陀怎么读（陀组词）

　　以连绵词来讲：
　　第四册153页，望洋兴叹，也写作＂望羊＂或＂望阳＂，仰视的样子。＂望洋＂是连绵词，不能拆开而解释，＂合二字而成一语，其实犹一字也＂（王国维）。虽然是两个音节，但表示一个意义，因此我们理解词义的时候不可以拆开来解释，望洋≠望着海洋，望羊≠望着绵羊，望阳≠望着太阳。望洋，仰视貌。有人说＂洋＂最初的本字是＂阳＂，最初的本义是望着太阳，向高处看（仰视）的意思。后来就固化了。
　　连绵词一般分为三种：
　　一种叫双声联绵词。这种联绵词,两个字声母相同或相近。如成语＂参差不齐＂＂颠沛流离＂＂踌躇满志＂＂慷慨激昂＂中的＂参差(cēn cī)＂＂流离(liú lí)＂＂踌躇(chóu chú)＂＂慷慨(kāng kǎi )＂都是双声联绵词。＂参差＂就表示＂长短不齐的样子＂,而不能把它拆开来解释。其他几个词也都是如此。又如＂南声函胡,北音清越。＂＂涵淡澎湃而为此也。＂(苏轼《石钟山记》)＂函胡＂＂澎湃＂都是双声联绵词,前者意思是重浊模糊,后者是水浪冲激的声音。
　　必须注意的是,所谓的＂双声＂是以古音为依据的。如＂舟与哨相后先,几邂逅死＂(文天祥《(指南录)后序》)中的＂邂逅＂（xiè hòu）一词,现在读,声母已不相同。但古代它们的声母是相同的(同属匣母),所以,它们仍然是双声联绵词。
　　另一种叫叠韵联绵词。这种联绵词,两个字韵母相同或相近。如成语＂从容不迫＂＂孤苦伶仃＂＂蹉跎岁月＂＂望洋兴叹＂中的＂从容(cóng róng)＂＂伶仃(líng dīng)＂＂蹉陀(cuō tuó)＂＂望洋(wàng yáng)都是叠韵联绵词。＂从容＂表示＂不慌不忙的样子＂,不能拆开来解释,其他词也是如此。同双声联绵词一样,所谓＂叠韵＂也是以古音为依据的。有的词现在的韵母差别较大(如＂峥嵘＂ zhēng róng),但古时候的韵部是相同的(同属耕部)。因此,它也是叠韵联绵词。
　　第三种是非双声叠韵联绵词。这类联绵词在声音上没有双声或叠韵关系,但是两个音节紧密地结合在一起,不能分开。分开之后,便没有意义,或者意义同原来不一样。如成语＂杯盘狼藉＂＂专横跋扈（第一册205页）＂＂扶摇直上＂＂出水芙蓉＂中的＂狼藉＂＂跋扈＂＂扶摇＂＂芙蓉＂等,既非双声,也非叠韵,但两个音节紧密结合,表示一个意义。它们是非双声叠韵的联绵词。
　　正因为构成联绵词的两个字只表示两个音节,所以,一个联绵词常常有几种写法。如上文提到的＂望洋＂也作＂望羊＂＂望阳＂,＂逶迤＂又作＂委蛇＂＂逶蛇＂＂逶佗＂等。一个联绵词常有几种不同的形式,据前人研究,有的多至30余种。由于联绵词中有许多是双声、叠韵词,而这些词在语言表达上能增加其音乐美。所以,联绵词在古汉语中用得很广泛,如《诗经》首篇《关雎》,就有＂窈窕＂＂辗转＂＂参差＂等联绵词。其他篇目中用得也很多,不再赘述。
　　3.成语有助于语法学习。
　　4.成语有助于修辞学习。
　　5.成语有助于传统衣食住行文化的学习。
　　6.成语有助于传统礼俗文化的学习。
　　7.成语有助于传统动、植物学文化的学习。
　　8.成语有助于古代文学的学习。
　　9.成语有助于古代艺术的学习。
　　10.成语是作文教学的材料库。
　　11.成语有助于素质教育。
　　12.成语有助于创新实践教育。
　　建议都让孩子学起来吧！