四羊方尊是哪个朝代（司母戊鼎和四羊方尊的区别）

　　我们知道，我国的文化历史渊源流长，上下五千年，在整个人类文明史中，中华文明是唯一一个几乎不存在文明断代而一直延续至今的古代文明。而从整个文化体系上来说，我们国家也是世界上唯一的一个，仍然存在于这个世界上的古老文明国家。也正是因为有如此丰厚的历史文化渊源，所以我国的考古事业是相当的辉煌，而接下来我们就为大家讲述一段发生在上个世纪70年代的一段考古趣事。
　　1976年在我国陕西省的临潼某处的农村，几个村民正在打井的时候意外地挖到了一件东西，这件东西看起来质地非常的坚硬，看起来应该是金属制品。由于陕西本身就是考古大省，所以就连普通的农民也有一定的考古和保护文物的意识，在看到挖出此物的时候，农民第一时间就报告了上级考古工作者马上赶到了当地进行抢救式的发掘。
　　而当考古工作者将井中的这件物体挖出来之后，更是引起了考古专家的极大。只见这是一件体型巨大的青铜器，造型十分的古朴，属于西周时期的文物，名为利簋。而更加引人的是，在这件巨大的青铜器上面还有铭文，专家数了一下，一共有33个文字，其内容如下：
　　武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝
　　而这段文字记载的正是周武王讨伐商纣王的一段历史，对于很多的人来说，商朝与周朝几乎是存在于上古时期的王朝。相关的文物出土和文字记载更是少得可怜，说句不太好听的话，那段历史对于很多的普通人而言，几乎都快成神话了。
　　而这段文字记录的大致意思则是岁星当空的甲子日早晨，周武王通过一番激战，最终打败了商纣王，占领了朝歌。正是历史上鼎鼎有名的牧野之战，这次战役直接导致了商王朝的毁灭。而这件利簋，则是因为右史＂利＂（名字）在作战之中有功，武王奖赏给了他很多的铜、锡制品。而＂利＂则用这些金属制品制造了这尊利簋，主要是想要祭奠自己的祖先，这其实有点类似于今天光宗耀祖的意思。
　　而对于这件青铜器而言，最大的历史意义则在于这33字的铭文之中。因为在这33个字的铭文之中，已经提到了武王伐纣的那场战役是发生在＂甲子朝＂＂岁星当空＂等有着时节的词汇，所以，我们的考古专家依据相关的文献记载中的天象记录，精准的推算出了武王伐纣的时间是在公元前的1046年的1月20日。而能够推算出这样的一个年代，则为商朝与周朝的更替提供了一个更加精确的时间点。
　　这种直接镌刻在青铜器上的铭文资料，其地位和意义是十分深远和重大的，甚至连我国的司母戊鼎和四羊方尊这种国之重器，在这方面也无法与之相比。所以，这尊西周利簋，也是我国的九大镇国之宝之一，是我国绝对不允许出境展览的文物。