两岸青山相对出的下一句(知己知彼的下一句是什么) 01
诗人中的"第一导游": 中国那么大,我想去看看 盛唐诗人里,李白数得上是打卡第一的旅行达人。 25岁只身离蜀,"仗剑去国,辞亲远游",在大唐的领土上,任性地开启了自己的徒步旅行计划。 李白一生游历过新疆、甘肃、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、浙江、河南、山东、河北、山西、陕西、贵州、北京、重庆等18个省、市、自治区,总共到过206个州县,登过80多座山,游览过60多条江河川溪和20多个湖潭。 西上峨眉,东游天台,南达零陵,北抵幽燕,李白一生的总行程超过两万五千里,相当于走完了一个长征。 难于上青天的蜀道,飞流直下的庐山瀑布,湍急的三峡江流,沿着诗仙李白的足迹,大唐的旖旎风光跃然于李白笔下。 论打卡数量,论行程距离,还有才气加持,说李白是诗人中的"第一导游",大家没有意见吧? 李白旅行轨迹图 来源:PlantData知识图谱 02
五岳寻仙不辞远, 一生好入名山游。 作为重度旅行爱好者,李白一生最喜欢去的地方,就是名山大川。比如: 在四川江油时期,他就遍游周边的名山古刹; 在湖北安陆期间,他与家人居住在小寿山、白兆山; 在长安时期,他也曾数次游赏终南山; 在东鲁期间,他虽然居住在任城,却常常去游赏泰山; 至于在金陵、扬州、会稽等地,他更是在山水之间尽情畅游,很少将自己的足迹束缚在虽则繁华却不免拘束性情的城墙之中。 李白曾说:"五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。"(《庐山谣寄卢侍御虚舟》) 的确,大都市不过是李白晋升仕宦的目标,能够真正令他身心愉悦、精神焕发的还是城市边缘的名山大川、沟壑林泉。 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 ——《望庐山瀑布》 蜀国多仙山,峨眉邈难匹。 周流试登览,绝怪安可悉? ——《登峨眉山》 天门中断楚江开,碧水东流至此回。 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 ——《望天门山》 暮从碧山下,山月随人归。 却顾所来径,苍苍横翠微。 ——《下终南山过斛斯山人宿置酒》 四月上泰山,石平御道开。 六龙过万壑,涧谷随萦回。 ——《游泰山六首(其一)》 "仁者乐山,智者乐水。" 君子登临名山胜水,仿若见故知好友,不止怡悦身心,更足以扩胸襟开眼界。 李白一生游历许多名山,深受山水灵秀之熏陶,这便定下了他一生热爱自然、漫游山水的基调,也孕育了他自由奔放性格之根。 诚然,没有做过大官,是他人生的缺憾,但也正是这些缺憾,成为他思索的起点,成为倾心山水的源泉,从而造就了一个"旅行家",更成就了他的大好诗篇。 山水有幸,在李白足迹所到的地方,景观化作了诗歌,在他走后,诗歌又化作了景观。 他的诗魂与山水同在,生生不灭,经典永存。 03
大唐"自由行"代言人: 没有什么能够阻挡,我对自由的向往 对于现代人来说,旅行是一直潜伏在疲惫生活里的英雄梦想,然而旅行归来,我们依然要面对现实生活。 毕竟,人总要生存,有了眼前的苟且,才能去追求诗和远方的田野。 而在旅行这件事上,李白要潇洒得多。 从25岁出蜀开始,足迹遍布大半个中国,能去的中国之地,他差不多转了一遍。 能跟他比一比每日锻炼步数的历史名人,前有司马迁、郦道元、玄奘,后有汪大渊、郑和、徐霞客、李时珍等。 可是这些人和李白的情况又不一样: 司马迁是为了搜集史料, 郦道元是为了考察地理, 玄奘是为了从印度搬佛经, 汪大渊、郑和是有政治任务在身, 李时珍是为了修药典…… 都是为了工作,算出差。 李白没什么具体工作,也没什么明确目的。他四处游历,两句诗就表达清楚了:"此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡(shàn)中。" 关于李白漫游生活的经济来源,网上曾热烈讨论过,说法主要有撰写诗文的稿酬,朝廷的馈赠,朋友们的资助等等,在此不再赘述。 其实,悠游闲逛,没有日程,这才是旅行的最佳心境。这样的旅行者,也一定能得到旅行给予的最好馈赠。 不信,看看李白这几首开脑洞的名作就知道了: "飞流直下三千尺,疑是银河落九天。" "云山海上出,人物镜中来。" "兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。" "黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。" 皆是旅途中触景生情,随手即成瑰丽大气之作。 李白自由行的脚步,也曾因入朝为官而短暂中止。 这期间,傲娇的李白,让高力士脱靴,喊杨国忠磨墨,甚至"天子呼来不上船,自称臣是酒中仙"……然而在长安,"云想衣裳花想容"的美艳,终归掩饰不了一个侍臣的生命苍白。 他旷达不羁的性格和追求自由的态度,已经决定了他这一辈子,注定要一直在路上。 被"赐金放还"后,他从此仗剑天涯,喝酒搞创作,再也没有什么能阻挡他浪荡的心。 李白《上阳台帖》 在《梦游天姥吟留别》中,李白写道:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! 在权贵与自由之间,李白选择了自由;在忧患与行乐之间,李白选择了行乐;在出世与归隐之间,李白选择了归隐。 如果一个人的内心,总是受到欲望和世俗标准的捆绑,那么,无论物质生活多么丰富,内心依然会有负累。 人生真正的自由,是内心的自由,是精神的自由。 只要内心是自由的,不管处于什么样的人生境遇,都能用一颗坦然自若的心,无所畏惧。 04
最好的旅行, 不只是身体的旅行,更是灵魂的旅行 虽然李白一生并不得志,但写诗、喝酒、交友,行走的生活给了他无尽的创作源泉,山水相照、真挚友情都在他的身体里生根。 在黄鹤楼旁,与偶像孟浩然离别,情深不舍(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》): 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 在沙丘城下,与杜甫分别后,思念之情如水涌来(《沙丘城下寄杜甫》): 思君若汶水,浩荡寄南征。 在桃花潭边,为"粉丝"汪伦的朴实友情感动(《赠汪伦》): 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 在长安,遇到伯乐贺知章,为其豪爽所折服(《对酒忆贺监二首》): 金龟换酒处,却忆泪沾巾。 在鸣皋山,遇见岑勋,诗酒相交,不亦悦乎(《送岑征君归鸣皋山》): 岑公相门子,雅望归安石。 在嵩山,与元丹丘一起隐居修炼(《闻丹丘子营石门幽居》): 畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。 梦游天姥山,感叹世事无常(《梦游天姥吟留别》): 世间行乐亦如此,古来万事东流水。 到宣州与故人告别,登上谢朓楼感慨(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》): 弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧。 流放途中,侥幸遇赦,得以归家,心情无比欢畅(《早发白帝城》): 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 可以说,李白的山水旅途,亦是他人生旅途的缩影。途中,他遇见形形色色的人和事,遍尝人生的酸甜苦辣、悲欢离合,并将其一一化为华彩词章。 有人说:旅行,有三重境界。 第一重,观天地。出发,是为了看看远方不同于此处的风景。 第二重,遇众生。我们想去看看在同一片蓝天下,远方的人们,在过着怎样的生活。 第三重,见自己。走过这么多路,看了这么多的风景和人,我们最终想弄明白的是:我,要过什么样的生活;我,要拥有怎样的人生。 走过天涯海角,经历世间繁华,看尽山川湖海,尝过离别悲欢,褪尽所有浩荡和惊奇后,我们终会发现—— 旅行的终极意义,还是为了见到那个不一样的自己。 人生是跋涉,也是旅行;是等待,也是重逢;是探险,也是寻宝;是眼泪,更是歌声。 一个人,一条路,人在途中,心随景动。 只需勇敢前行,梦想自会引路,有多远,走多远,把足迹连成生命线。 "世界上有不绝的风景,我有不老的心情"。 将大好河山尽收眼底,将行歌唱遍古今。李白,是才华横溢的诗仙,更是不折不扣的旅行家。 千年以后,我们走着他走过的路,读着他