热文惊蛰节气有什么风俗

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　　惊蛰节气有什么风俗
　　惊蛰日清晨村童到田间咒雀，击打钢器，沿着田埂而行，唱咒雀词；把石灰、灶灰、唇炭追撒在墙角及偏僻处；用香油煎糕，或者用韭莱做成荤素各种饼，煎炸饼豆以驱除百虫；把黄豆用盐水浸泡，二十四小时后，将水滤去晒干。放在锅中妙熟，全家人吃炒豆，称之为吃蝎子毒；西府海棠、玉兰、排桃、绣球、杏花、宝相花、种田红、木挑、李花、月季花、剪春萝等上市。
　　惊蛰是由于雷声引起的。古人想象雷神是位长了翅膀鸟嘴人身的大神，一手持捶，一手连击环绕周身的多面天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神敲天鼓，人间也把握这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说：＂凡冒鼓必以启蛰之日。＂
　　在民间素有＂惊蛰吃梨＂的习俗。惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻，但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名＂长源厚＂。后来走西口者也仿效吃梨，多有＂离家创业＂之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有＂努力荣祖＂之念。
　　民间很多地方的人们将惊蛰称为＂二月节＂。其实早在西汉《礼月令疏》是把惊蛰放在正月，而把清明放在二月。到了东汉刘欲的《三统历》将惊蛰改为二月节。既然叫＂节＂，那就自然少不了精彩有趣的民间习俗活动。
　　常言道，＂春雷惊百虫＂。惊蛰一到。天气转暖，昆虫和细菌开始活跃，容易滋生疾病，因此山东的农民会在惊蛰日生火烙煎饼，取＂烟熏火燎灭害虫＂之意：与之相类似，陕西人会在这天炒黄豆，广西的瑶家炒玉米，江苏瓜洲人炒糯米，福建的客家人不但要炒豆子、麦子，还要煮连毛芋子、做芋子饺。不论东西南北，或熏或妙，取的皆是＂炒虫＂、＂驱虫＂之意，提醒人们要及时灭虫除害。
　　此外，惊蛰日还有灭小人嘴的习俗，不论是＂祭白虎＂还是＂打小人＂，都是取灭掉小人的阻挠，保证前程的顺利和生活的顺心之意。
　　惊蛰节气有什么活动
　　祭白虎化解是非
　　中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴风作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。
　　大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。
　　拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。
　　惊蛰要吃梨
　　因为惊蛰后天气明显变暖，人们容易口干舌燥、外感咳嗽。而梨子性寒味甘，有润肺止咳、滋阴清热的功效。这时吃梨，对身体很有滋养作用。
　　惊蛰要蒙鼓皮
　　惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。
　　＂打小人＂驱赶霉
　　惊蛰民间习俗＂打小人＂惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。
　　所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即＂打小人＂的前身。
　　惊蛰要抒发内心不忿很多人都将＂打小人＂神化，其实此纯粹是民间习俗而已，打小人的用意在于透过拍打代表对头人的纸公仔，驱赶身边的小人瘟神，宣泄内心的不满。
　　大部分人去打小人，一般目的是求新一年事事如意，而被＂打＂的对象，主要是生活和工作中遭遇到的＂小人＂，还有所谓的＂小三＂等。
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