钏怎么读（钏字是什么意思）

　　作者：姬健康
　　钏，古称镯子，多用金、银、玉等材质制成圆环，束于女子臂腕间，故又称臂钏、腕钏。起于汉，兴于唐，是汉族女性的传统首饰。
　　环，在首饰中指圆形中间有孔的玉器，如戴手臂上称臂环，戴手指上称指环，戴耳朵上称耳环，戴身上称环佩或佩环 ，也是中国女性的传统首饰。
　　唐镶金白玉臂环
　　以上两种首饰有个共同特点，钏和环有时可以通称，如臂钏即臂环，但都不会戴到女子头上去，它不是头饰。
　　《红楼梦》作者偏偏不信这个邪，硬是让它飞上了女人的头！
　　所以，著名红学家邓云乡先生在他的大作《红楼梦风俗谭》＂头饰冠履＂条有如下一段话：
　　第五十一回写袭人＂头上戴着几枝金钗珠钏＂，是略写。但有欠通处，＂钏＂乃臂环，见《说文》。《南史·王玄象传》：＂女臂有玉钏。＂＂钏＂如何又能戴到头上去呢？
　　无独有偶，浙江纺织服装职业技术学院文化研究院名誉院长季学源教授所著《红楼梦服饰研究》的＂《红楼梦》中的钗、钏、环和钗钏＂条在引用了以上邓云乡的评语后写道：＂也就是说，这是曹雪芹的一个失误。＂并总结道：
　　宝石鉴定大师告诉我们：＂所有的天然宝石，都是有瑕疵的 。＂＂当然，瑕疵越少越好。＂包括最名贵的宝石祖母绿，无一例外。《红楼梦》是大师的千虑之作，但象宝石一样，也免不了有＂瑕疵＂。
　　看来，被红学家们奉为天才 、神灵的曹雪芹此时也失去了眩目的光环，＂欠通＂＂失误＂＂瑕疵＂等屎盆子也悄悄扣了上去。在红学家笔下一向无所不能、怀有百科全书式知识的曹雪芹难道真是马失前蹄、徒有虚名吗？还是中国学界那些才高八斗、学富五车、自信满满的专家们老眼昏花、张冠李戴了呢？
　　《红楼梦》作者写到＂钏＂和＂环＂，除了上面提到的第五十一回＂失误＂处，还有第二回写贾宝玉＂抓周＂时写道：＂伸手只把些脂粉钗环抓来＂；第三回写贾母给林黛玉派下人：＂除贴身掌管钗钏盥沐两个丫环外，另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫头＂；第二十回写袭人病了，贾宝玉＂替她去了簪环，看她躺下。＂房里只有麝月留下，便要给她梳头，麝月＂将文具镜匣搬来，卸去钗钏，打开头发，宝玉拿了篦子替她一一的梳篦＂。这里，季学源教授再一次看出问题来了，在书中写道：
　　麝月的＂钗钏＂（第20回），显然是从头上取下来的——宝玉要为她篦头，只与头上的发饰有关，与手臂上的钏无关，是不用卸下来的。
　　看来，《红楼梦》作者的＂欠通＂失误处不是偶然的，是常态性的。写到首饰，必定要提到＂钏＂和＂环＂，并直接让它飞上了女人头。不仅如此，作者还给一对重要姐妹花丫环起名叫＂金钏＂＂玉钏＂，金钏甚至因宝玉投井而死，掀起一场轩然大波。
　　说到失误、欠通，《红楼梦》作者笔下恐怕不仅这一处，什么＂秋天棹雪＂＂五月木樨花开＂＂璎珞成摆件＂＂墓中珍珠入药＂等等，随便找找，十处、二十处也是有的，如果算起来，把曹雪芹捧成天才、全才是＂欠通＂＂欠考虑＂的，有这么多的＂失误＂，他配得上＂百科全书＂这样的称号吗？
　　事实果真如此吗？那些将曹雪芹捧上天的红学大师们同意吗？那位可爱的已经作古的并将一连串＂伟大＂桂冠加冕于《红楼梦》作者头上的周汝昌大师听后会气又活过来吗？我们还是心平气和下来，把眼光从有这么多＂失误＂的曹雪芹身上挪开，放到《红楼梦》真正作者洪昇身上，上面提到的所有＂失误＂＂欠通＂处都能得到合情合理的解答。同样，＂钏＂和＂环＂飞上了女人头，在邓云乡和季学源等饱学之士的眼里是不通的，是瑕疵，但在洪昇笔下却是情不自禁汨汨流淌，从内心深处喷薄而出的，因为《红楼梦》是从他的名作《长生殿》蜕变而来的，因为他心中永远的女神叫＂杨玉环＂，他在 《长生殿》第四出戏《春睡》里介绍杨玉环出身时这样写道：
　　早失怙恃，养在叔父之家。生有玉环，在于左臂，上隐＂太真＂二字。因名玉环，小字太真。
　　前文说过，＂钏＂和＂环＂通用，＂臂钏＂即＂臂环＂，＂玉钏＂即＂玉环＂，女神＂杨玉环＂能不在洪昇匿名写作的《红楼梦》里放置在显眼的地方，时时强调 、亮相吗？贾宝玉出生时口中含玉、薛宝钗似杨妃扑蝶、林黛玉判词＂玉带林中挂＂等等，都无不一一映射出杨玉环的身影，装饰在手上的＂钏＂＂环＂能不飞上女人的头吗？只有洪昇才会这样写，才能这样写，才敢这样写，才是说得通的！
　　烦请亲爱的红学家们，在你们寻找或发现《红楼梦》里的欠通、失误、瑕疵时，先不要急于给作者扣帽子、下定论，可以暂时撇开一下你们心中的天才曹雪芹，或者其他什么冒名者，拿出洪昇的经历和事迹对比一下，你一定会醍醐灌顶，豁然开朗，得到唯一正确的解答，比如＂秋天棹雪＂，比如＂大观园诗社＂，只有在杭州西溪才能找到它的源头，别无分店。