伊斯兰奇迹（伊斯兰奇迹图片）

　　伊斯兰奇迹（伊斯兰奇迹图片）
　　穆罕默德的家世
　　公元569年穆罕穆德生于阿拉伯半岛麦加城古莱什部落哈希姆家族。其先祖曾掌管麦加克尔白祭祀、召集古莱什部落议事会议等权力，从其曾祖父后家境开始衰落。
　　父亲阿卜杜拉在他出生前殁于经商途中。他虽门第显赫，所得遗产却有限：其父阿卜杜拉只留给他5匹骆驼、一群山羊、一栋房子和一位把他从襁褓中带大的奴婢。他的名字穆罕默德，意为＂崇高的礼赞＂。
　　6岁时母亲阿米娜病故，由祖父阿卜杜勒·穆塔里布抚育。8岁时祖父去世，由伯父阿布·塔利卜收养。他们对他的关怀无微不至，却不知道为什么没有想到要教他读书和写字。穆罕默德本人不懂书写，目不识丁，但却并未妨碍他用阿拉伯口语写出著名的语言流畅的经典，而他对人性的了解，即使是受过高深教育的人也不能与之相比。
　　12岁起，他跟随伯父参加商队到叙利亚、巴勒斯坦等地经商，并接触和了解到基督教和犹太教的情况。20岁时，参加了阿拉伯半岛部落之间长达4年的＂伏贾尔之战＂，为他提供了丰富的军事知识。他为人诚实谦虚，办事公道，乐善好施，赢得族人的赞誉和信任，被誉为＂艾敏＂(即忠实可靠者)。
　　25岁时，受伯父的嘱咐，受雇于麦加诺法勒族富孀赫蒂彻，为她经办商务，并带领商队到叙利亚一带经商。他精明、诚实和善于经商的才能博得赫蒂彻的信赖和爱慕。596年，时年25岁的穆罕默德与这位已经40岁、有7个孩子的富孀结婚。
　　此后26年，他与赫蒂彻过着一夫一妻制的生活，她为他生了四个女儿，其中法蒂玛最有名，另外生了两个儿子，均在出生不久夭折。赫蒂彻是好妇人、好妻子，同时也是好商人。她迟暮之年仍忠心耿耿地服侍他，而在他的所有妻妾中，他对她的怀念要算最深了。与赫蒂彻的婚姻也为他带来了很大的财富，从此，穆罕默德的生活走向富裕、安定，在麦加的社会威望日益提高，为他的传教事业提供了物质基础。
　　穆罕默德获得天启
　　当穆罕默德40岁时，各种上帝选他为先知，选他当亚伯拉罕、摩西和耶稣的继承人的迹象开始显现。
　　每年一到斋月，穆罕默德就率领全家，隐居到希拉山的洞穴里。该山距麦加约3英里之遥，他在那里日夜斋戒，沉思及祈祷。610年斋月的某晚，他一人独居洞中，穆罕默德第一次获得了天启，事后的说：
　　＂我正熟睡着，盖着一条上面写着字的织锦缎做成的被单，天使加百利显现在我面前，对我说：＂读。＂我回答：＂我不会。＂他就紧紧地将棉被压着我，那时我想我已窒息死了。然后，他放开我，再说：＂读！＂……我就大声地读，而他也离我而去。我醒来后，依然能记得这些字。我一直往前走，直至山腰，听到一阵好似来自天空的声音对我说：＂穆罕默德啊！你是安拉神的信使。我是加百利。＂我抬头仰望天空，啊！加百利幻作人形，双脚平稳地站在天空，继续说着：＂穆罕默德啊！你是安拉神的信使。我是加百利。＂
　　回到赫蒂彻的身边，他将所见告诉她。她认为这是上苍的启示，鼓励他宣布他的使命。从此之后，他有过许多类似的经验。每当这些神迹显现时，他跌倒在地上，全身抖动，口吐白沫，额间汗水如注。穆罕默德认为他头发变成灰白色也是这些经历所致。
　　每当有人迫使他说出启示的过程，他就回答说，整部《古兰经》存在天上，通常加百利每次只传授给我一个片段。若问他如何能记得这许多神圣的教谕，他解释，天使常要他重复背诵每一个字。
　　其后4年，穆罕默德一再声称他是安拉神的先知，接受了神谕，要将阿拉伯民族带入一种新的道德观及一神教的信仰境界。当然，他遭遇的困难很多。第一个皈依的是他年迈的发妻；第二个是他的侄子阿里；第三个是佣人宰德，是他买来做奴隶的，而不久就恢复了自由人的身份；第四个是亲戚艾卜·伯克尔，他是古莱什族有地位的人物。艾卜·伯克尔又介绍五位麦加领袖信仰新的宗教，他们后来成为先知的六位伴护，他们对先知的回忆后来成为最受尊敬的圣传。
　　穆罕默德创设伊斯兰教
　　当穆斯林越来越多时，麦加的权贵们认为伊斯兰教的一神信仰威胁到了自己的统治和牟利。这是因为当时克尔白天房内有三百六十个偶像，多数阿拉伯人崇拜这些偶像，麦加的贵族可以借此谋取大额财富。穆斯林一再受到人身攻击和财产掠夺。这些破孩暂时并未针对先知穆罕默德本人，因为他背后的伯父阿布·塔里卜仍是有影响力的。
　　麦加的贵族试图用金钱和名利利诱先知穆罕默德，如给他更多的利润，或者让他与一些最富有的家庭通婚，以为这样就可以让先知穆罕默德放弃他的信仰、解散他的信徒、改变他的宗教。这都被先知穆罕默德严词拒绝了，他说：＂纵然他们把太阳放在我的右手，月亮放在我的左手，我也决不会放弃我的使命＂。最后麦加人要求他伯父阿布·塔里卜将他交出处死，但被阿布·塔里卜拒绝了。后来甚至有多神教徒试图刺杀他。
　　619年，穆罕默德遭遇到更大的不幸。他最忠诚的支持者赫蒂彻和他的保护者阿布·塔里卜相继谢世。之后，先知穆罕默德和他的追随者所受到的迫害越来越大，先知穆罕默德首先尝试到附近的塔伊夫继续传教，然而他被当地人殴打、石击、被用荆棘和棍棒抽打。当麦加贵族们决定谋杀他时，麦地那的穆斯林邀请先知前往麦地那。622年先知＂迁徙＂到麦地那。17年后，哈里发欧麦尔指定这一天——622年7月16日——为伊斯兰教纪元的第一天。
　　离开麦加，穆罕默德也中断了在那里的许多亲戚关系，现在他以神权国家的兄弟关系来取代血缘上的亲属关系。为减轻已经存在的来自麦加的难民和麦地那的帮助者或皈依者之间的嫉恨，他促使双方的每一个成员彼此建立兄弟关系，呼吁两个团体一起到清真寺来膜拜。
　　当举行第一次礼拜仪式时，他登上祭坛，高声喊道：＂安拉神是最伟大的！＂前来膜拜的人也就跟着他喊叫起来。他背对着信徒，严肃地站立着，躬着身子祈祷。然后倒退着步下神坛，在坛脚跪拜三次，继续祈祷如故。将整个的心灵奉献给安拉，就在这种跪拜匍匐中展现出来，他称这种信仰为＂伊斯兰＂，意指＂顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志＂，信徒为＂穆斯林＂，意为＂顺从者＂。然后他转身面对信徒，吩咐他们在礼拜时遵守这一仪式，直至永久。
　　为了提高先知的权威，他在麦地那组织政府，并且不时颁布一些针对当时当地的演讲及就社会组织的实际问题、生活规范，甚至是部落间的外交和战争的启示。跟犹太教一样，伊斯兰教务和俗务之间没有明显的区分，所有事务统归宗教领袖管辖。
　　穆罕默德统一阿拉伯
　　来自麦加的200户移民，使麦地那陷入粮荒。穆罕默德采取了一般饥民常采用的方法来解决这一问题——向有粮食的地方去夺取。他照那个时代一般阿拉伯部落的道德规范，委任军官抢劫途经麦地那的商旅。一旦抢劫成功，4/5的战利品归劫掠者享有，其余的则归先知，作为宗教及慈善之用。如抢劫者已死亡则归其遗孀，而抢劫者本人则进入天堂。在这种鼓励之下，抢劫和抢劫者都成倍增加，而以经商为生的麦加人，便设计报复。
　　623年，穆罕默德亲自率领一支300人的队伍，拦劫一支从叙利亚到麦加的商队，这支商队已风闻这一阴谋，便改变路径，并向麦加求援。麦加方面派遣900名身强体健的壮丁支援。这两支队伍，在距麦地那20英里处的白德尔相遇。穆罕默德亲自指挥赢得此次胜利，并将之归于安拉神的奇迹，从而进一步稳固了他的领导权。
　　之后，穆罕默德已变成一位骁勇善战的将领了。在麦地那的10年中，他筹划了65起战斗或掠夺，有27次是他亲自率领。他也是一位干练的外交家，深谙战争与谈判的秘诀。628年，穆罕默德向麦加方面提出和平的建议，以保障麦加商旅的安全为条件，换取麦地那人一年一度的朝圣。麦加方面则以先行停战一年为先决条件。出乎意料，穆罕默德接受此一条件，并签订了10年停战协定。而先知为安慰群众的失望，允许他们劫掠位于麦地那东北方地区的犹太人。
　　629年，穆罕默德率领2000名信徒和平地进入麦加，先知很严肃地用权杖触碰黑石，并且领导信徒高喊：＂安拉是独一无二的真神！＂看到穆罕默德和他的追随者对古老的传统宗教如此真诚的态度及严明的纪律，让麦加方面多位有影响力的人极为感动，进而接受了这一新的信仰。邻近的几个部落领袖，也向穆罕默德立下支持的保证。
　　10年的休战协定只履行了2年，629年11月，麦加的联军毁约攻击了穆罕默德的一个盟友，穆罕默德宣布条约失效。他暗地里做好准备，于630年1月带领一万人向麦加出发。但双方开打之前，麦加的首领们就宣布投降。穆罕默德和平占领麦加。
　　阿拉伯半岛许多部落的人意识到穆罕默德是当时阿拉伯半岛最强的人，纷纷派代表去麦加要求加入同盟。在他去世前虽然有部落发生过几次叛乱，但这时的新生的穆斯林政权已经足够强大来应付它们了。
　　穆罕默德与家人
　　穆罕默德视多妻制理所当然，因而他良心无亏地一再结婚，而不视为病态的淫欲，他先后迎娶了十多位妻妾。
　　他在发妻赫蒂彻去世后不久，他与寡妇赛吾黛结婚，之后即与最先皈依并成为先知的六位伴护之首的艾卜·伯克尔美丽的女儿艾莎。他的某些婚姻，是对朋友及信徒遗孀的施恩行为，；有些是政治婚姻，为了安抚信徒，笼络之前的敌人；有些则是希望获得子嗣。他甚至借安拉神的启示，与养子美丽的妻子宰德结婚。
　　他的十多位妻妾，是他奇迹与快乐的源泉。根据不太正式的记述，艾莎曾引述穆罕默德的说法，说世界上三件最宝贵的事便是女人、香料和祈祷。
　　除赫蒂彻以外，他其余的妻子多不生育，此事令先知十分懊恼。赫蒂彻为他所生的孩子中，只有法蒂玛活得比他久。玛丽是阿比西尼亚赠送给先知的奴隶，颇受暮年的先知的宠信，曾为他生育一子，名为易卜拉欣，但15个月后即夭折。
　　他的妻妾们常因争风吃醋及要求更多的私房钱而喋喋不休，甚使先知心烦。他拒绝她们这种奢侈的要求，只答允她们死后去往天国的乐趣。他一度很尽职地每晚与其中一位同宿，因此这位阿拉伯的主人，竟没有自己的房间。会挑逗且活泼的艾莎争得比她应有的更多的次数，以致引起了众妻妾的抗议，最后先知借着一段特殊的启示才息事宁人：＂照着你的意愿，你可对谁延期，或对谁提前。无论对谁殷勤或冷淡，都无罪过。她们都应觉得幸福，而不感到悲哀，并且她们都应感谢你对她们的安排。＂
　　女人和权势是他仅有的乐趣，他在生活上很简朴。他住的是一所耐火砖盖的普通房子，12—14平方英尺，8英尺高，房顶是用棕榈的枝叶覆盖的；门是用羊皮或驼毛织的幕布制成；室内装潢简陋，仅一张垫子铺在地上，上面散乱地放置着几个枕头。他常亲自缝补衣服、鞋子，燃点烛火，擦抹地板，在后院里挤羊奶，或到市场采购物品。他总是用手抓食物吃，每次饭后，总是很节俭地舔干手指上的食物残渣。他的主要食物是椰枣和面包，奶和蜂蜜是偶尔的奢侈品，他滴酒不沾。
　　他对大臣们彬彬有礼，对平民谦和温顺，对专横跋扈者态度严肃，对部属则威而不严，除敌人外，他对所有的人都很慈祥——这是他的朋友和部属对他的印象。他访问病者，加入到他所遇到的每一个出殡的行列。他不摆架子，拒绝特别的尊崇，接受奴隶的共餐邀请，在他还有时间或精力时，不愿奴隶服侍他，一切亲自动手。虽然他每年的红利和收入很多，但很少用于自己的家庭，用在自己身上的更是少之又少，大部分都用在慈善事业上。
　　然而，他也像所有男人一样虚荣。他花很多的时间在个人的仪容上——抹香料，涂眼圈，染头发，手上戴着一枚刻有＂安拉神的使者穆罕默德＂字样的戒指，也许这是用来签署文件的印章。他的声调催眠般低沉婉转，感觉敏锐，不能忍受奇异的味道和嘈杂的声音。＂态度要温和，＂他在布道时说，＂说话时务必压低声调，注意，世界上最难听的声音就是驴叫。＂他有些神经质，有时神情抑郁，有时却又意气风发。
　　他是一位勇武的战士，也是一位公正的法官。他残酷而狠毒，但他也行了数不尽的义举。他废止许多不近情理的迷信：如弄瞎牲畜的一只眼来医治眼病，将骆驼系在已死主人的坟头。他的朋友爱他近乎偶像崇拜。他的信徒收集他吐出来的唾液，剪下的头发，或他曾经洗过手的水，希望这些东西能奇迹般地治愈他们的疾病。
　　历经多次战争与爱情的劳累，他的健康与精力仍能保持。至59岁，他开始衰老了。他怀疑一年前海巴尔人献给他的食物有毒，因为自此以后，他经常发高烧昏迷。据艾莎说，夜深时，他会偷偷地溜出屋子，踯躅于坟场，向死者祈求宽恕，大声为他们祝祷，并且也为将死的人祝福。
　　63岁那年，热症变本加厉。临终前三天，他从病床上起来，走进清真寺，见到艾卜·伯克尔正在领着做祈祷，他谦卑地坐在艾卜·伯克尔的旁边。632年7月，经过痛苦的挣扎，他在艾莎的怀里与世长辞了。