清明古诗词(古代12首清明节诗词)
清明古诗词(古代12首清明节诗词选)
清明节,又称踏青节,节期在仲春与暮春之交。清明节源于上古春祭礼俗,既是自然节气点,也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大传统主题。现在的清明节已经融入了古代的寒食节(在清明节前一天或两天)和上巳节(三月三)。作为中国四大传统节日之一,许多文人都会在清明节这一天写诗填词,留下了经典可以说是各大节日之首。本文就选择其中的12首和大家共赏。1,杜牧:清明清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
杜牧任池州刺史时,曾经过金陵杏花村饮酒。清明节是踏春的好日子,但是这一天却下起了小雨,古人将清明节下雨称为"泼火雨"。这是一种小雨,虽然不大,但是却让路更加泥泞,难以行走,使得原本舒畅的心情变得失落惆怅。此时,笔锋一转,杜牧开始问起哪里有酒家,诗中的牧童随手指向了杏花村,一幅江南杏花春雨的情景就展现在了读者面前。
2,屈大均:壬戌清明作朝作轻寒暮作阴,愁中不觉已春深。
落花有泪因风雨,啼鸟无情自古今。
故国江山徒梦寐,中华人物又销沉。
龙蛇四海归无所,寒食年年怆客心。
屈大均是明末清初的学者、诗人,为"岭南三大家"之一。明朝灭亡后,清兵入关,屈大均从事于反清运动。1683年,康熙统一台湾,屈大均对南明的活动彻底失望,于是选择隐居番禺,著书讲学,成为一代学者。就在这一年清明节,屈大均写下了这一首《壬戌清明作》,表达自己对反清复明事业的失望,以及自己找不到归宿的悲怆之感。3,高菊卿:清明南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
清明节,是中国最隆重盛大的祭祖大节,凝聚着中国传统的宗法、忠孝等道德情怀。在清明节,必须进行扫墓,谓之对祖先的"思时之敬"。但是此诗的作者正从清明节中看到了残酷的事实,写出了人的虚伪。最后,作者表达自己的观点:人生在世不过百年,死后是非谁知道,不如及时行乐。诗的主题是悲观的、颓废的,但也是真实的。
4,张先:木兰花·乙卯吴兴寒食龙头舴艋吴儿竞,笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定。
行云去后遥山暝,已放笙歌池院静。中庭月色正清明,无数杨花过无影。
古代在清明前后写的诗词很多,但是写清明节热闹场面的却很少。张先的《木兰花·乙卯吴兴寒食》给我们描绘一幅生动的江南的清明节踏春画面。在词中,吴兴的男儿们竞渡龙舟、女子们飘荡秋千,热闹非常,直到暮色降临,人们还是不愿回家。到了夜晚,万籁俱静,张先更显孤独,独自一人欣赏月色,看杨花飞舞。5,黄庭坚:清明佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
人们常常将黄庭坚的这首《清明》和高菊卿的《清明》进行对比,两者表达的意思大致相同,但是表现形式大不同。黄庭坚在诗中侧重于描写清明节时期,一边是死寂的墓地,一边是生机勃勃的春光,表现出了大自然不可抗拒的规律。"人乞祭余骄妻妾",通过齐人于璠间乞食这一典故写了愚人的行为。 "士甘焚死不公侯"通过介子推的故事表现了贤人的气节。但是"贤愚千载知谁是",最终都进入了坟墓之中。
6,杨徽之:寒食寄郑起侍郎清明时节出郊原,寂寂山城柳映门。
水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村。
天寒酒薄难成醉,地迥楼高易断魂。
回首故山千里外,别离心绪向谁言。
杨徽之是北宋初期比较有名的诗人,他和郑起均负诗名,同被后周宰相范质所赏识,擢任台省之职。北宋建立之初,二人被贬为外官,于是两人以书信往来,互诉衷曲。这首诗写于某一年清明节,诗人出郊寻春,看到家家户户插柳应节,一路上风景无限,但是又遇到下雨,于是政治失意的凄黯心境即由此隐然透露。7,李渔:清明前一日正当离乱世,莫说艳阳天。
地冷易寒食,烽多难禁烟。
战场花是血,驿路柳为鞭。
荒垅关山隔,凭谁寄纸钱?
1645年,清军攻占南京,弘光朝崩溃。此后,清军在江南进行了许多屠杀活动,许多城池沦为了废墟。著名的戏曲家、诗人李渔在第二年的清明节写下了这首诗,借纪念寒食节,抒发故国之情,哀悼死国难者。此诗中,诗人以一个逃难者的眼光来描写寒食节,一切景象都蒙上了一层阴影,气氛凄惨,充满了哀伤的情绪,反映了战乱中人们颠沛流离的生活,和彷徨、哀伤的情绪。8,韩翃:寒食春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
寒食是中国一个比较重要的传统节日,在清明前两天。在寒食节期间,家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐朝规定在清明节到来时,皇帝会取榆柳之火赏赐近臣,表示寒食节已经结束,又在给官员提醒不要效仿介子推。唐朝后期,宦官势力膨胀,诗人就以汉代唐,用汉代的"五侯"代表唐朝的宦官。"轻烟散入五侯家"就从侧面说明宦官得到了皇帝的宠幸,权势很大。唐朝走向灭亡的一大原因就是后期的宦官专权。
9,窦巩:襄阳寒食寄宇文籍烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。
大堤欲上谁相伴,马踏春泥半是花。
窦巩是唐朝诗人,于公元807年登进士第,为人雅裕,名声在外。他平时不喜欢和人说话,但是似乎有口吃,被称为"嗫嚅翁"。不过他的这首诗却写得别具特色。这首诗描写了清明时节襄阳的美丽画面:四周环水,烟水朦胧,东风吹面,杨柳依依。而最后一句"马踏春泥半是花"可谓点睛之笔,和"踏花归去马蹄香"有异曲同工之妙。
10,张炎:朝中措·清明时节清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。翻被梨花冷看,人生苦恋天涯。
燕帘莺户,云窗雾阁,酒醒啼鸦。折得一枝杨柳,归来插向谁家。
1276年,元朝攻陷临安,南宋灭亡,张炎祖父也被元兵所杀,张遭籍没。在此国破家亡,江山易主之际,词人无可奈何,只能够漂泊天涯。古代有"清明插柳"的风俗。但是张炎国破家亡,漂流天涯,就算折下杨柳也无处可插,这是多么悲哀啊。11,韩偓:寒食夜恻恻轻寒翦翦风,小梅飘雪杏花红。
夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧烟雨中。
这首诗表面上写寒食节院落的场景,实际上表达了诗人怀念故人的幽思。《香奁集》记载,诗人在往岁的寒食节,曾与一位女子有过一段情缘,后来分开,诗人为此写下过《寒食日重游李氏园亭有怀》、《寒食夜有寄》、《偶见》等诗篇。本诗睹目思人,通篇只点染景物,不涉具体情事,境界朦胧,是典型的晚唐诗歌。
12,柳永:《木兰花慢》拆桐花烂熳,乍疏雨、洗清明。正艳杏烧林,缃桃绣野,芳景如屏。倾城,尽寻胜去,骤雕鞍绀幰出郊坰。风暖繁弦脆管,万家竞奏新声。
盈盈,斗草踏青。人艳冶,递逢迎。向路旁往往,遗簪堕珥,珠翠纵横。欢情,对佳丽地,信金罍罄竭玉山倾。拚却明朝永日,画堂一枕春酲。
柳永许多词表现了北宋真宗、仁宗时期的繁荣局面。这首《木兰花慢》就是展现了当时清明节时期,人们春游的热闹场景,是一首典型的"承平气象,形容曲致"之作。词中使用了大量的铺张渲染,为全词带来一种繁复之美,这正是柳永词的特色。
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