热文农历十月初一是什么节

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　　农历十月初一是什么节
　　传统寒衣节和道教民岁腊。
　　传统寒衣节：
　　传说，阎王爷会在农历十月初一这一天给阴间的鬼魂们放假，让它们来人间领取其在世的家人给它们送的钱物，然后在天亮前赶回阴曹地府。可见这一天的祭祀非常重要。
　　而在民间被认为是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物——冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作＂送寒衣＂。寒衣节与春季的清明节、秋季的中元节，并称为一年之中的三大＂鬼节＂。
　　道教民岁腊：
　　《云笈七笺》记载正月一日为天腊、五月五日为地腊、七月七日为道德腊、十月一日为民岁腊、十二月八日为王侯腊。
　　《天皇至道太清玉册》称：＂正月一日，名天腊，此日五帝会于东方九炁青天。五月五日，名地腊，此日五帝会於南方三炁丹天。七月七日，名道德腊，此日五帝会于西方七炁素天。＂
　　＂十月一日，名民岁腊，此日五帝会於北方五炁黑天。十二月八日，名王侯腊，此日五帝会於上方玄都玉京。其五帝攒会之日，此日酆都北阴天帝考校鬼魂，查生人祖考及见世子孙所行善恶，以定罪福。此日皆累生人，宜当醮谢，须凭法力祭祀，追赎涂苦，一一得福，常日祭祀，不可享也。＂
　　寒衣节传统习俗
　　1.烧寒衣 一般在上午进行。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了。
　　2.祭拜 到了坟前，焚香点蜡，把饺子等供品摆放齐整，一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧。有的人家不但烧冥币，还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等＂奢侈品＂，一边烧，一边念叨：＂某某呀，你活着时辛苦操劳，死了就好好享福吧，住豪宅，开宝马，风风光光，气死阎王!＂生怕亲人在阴曹地府过不上好日子。
　　3.包饺子 洛阳有话云：＂十月一，油唧唧。＂意思是说，十月初一这天，人们要烹炸食品，剁肉、包饺子，准备供奉祖先的食品。
　　4.放声大哭 雁北许多地方及晋中平遥等县，十月一的傍晚，妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗：＂粘纸成衣费剪裁，凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用?但闻悲声顺耳来!＂既描述了送寒衣的情景，又对这种方式提出了质疑。
　　农历十月初一是鬼节吗
　　是。
　　农历十月初一是寒衣节，是中国传统的祭祖的节日，也有人把它称为鬼节，清明节、中元节一样，是一年中很重要的祭奠先人的日子，是一年中仅有的两个能在坟地动工的日子。
　　农历十月初一，谓之＂十月朝＂，又称＂祭祖节＂，为送寒衣节。亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大＂鬼节＂。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。
　　十月一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
　　民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。
　　安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。十月一日，妇女忌出行。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。
　　寒衣节的起源
　　早在周朝时，农历十月初一是腊祭日，这天要举行隆重的祭祀活动。《礼记月令》中描述了周代腊祭的情形：以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。
　　《诗经豳风七月》曾提到＂七月流火，九月授衣＂，意思是说从九月开始天逐渐要冷了。人们该添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗称授衣节。
　　宋代十月朔的习俗主要表现在三个方面：授衣、祭祀和开炉。吕希哲《岁时杂记》载：＂十月朔，京师将校禁卫以上，并赐锦袍。《河南程式遗书》云：＂拜坟则十月一日拜之，感霜露也 ＂。
　　在冬天到来之前，群众选择向祖先＂捎包袱＂的方式来表达对先人的缅怀纪念之情，是中华民族＂祖先崇拜＂文化的表现。＂烧纸＂一直是平民祭奠祖先的方式，因此才会出现大批市民在街头为祖宗＂烧纸钱＂的现象。
　　＂寒衣节＂的实质是表达对祖先的怀念和感恩，＂烧纸钱＂的习俗是深层的精神文化需求，是中国人表达感恩的重要方式，应当得到尊重。
　　但鉴于环境污染问题，可加以引导，如可以考虑在社区组织集体祭祀活动，以中国民间表演、上香行礼等方式来慢慢引导传统改变，＂移风易俗不宜靠强硬取缔实现＂。
　　尽管焚烧纸钱是中国民间传统，但也应尽量考虑环保要求，加强环保意识，避免造成环境污染。在遵循传统、满足自己心理需求的同时，应当考虑可能对环境造成的影响。
　　农历十月初一生人是天胎吗
　　在十月初一寒衣节出生的宝宝是天胎，在鬼节出生的人叫＂天胎＂，各路牛鬼蛇神不敢近其身，围之天胎者吉，背天胎而道者凶。古书上有记载：＂五星者，是日月之灵根，天胎之五藏，天地赖以综气，日月系之而明。＂寒衣节出生的人正值农历十月初一，乃是正月受胎，立冬节后出生。
　　据说十月初一生人，阴气重，容易气虚，容易胃寒，四肢冰凉，而且很容易招来恶鬼。传统命理学认为，此日生人，夫妻敬重，子孙刑克，强争好斗，破害前程，卅五之后方来馀庆，男者离租，他乡发展，女人克夫，必配硬命，平安之命。
　　在古代有算命的先生把鬼节出生的宝宝都统称为天胎，而中国的三大鬼节分别是清明，七月十五七月半鬼节，寒衣节，这三个鬼节出生的宝宝都是天胎，据说是游历人间的小鬼化成的，有的也被叫做鬼仔，民间认为那一天出生的人八字不好，命运坎坷，但是也有说天胎孩子更加聪慧，所以即使人生道路比较坎坷，所得收获还是远远多于常人。
　　按照老一辈的人说法十月初一鬼节出生的人是命硬，虽然很聪明，但是容易聪明反被聪明误，另外，民间也有说法认为，十月初一是鬼节出生，可能会刑克亲人的。不过，十月初一鬼节出生的孩子，因为命硬，通常生命力会更顽强，究竟一生是好是坏，主要还是看父母的培养教育。
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