女儿经全文（念给女儿听）

　　女儿经全文（念给女儿听）
　　女儿经，念给女儿听。女儿不听，打断女儿脊梁筋！
　　女儿经是我们孩童时期女孩子的家规。
　　从小就听外婆念叨说女儿经是她们小时候的必修课。在她们的观念里，女儿经就是做女人的规范。她们对晚辈的教育，女儿经也贯穿始终。我和两个表妹，一个表哥都是跟着外婆长大的。她们兄妹三人的外婆是我的舅婆，舅婆是急性子，嗓门特别大，管教小孩总是冲锋陷阵，并充当＂打手＂。
　　前排左起：大表妹，我，小表妹
　　后排左起：姨婆，舅婆，外婆（大约摄于1959～1960年）
　　这一辈老人有着顽固的重男轻女思想，所以表哥的各种待遇总是比我们好。早饭给他吃馄饨，包子，麻团，糍粑……我们吃泡饭，偶尔有一根油条。婆婆们哄我们说：因为他要进馆。以致我们都盼着早点进馆。若干年后才明白，我们进馆也没有那样的伙食标准，因为我们是女娃儿。平日里对我们的要求和规矩也特别多。放假在家必须扫地，抹桌，洗手帕，刷鞋子……每当我们问:＂他怎么不做＂？回答就一句话:＂他是男娃儿，男娃儿做家务明儿没得出息！＂这时表哥就会得意的说:＂哪叫你们是女娃儿哒＂！
　　左起：我，表舅，表哥（大约摄于1960～1961年）
　　面对兄妹间的不公我们也气不服，小表妹常会和哥哥比拼，和舅婆犟嘴。最后总是被舅婆教训得哭哭啼啼，但规矩还是不能破。她们总说:＂你们没规矩，外人会骂大人没教好你们，会说没有家教！＂无奈，我们只有在下河边漂洗衣服时候，把表哥的衣服用棒槌狠狠地打，出一口不平等的气……
　　女儿经的内容渗透市井百姓日常生活中的一点一滴，成了约定俗成的公序良俗。却也处处体现着男尊女卑。比如洗衣服，条件好点的人家都要备两个大木盆。一个洗男人衣服，一个洗女人衣服。如果只有一个洗衣盆，就必须先洗男人的衣服，然后再洗女人衣服。男女衣服绝不能混在一起洗的。讲究的人家连晒衣服的竹竿都要分男女的。晒男人衣裤可以把竹竿高高的挑到房檐上边。女人的衣服，尤其是裤子只能找个半墙低低的晾上。有的人家没有院子，只有把竹竿搁到巷子两边的房檐上。每条小街上都有很多竹竿跨街晒衣服。如果谁家破了规矩，就会招来犀利骂声:＂这是哪家的衣服啊？把女人裤子晒到街心啊？还有规矩啦？你晒到这么高，人家还走不走路啦……＂是谁家犯的忌，谁心里有数。从没见过回骂的，自认理亏，不作声悄悄收了完事。个别人不好意思出来收，但也不敢回应，随你们骂。
　　两个表妹1965年左右摄于兰州，她们六十年代随父母去了西北
　　等我们再大一点，就开始不能大声的喧哗吵闹了，甚至不可以大声笑。她们说:女娃儿应该是笑不露齿的，哪能高喉咙大嗓子嘎嘎连天的笑啊！但是越不让我们笑我们就越想笑。三个人躲在房间里，你看看我，我看看你，莫名其妙的忍不住要笑。用手捂住嘴巴，把头钻进被子，还是憋不回去。最后总是舅婆跑过来几巴掌，以小表妹大哭收场。终于笑不出来了。
　　我和小表妹1967年摄于兰州，大表妹已经去了建设兵团
　　夏天，房间里太热，我们几个洗完澡躺在院子的竹床上聊天讲故事。如果脚跷得高，仰面朝天躺着都是不行。经常我们正讲在兴头上。老太太们会突然光临，拿着芭蕉扇拍打我们的手脚:＂丫头儿家，跷脚跷手的成什么样啊？＂如若不按照她的要求躺好，就会被赶进房间，闷在帐子里。
　　左起：大表妹，我，小表妹摄于文革时期的南京
　　十二三岁以后，女孩子就该学做女红了。从糊骨子开始做。一堆破布，整理成不同的等级。鞋底的骨子要用新的和生牢一点的布糊厚一点。鞋帮用薄的甚至闷掉的布，而且要少糊几层。最难做的是鞋帮的沿口滚边，用新布剪出斜条，沿着鞋口滚边。要缝得平整结实，针脚还不能露到鞋面上。尤其是带袢的鞋子，那根带子那么细，太难做了。我是马大哈且急性子。实在缺乏耐心，三下两下就做好了，赶快交差。却是粗针大麻线，缝得不像样子。外婆就会说:＂光快有什么用呢，慢工出细活。常言道:‘只问生活谁人做，不问生活几日工’。你这个活能拿得出去啊？不让人家笑掉大牙啊？针线都做不好，明儿你还嫁得出去啊？＂那皱巴巴的作品只有被拆掉重来，经常是外婆替我收拾残局。
　　左起：大表妹，我，小表妹 八十年代摄于南京雨花台，已是人到中年。
　　现在回忆起来，老一辈在女儿经的传授中涵盖了很多日常生活的经验、智慧和精神信仰。比如晒衣服，有颜色的外衣要反过来晒，这样就不会落色。内衣是贴身穿的，不能反过来晒怕落灰或小虫子。买菜烧菜更是要讲究。尤其是杀鱼，会被反复告诫：活鱼先剖肚后除鳞。其中的道理是剖肚后鱼就死了，再除鳞它就没有痛苦了，用现在的说法就是不要虐杀。这些都是生活经验的传授，同时传达了人性的慈悲和善良。还有些讲究为了使你信服和牢记，也会先让你树立敬畏之心，然后自觉去遵守。比如剪刀的收纳就要求剪刀口一定要合拢。告诫说：如果张开放置会招来口舌。后来我终于明白了其中的道理，剪刀口张开放，下次拿取的时候就有可能被刀刃划伤。
　　我们从小是在祖辈的规矩下长大的，但是我们的女红和家务都没能像她们做的那样优秀。因为我们是被宠大的。我们没有必做的家务劳身，没有弟妹要照顾，过着饭来张口，衣来伸手的日子，只管去完成自己的学业。
　　祖辈的生活习惯和经验，经过天长日久的灌输，便成了我们做事做人的准则。举止言谈的严格要求让我们行为优雅文明。生活经验的汲取使得我们能够自如的应对独立后的岁月。不过一些思想情感的束缚，也会扼杀天性中的想象力和创造力。
　　《女儿经》
　　《女儿经》是中国古代对女子进行思想道德教育的教材，大约撰于明代，民间代代相传。里面少不了封建社会对女子思想的禁锢和压迫。但剔除那些糟粕，有些内容还是值得肯定和赞扬的。它提倡敬老爱幼、勤俭节约、珍惜粮食、讲究卫生、严于律己、宽以待人、举止得体、注意礼貌等等。这些良好的品行现在还是值得学习和提倡的。
　　附：《女儿经》
　　女儿经，仔细听，早早起，出闺门，烧茶汤，敬双亲，勤梳洗，爱干净，穿衣裳，旧如新，做茶饭，要洁净，凡笑语，莫高声，人传话，不要听，出嫁後，公姑敬，丈夫穷，莫生瞋，夫子贵，莫骄矜，出仕日，劝清政，修己身，如履冰，些小事，莫出门，坐起时，要端正，举止时，切莫轻，他家富，莫眼热，行嫉妒，损了心，勤治家，过光阴，一失礼，便被谈，动匙箸，忌声响，洗锺盏，轻轻顿，爷娘病，时时问，里有言，莫外说，外有言，莫内传，勤纺织，缝衣裳，无是非，是贤良，姆婶事，决莫言，勿唧唧，道短长，孩童闹，规己子，训礼义，教孝语，能针业，方成人，衣服破，缝几针，鞋袜破，被人论……