穆天子传(穆天子传的真实性)
穆天子传(穆天子传的真实性)
《穆天子传》,又名《周穆王游行记》,作者不详,约成书于战国时期,是西周的历史神话典籍之一。
西晋太康二年(281年),在今河南汲县发现一座战国时期魏国墓葬,出土一大批竹简,均为重要文化典籍,经荀勖、卫恒、束晳等人整理成《汲冢书》七十五篇,通称"竹书纪年",其中有《穆天子传》﹑《周穆王美人盛姬死事》,《穆天子传》初经荀勖校分五篇,东晋郭璞注此书时,又把《周穆王盛姬死事》一篇加入,成为六卷,这是古本。今本乃宋人修编,相较古本有所残缺。周穆王西游在《春秋左氏传》、《竹书纪年》、《史记》中均有记载。虽然《穆天子传》在文字上可能有些夸张,有些神话传说的内容杂入,但基本事实是应该肯定的。它对中国地理学的发展有较大影响,在地理学史上有一席之地,不能抹杀。
《穆天子传》前五卷以日月为序,详细记载了周穆王驾八骏西巡天下之事,行程九万里,会见西王母。其周游路线自洛阳北渡黄河,逾太行,涉滹沱,出雁门,抵包头,过贺兰山,穿鄂尔图期沙漠,经凉州至天山东麓的巴里坤湖,又走天山南路,至新疆和田河、叶尔羌河一带;又北行二千馀里,至"飞鸟之所解羽"的"西北大旷原",即中亚地区;回国时走天山北路。这是我国有文字记载的最早的旅行活动。周穆王可称是我国最早的旅行家。
最后一卷《周穆王美人盛姬死事》,抒写了周穆王对其美人盛姬的执著情爱和刻骨相思。
《穆天子传》有别于《左传》的历史传记体裁,以日月为序,虽名为传,实属编年,是以周穆王的活动为中心的实录性散文。《隋书·经籍志》最早归列为"起居注类"。但神话色彩强烈,胡应麟称之"小说滥觞"。姚际恒以为《穆天子传》为伪书,法国学者沙畹甚至以为穆天子并非周穆王,而是指秦穆公。
据历史学家杨宽考证,穆天子传源自于西方河宗氏少数民族传说,后被魏国史官整理成书,其内容历史和神话混杂。随着对西周青铜器金文的研究,证明书中许多内容有历史依据,具有一定的史料价值。
关于《穆天子传》的真伪问题,几经争辩,仍是个不解之谜。
《穆天子传》所提供的材料,除去神话传说和夸张的成份,有助于了解古代各族分布、迁徙的历史和他们之间的友好交往,及先秦时期中西交通径路以及文化交流的情况。它说明远在汉武帝刘彻派张骞通西域以前,中国内地和中亚之间就已有个人和团体的交往接触。这一点已有不少考古材料可资证明。
《穆天子传》中有大量的神话传说。传说虽不尽可信,但此书为丰富人们的西北地理知识,拓展人们的视野空间,起到了重要作用。其中地形的描述和沙漠中的游人用牲畜血解渴的记载,也都有它的地理价值。?
其实,《穆天子传》之所以能够面世,必定有学者认为其真。西晋年间,著作佐郎郭璞第一个替《穆天子传》作注,此风一开,不下数家,清檀萃有《穆天子传注疏》,其后有洪颐煊校正本,继洪氏而作者有翟云升之《覆校穆天子传》。近几十年来,有丁谦《穆天子传地理考证》﹑顾实《穆天子传西征讲疏》、王贻梁、陈建敏有《穆天子传汇校集释》等作品,大多据后世情状释三代山川部落,使读者能够更清楚地了解周穆王的戎马生涯。据《穆天子传》的记载及注本的诠释,周穆王曾经西征犬戎于陇西,入河伯之邦并礼河于兰州一带,观昆仑丘、舂山于青海湖头,巡骨仟、重黎、巨蔸等部落于武威地区,会西王母于张掖南山,休猎于疏勒河、北山地区,涉流沙于居延海、巴丹吉林大漠,涉黄渡济,浪游太行、漳水、滹沱河,雁门山,进而驱驰于阴山、蒙古高原、塔里木盆地、葱岭、中亚,共计行程十九万里(周里比今里小),其内容极为丰富。西晋初的荀勖在《穆天子传目录》中写道:"古文《穆天子传》者,太康二年汲郡县民不准(人名)盗古冢所得书也,皆竹简素编。以臣勖前所考定古尺,度其简长二尺四寸,以墨书,一简四十字》。"
王隐修《晋书》于东晋元帝大兴初年,在《束皙传》中提到此《穆天子传》,也云:"汲冢竹书大凡七十五卷。……有《周王游行》五卷,说周穆王游行天下事,今谓《穆天子传》。"由此看来,《穆天子传》原名为《周王游行》,民间有传本,似乎可避伪书之嫌了。
然而,历代许多学者对于《穆天子传》记载周穆王的远游行程抱怀疑态度,对《穆天子传》的可靠性提出质疑。清代学者姚际恒是力主《穆天子传》为伪书的代表。经过考证,他认为《穆天子传》源出《左传》、《史记》,多用《山海经》语,体例则类似起居注,应当是汉朝以后好事者的伪作。一些疑古派文献学者,则进一步断定其为晋人的伪造。法国学者沙畹,甚至以为"穆天子;并非指周穆王,而是指秦穆公,故《穆天子传》与《山海经》一样,属于荒诞之书,毫无史料价值。
可是,这桩公案并没有了结。今学者常征旧题新作,意欲推倒《穆天子传》为伪书的成说。原来,常征曾读过洪颐煊氏校注本《穆天子传》,竟发现书中所记山川村落都可一一考出。又与《水经注》对照,有郦道元据《穆天子传》注释有关山川的明显痕迹。惊讶之余,他用力研究,逐条加以排比训释,终于在1977年完成《穆天子传新注》一书,力证其书不伪,并且明确指出:"《穆天子传》者,西晋所出汲冢周书也,非晋人伪造,非汉人伪文,亦非战国时人作",而是"身髓周穆王征巡四海的周史官作的先秦古籍之-"。当代作家李卫东在《外星人就在月球背面》一书中论证了引用并论证了《穆天子传》是真实可信的。
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