虚词有哪些（文言文实词和虚词整理）

　　虚词有哪些（文言文实词和虚词整理）
　　1、而
　　一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
　　(一)表示并列关系。一般不译，有时可译为＂又＂。如：
　　蟹六跪而二螯。(《劝学》)
　　地势极而南溟深，天柱高而北辰远。(《滕王阁序》)
　　(二)表示递进关系。可译为＂并且＂或＂而且＂。如：
　　君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
　　(三)表示承接关系。可译为＂就＂、＂接着＂，或不译。如：
　　简能而任之，择善而从之。(《谏太宗十思疏》)
　　(四)表示转折关系。可译为＂但是＂、＂却＂。
　　青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)
　　因人力而敝之，不仁。(《烛之武退秦师》)
　　(五)表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：
　　吾尝终日而思矣……(《劝学》)
　　二、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为＂你的＂；
　　而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)
　　三、复音虚词＂而已＂，放在句末，表示限止的语气助词，相当于＂罢了＂。例如：
　　闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(《师说》)2、何
　　⑴什么。例：①何陋之有 ②夫晋，何厌之有？
　　⑵怎么样。例：①如太行、王屋何？②其如土石何？
　　⑶哪里。例：胡为乎遑遑欲何之
　　⑷多么。例：水何澹澹，山岛竦峙。
　　⑸为什么。例：①予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉？②所在皆是也，而此独以钟名，何哉？⑤齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？
　　⑹怎么。例：①若为佣耕，何富贵也？②徐公何能及君也？
　　⑺何：通＂呵＂，喝问。例：信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何意思是检查盘问。）
　　「何如」怎么样，怎样。例：①吾欲之南海，何如？②今日之事何如？⑤求，尔何如？
　　「何消」哪用得着。例：这自然，何消吩附。
　　「何尝」并非。例：你说的何尝不是。
　　「何加」有什么益处。例：万钟于我何加焉！3、乎
　　一、用作语气助词。
　　(一)表疑问语气。可译为＂吗＂、＂呢＂。
　　儿寒乎？欲食乎？(《项脊轩志》)
　　欲安所归乎？(《赤壁之战》)
　　今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？(《勾践灭吴》)
　　(二)表测度语气，可译为＂吧＂。
　　王之好乐甚，则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)
　　(三)用于感叹句，可译为＂啊＂、＂呀＂等。
　　呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)
　　(四)用在句中的停顿处。
　　胡为乎遑遑何之？(《归去来辞》)
　　二、用作介词
　　相当于＂于＂。
　　生乎吾前……(《师说》)
　　相与枕藉乎舟中。(《赤壁赋》)
　　此外，可作词尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解牛》)4、乃
　　⑴于是，就。例：①乃取一葫芦置于地。②乃入见。⑤良乃入，具告沛公。
　　⑵才，这才。②设九宾于廷，臣乃敢上璧。③度我至军中，公乃入。
　　⑶却。例：①丞相非在梦中，君乃在梦中耳！②今君乃亡赵走燕。
　　⑷是，就是，原来是。例：①视之，乃庞德也，②当立者乃公子扶苏。
　　⑸竟然。例：①问今是何世，乃不知不汉。②今其智乃反不能及。
　　⑹你，你的。例：尔其无忘乃父之志。5、其
　　一、用作代词：
　　(一)第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为＂他的＂，＂它的＂(包括复数)。例如：
　　女子十七不嫁，其父母有罪。(《勾践灭吴》，她的。)
　　(二)第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语(整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语)应译为＂他＂、＂它＂不能加＂的＂。如：
　　秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》，＂其破壁＂作宾语。)
　　其闻道也固先乎吾。(《师说》，＂其闻道＂作主语。)
　　(三)活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为＂我的＂或＂我(自己)＂。如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)
　　而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
　　二、用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为＂大概＂、＂难道＂、＂还是＂、＂可要＂等，或省去。
　　例如：
　　其皆出于此乎？(《师说》，表测度。)其孰能讥之乎？(《游褒禅山记》，表反诘。)
　　汝其勿悲!(《与妻书》，表婉商。)尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》，表期望。)
　　念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎？(《祭十二郎文》，难道。)
　　三、用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为＂如果＂；或表选择，可译为＂还是＂。例如：
　　吾其还也。(《烛之武退秦师》)6、且
　　一、用作连词。
　　且表示递进关系、并列关系。
　　彼所将中国人不过十五六万，且已久疲(《赤壁之战》)
　　有时相当于＂尚且＂，先让步，后推进一层。
　　臣死且不避，卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
　　二、用作副词。
　　相当于＂将＂、＂将要＂，＂暂且＂、＂姑且＂。
　　不出，火且尽。(《游褒禅山记》)
　　北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》，将近。)
　　父母且不顾，何言子与妻？(《白马篇》，尚且。)7、若
　　⑴如果，假如。例：若事之不济，此乃天也。
　　⑵像，好像。例：①万里赴戎机，关山度若飞。②海内存知己，天涯若比邻。
　　⑶你（的），你们（的）。例：若入前为寿，……不者，若属皆且为所虏。（若属：你们这些。）
　　「若此」如此，这样。例：求剑若此，不亦惑乎？
　　[若夫]是用在一段话的开头、引起论述的词。近似＂要说那＂、＂像那＂的意思。例：若夫霪雨霏霏，连月不开。
　　「若定」心中有数，从容不迫。例：指挥若定。
　　「若何」怎么样。例：以闲敝邑，若何？
　　「若干」约计之词，相当于＂几许＂、＂多少＂。8、所
　　一、用作助词。
　　经常放在动词前，同动词结合，组成＂所＂字结构。＂所＂字结构是名词性短语，表示＂所……的人＂、＂所……的事物＂、＂所……的情况＂等。如：
　　＂所＂和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：
　　前所谴责，因而获免。(《柳毅传》所字结构。)
　　故列叙时人，录其所述。(《兰亭集序》)
　　二、在有些句子中，＂为＂和＂所＂呼应，组成＂为……所……＂的格式，表示被动。如：
　　贾家庄几为巡徼所陵迫死。(《〈指南录〉后序》)
　　嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)
　　三、复音虚词＂所以＂。＂所＂和＂以＂连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：
　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。(《出师表》)
　　吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)
　　表示手段或凭借的如：
　　师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)9、为
　　＂为＂在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是＂做＂。还可作判断词＂是＂用。这些都属于实词范围。例如：
　　竭诚则吴越为一体。(《谏太宗十思疏》，动词，成为。)
　　下文介绍作虚词用的几种用法。
　　一、用作介词。除表被动外，一般读去声。
　　(一)表示动作、行为的对象。可译为＂向＂＂对＂等。例如：
　　此中人语云：＂不足为外人道也。＂(《桃花源记》)
　　(二)表示动作、行为的替代。可译为＂替＂、＂给＂等。例如：
　　公为我献之。(《鸿门宴》)
　　(三)表示动作、行为的时间。可译为＂当＂、＂等到＂等。例如：
　　为其来也，臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
　　(四)表示动作、行为的目的。可译为＂为着＂、＂为了＂。例如：
　　天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。(《史记•货殖列传序》)
　　(五)表示动作、行为的原因。可译为＂因为＂、＂由于＂。例如：
　　飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。(《虎丘记》，因为。)
　　(六)表示被动关系。读阳平声，可译为＂被＂。＂为＂所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟＂所＂结合，构成＂为所＂或＂为……所＂。例如：
　　不者，若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
　　今不速往，恐为操所先。(《赤壁之战》)
　　二、用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为＂呢＂？例如：
　　如今人方为刀俎……何辞为？(《鸿门宴》)10、焉
　　语气助词。常用在句末，一般可不译出。
　　于是余有叹焉。(《游褒禅山记》)
　　有时用于反诘语气，可译为＂呢＂。
　　万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)11、也
　　语气助词。经常用在句末，表示各种语气。
　　如用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如：
　　当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中(《送东阳马生序》)
　　师道之不传也久矣。(《师说》)12、以
　　一、用作介词。主要有以下几种情况：
　　(一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为＂用＂、＂拿＂、＂凭借＂、＂依据＂、＂按照＂、＂用(凭)什么身份＂等。例如：
　　愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)
　　乃入见。问：＂何以战？＂(《曹刿论战》)
　　余船以次俱进。(《赤壁之战》)
　　斧斤以时入山林。(《寡人之于国也》)
　　(二)起提宾作用，可译为＂把＂。例如：
　　秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)
　　(三)表示动作、行为产生的原因，可译为＂因＂、＂由于＂。例如：
　　且以一璧之故逆强秦之欢，不可。(《廉颇蔺相如列传》)
　　(四)引进动作、行为发生的时间和处所，用法同＂于＂，可译为＂在＂、＂从＂。例如：
　　余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。(《登泰山记》)
　　二、用作连词。用法和＂而＂有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
　　(一)表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语)，可译为＂而＂、＂又＂、＂而且＂、＂并且＂等，或者省去。例如：
　　夫夷以近，则游者众……(《游褒禅山记》)
　　(二)表示目的关系，＂以＂后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译＂而＂、＂来＂、＂用来＂、＂以致＂等。例如：
　　作《师说》以贻之。(《师说》)
　　不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。(《出师表》)
　　(三)表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为＂因为＂。例如：
　　臣以供养无主，辞不赴命。(《陈情表》连词，因为)
　　晋侯，秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。(《烛之武退秦师》)
　　(四)表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为＂而＂，或省去。例如：
　　木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(《归去来辞》)
　　三、复音虚词＂以是＂、＂是以＂，相当＂因此＂，引出事理发展或推断的结果。例如：
　　以是人多以书假余……(《送东阳马生序》)13、因
　　一、用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为＂因为＂、＂由于＂，＂趁着＂、＂凭借＂、＂经过＂、＂通过＂。例如：
　　因宾客至蔺相如门谢罪(《廉颇蔺相如列传》)
　　因寄所托，放浪形骸之外。《兰亭集序》副词，随着，依靠。
　　因人成事。(《毛遂自荐》介词，依靠)
　　请以剑舞，因击沛公于坐。(《鸿门宴》介词，趁机)
　　因人之力而敝之，不仁。(《烛之武退秦师》动词，依靠。)
　　二、用作连词。表示顺接上文，可译为＂于是＂、＂便＂。例如：
　　相如因持璧却立(《廉颇蔺相如列传》)14、于
　　＂于＂是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
　　一、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为＂在＂、＂在……方面＂、＂在……中＂、＂向＂、＂到＂、＂自＂、＂从＂、＂跟＂、＂同＂、＂对＂、＂对于＂、＂给＂、＂由于＂等。例如：
　　得复见将军于此。(《鸿门宴》，在) 此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》，在)
　　荆国有余于地而不足于民(《公输》，在……方面)
　　苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(《出师表》，在……中)
　　请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》，向)
　　权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》，到)
　　谓狱中语乃亲得之于史公元。(《左忠毅公逸事》，从、自)
　　于其身也，则耻师焉……(《师说》，对、对于)
　　昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……(《记王忠肃公翱事》，给)
　　客之美我者，欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》，对)
　　二、放在形容词之后，表示比较，一般可译为＂比＂，有时可译为＂胜过＂。例如：
　　良曰：＂长于臣。＂(《鸿门宴》)
　　冰，水为之，而寒于水。(《劝学》)
　　三、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为＂被＂，有时动词前还有＂见＂，＂受＂等字和它相应。例如：
　　臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》)
　　四、复音虚词＂于是＂，用法与现代汉语的＂于是＂不完全相同。
　　放在谓语之前或谓语之后，＂于是＂属介宾短语作状语或补语。可根据＂于＂的不同用法，分别相当于＂在这＂、＂从这＂等。
　　吾祖死于是，吾父死于是。(《捕蛇者说》，在这职业上。)15、与
　　一、作虚词用。
　　(一)连词，解释为：和、跟、同。例如：
　　吾与汝毕力平险，指通豫南……(《愚公移山》)
　　谷与鱼鳖不可胜食。(《寡人之于国也》)
　　(二)句末语气词，表示疑问或感叹。后写作＂欤＂。
　　二、作实词用，可解释为＂给予、给＂，＂结交、交好＂。
　　失其所与，不知。(《烛之武退秦师》，动词，依靠。)16、则
　　一、用作连词，可表示多种关系。
　　(一)表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为＂就＂、＂便＂，或译为＂原来是＂、＂已经是＂。例如：
　　项王曰：＂壮士!赐之卮酒。＂则与斗卮酒。(《鸿门宴》)
　　故木受绳则直，金就砺则利。(《劝学》)
　　(二)表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于＂假使＂、＂如果＂；有的用于后分句，表示假设或推断的结果，相当于＂那么＂、＂就＂。例如：
　　入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(《生于忧患，死于安乐》)
　　向吾不为斯役，则久已病矣。(《捕蛇者说》)
　　(三)表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的＂则＂连用，每个＂则＂字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个(或两个以上)分句之间(不是表示两个词之间)是并列关系。可译为＂就＂，或不译。例如：
　　位卑则足羞，官盛则近谀。(《师说》)
　　入则孝，出则弟。(《论语•学而》)
　　(四)表示转折、让步关系。表示意思有转折时，＂则＂字用在后一分句，可译为＂可是＂、＂却＂；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，＂则＂字用在前一分句，可译为＂虽然＂、＂倒是＂。例如：
　　于其身也，则耻师焉，惑矣。(《师说》)
　　二、用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作＂是＂、＂就是＂。例如：
　　此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
　　非死则徙尔。(《捕蛇者说》)17、者
　　助词
　　＂者＂有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如：
　　今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。(《鸿门宴》)
　　＂者＂有时放在数词后边，可译为＂个＂、＂样＂之类。如：
　　此数者用兵之患也，而操皆冒行之。(《赤壁之战》)
　　……的人；
　　者……也，判断句。陈胜者，阳贾人也。18、之
　　一、用作代词，又分几种情况：
　　(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为＂他(他们)＂、＂它(它们)＂。作宾语或兼语，不作主语。例如：
　　作《师说》以贻之。(《师说》，代人，作宾语。)
　　(二)指示代词，表近指。可译为＂这＂，通常作复指性定语。如：
　　均之二策。(《廉颇蔺相如列传》)
　　二、用作助词，也分几种情况：
　　(一)结构助词，定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间，可译为＂的＂。如：
　　渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(《滕王阁序》)
　　(二) 结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：
　　宋何罪之有？(《公输》，即＂宋有何罪＂)
　　(四)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，＂之＂用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：
　　师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)
　　悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》)
　　(五)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：
　　顷之，烟炎张天。(《赤壁之战》)