可见角度不同，看法就可能不同。
　　元代诗人萨天锡有两句诗：＂地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟。＂很多人都赞誉有加，唯有一个不知名的老者含笑摇头。萨天锡求教，老者说：＂此联虽好，只是‘闻’、‘听’二字意思重复，‘闻’宜改为‘看’。＂并说唐人有＂林下老僧来看雨＂的名句。萨天锡即俯身叩首拜为＂一字师＂。＂闻＂改为＂看＂，不但为了避复，而且＂看＂比＂闻＂更直观，因而更能表现＂厌＂的情绪，改后成为：＂地湿厌看天竺雨，月明来听景阳钟。＂
　　妙吧！
　　宋人肖楚才在溧阳主持事务时，有个叫张乖崖的官员请他吃饭。他看到张的案上放着刚写完的一首诗，其中有＂独恨太平无一事，江南闲杀老尚书＂两句，略作沉吟，就提笔把＂恨＂改为＂幸＂。
　　张乖崖问他，则说：＂你现在功高位显，奸人蠢蠢欲动而未曾动，今天下统一，太平无事，你应该感到万幸才对，为何独恨太平无事？有悖情理啊！＂
　　张乖崖茅塞顿开，拜肖为＂一字师＂。改后为：＂独幸太平无一事，江南闲杀老尚书＂。＂恨＂改为＂幸＂，完全从实际出发。
　　古人使用语言先要炼＂意＂，而后再炼＂字＂；意切，字才可能准。离开外部语境和内部语境，孤立地＂炼字＂，是下策。 前人＂一字师＂的故事还有很多。这些故事都从不同角度告诉我们学习语言和运用语言的道理，它给我们的启发已经远远超过某一个字本身的妙处，而从更深的层面激活我们的思维，使我们知道＂为求一字稳＂并不容易，但若是做到＂稳＂了，又是一种多么美妙的精神享受啊！
　　好了，今天我们略微普及一下诗词文字。当然来源于＂不耻下问＂了。
　　子贡问曰：孔文子何以谓之文也？
　　子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。