战国中期孟子继承了孔子＂仁＂的思想并发展成为＂仁政＂思想，孟子被后世尊为＂亚圣＂。孟子的言论汇编成了《孟子》一书，是孟子及其弟子万章、公孙丑等共同编撰的。《孟子》被南宋朱熹列为＂四书＂（另外三本为《大学》《中庸》《论语》，＂四书＂＂五经＂是元、明及以后科举考试的主要内容。）
　　《孟子》作为经典著作，其中一些词句是流传至今的成语来源，如＂饭糗茹草＂就是其中之一。
　　＂饭糗＂，是吃干粮的意思；＂茹糗＂，是吃野菜的意思。＂饭糗茹草＂表示的是贫贱节俭的生活。
　　＂饭糗茹草＂起源于《孟子·尽心上》：＂舜之饭糗茹草也，若将终身焉。及其为天子也，被袗衣，鼓琴，二女果，若固有之。＂说的是舜没有做天子时，吃的是干粮、野菜，他像打算终身这么过日子似的。后来他做了天子，穿着细葛布衣服，弹着琴，尧的两个女儿侍候着，他像本来就享有这种生活似的。
　　舜没有因为自己的贫贱或富贵的处境而改变自己的心态。也就是孟子说的＂贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈＂，真正的圣人在任何情况下都不会改变自己的志向和情操。
　　在有的地区方言里，＂糗＂的意思是把饭煮坏了，例如面条煮久了变成面糊等，引申为＂把事情办砸了＂＂干了件蠢事＂的意思。如今的＂糗＂，常用来指糗事，出丑的事、出洋相的事。
　　＂糗＂的本意并不是这样。东汉许慎编著的《说文解字》中解释为＂糗，熬米麦也。＂就是把米麦等谷物炒熟。食用糗这种干粮，可以省去每餐都要生火做饭的费用，是生活俭朴的一种表现。
　　＂糗＂是一种比较方便的熟食，在古代军事中有重要作用。古代行军打仗，受时间条件限制，有时难以安锅造饭，必须携带糗粮来解决吃饭问题。春秋时期孔子编撰的《尚书》中有：＂峙乃糗粮，无敢不逮，汝则有大刑。＂意思是储备好你的糗粮，不得让有些人吃不上，否则你就要被大刑伺候。可见糗粮在行军打仗中的重要性。
　　当然，粗粮可以细作，方便的食物也可以做得讲究。如战国屈原在《九章·惜诵》中写道：＂播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳。＂江离，是一种香草；诗句大意是播种江离浇灌菊花，到春天的时候做成芳香的干粮。加入了香料、花卉的＂糗＂，也许是＂糗＂中之珍品了。

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