道士为什么要捉出马仙（为啥出马仙要走庙）

　　旧社会乡村出现的出马仙迷信诈骗活动，古时皆有，行话惊门客。
　　惊门者，也称＂巾门客＂。惊门，多是摸骨看相、扶乩测字，看香断事，出马解灾等迷信活动从业者。
　　本来周易测算命断卦，是文人雅士的一个业余爱好而已，比如诸葛亮，刘伯温，邵雍的梅花易数，邵伟华的四柱，崔国文教授的奇门等。
　　但是有部分江湖人士，平惊客，利用摆摊算命断卦，揣摩求测者的心理情绪， 通过有灾恐吓的方式，再引导求测者解灾，从而诈骗大笔钱财。
　　笔者也仅是一个易学爱好者，从不摆摊算卦，偶有亲朋好友上门求测，也是据书而论，劝人珍惜家庭，惜福向善罢了。
　　但是前不久，一亲友前来求测，才发现，这惊门诈骗活动，在乡村又死灰复燃。
　　亲友上门，寒暄几句，说遇到怪事，她们村旁有小庙，住有个出马仙（神婆），告诉她今年亲人要出大灾难，然后给她列罗列了一大堆清单，比如说：要多少纸金元宝，香烛钱纸，要烧多少纸童儿，幡布供桌，铜香炉，要三牲贡品等等，帮她做场法事即可解灾，叫她自己准备好材料即可。
　　她自己肯定是没有这些材料的，必须要请神婆帮忙准备，那么就要一笔费用。 此事一说，她家人也被吓住了， 就来找我测算一下，问是不是有这么严重？ 需不需要花钱做法事？
　　关键是，半月前，她家里有人骑车出了小事故，赔了2000块钱， 她心里也担忧。
　　不得不佩服，这个神婆，还是沿袭了旧社会惊门的一套诈骗方法，颇有手段。 手下一帮人，各村到处打听，看哪家出了点烦心事情，然后就带人传话，说烧香看出了什么问题，今年多有不吉利，轻则遇小人吃官司，重则病伤失财，一惊一吓，劝人家来小庙做法事，解灾度厄。
　　一场解灾法事，少说几千块钱，甚至几万元，农民怎能负担？ 一个月做几场法事，这一帮人就靠这个生意骗钱。
　　这个模式， 我作为旁观者，也不敢随便作建议。 我若劝说这是诈骗行为，不必理会，放心，没有什么问题吧， 万一人家今年又出了什么事情，岂不是要怪罪于我， 我却是好心办坏事？
　　我要是说他们家有问题，那更加重他们的心理负担， 肯定是立马就去小庙找神婆，交钱做法事，解灾去了，我岂不是间接成了骗子们的义务帮工！
　　思虑良久，我还是劝他们有什么问题，通过正常的社会渠道来处理和解决。 其次的话，如果心中不安，可以去大的正规宗教寺庙祈福，捐点香油钱罢了。
　　广大的乡镇农村地区，有多少勤劳的百姓，看似安闲，却也并不平静，只希望当地村委，能够及时发现和纠正这些不良风气，多加宣传，引导村民，移风易俗，相信科学，勤劳致富吧。