出师一表真名世（不废江河万古流）

　　出师一表真名世（不废江河万古流）
　　英雄辈出
　　《三国演义》是我国历史演义小说的开山之作，自诞生以来，就成为在普通民众中流行得最广泛的作品之一。
　　乱世英雄
　　《三国演义》中涉及人物无数，他们个性鲜明，有很多如过眼烟云一般匆匆闪过，有些却成为中心人物，给以永不泯灭的印象。诸葛亮便是其中之一。
　　这部小说宣扬的主要是忠与义，这是封建时代道德的反映。诸葛亮的忠是建立在能掌控全局、鞠躬尽瘁和死而后已上的。
　　三顾茅庐
　　诸葛亮的出现是在第三十六回末，只一句＂君以我为享祭之牺牲乎？＂ 便又匆匆隐去。一方面给读者以神秘之感，另一方面让人觉得孔明不同凡人，高贵异常，让我们从中嗅出一种＂神人即将出世，世道将变＂ 的气味，真可谓神人的面世仪式也是如此超凡脱俗呀！之后刘备费尽周折，三顾茅庐，终使诸葛出山。而与刘备＂隆中对策＂则让我们感慨于诸葛＂未出山已知三分天下＂ 的胆略。前三十五回的情节似乎与诸葛无关，但恰恰是这三十五回为孔明的出山创造了前提条件，为我们适时地展现了一位雄才大略的伟人。这就像是美丽的彩虹现于暴风雨之后，但那肆虐的暴风雨却为它的出现提供了前奏。
　　草船借箭
　　之后，诸葛亮＂舌战群儒＂，坚定孙吴联蜀抗曹之心。＂草船借箭＂ ，为水上作战创造条件。赤壁之战中，又智算华容，使败退的曹操，屡次受困；于是刚愎自用、自恃聪敏的曹操中计走了小路，又在遇到艰险之地大笑诸葛用兵无谋之时，伏兵即刻出动，吓破操胆。三笑三逃，与孔明智算华容形成鲜明对比。这些为我们初步展示了一个智勇过人的智者形象。
　　三气周瑜
　　再后来，诸葛三气周瑜。周瑜领导了赤壁之战，成就了辉煌。此人却又心胸狭窄，多次设计陷害孔明，却被一一化解。反而自己又被耍弄，＂陪了夫人又折兵＂ ，终被气死，一代名将就这样陨落。而他那句＂既生瑜，何生亮＂ 的临死感慨，又让我们惋惜，可以说与孔明生于同一时代是他今生最大的失误。
　　伏龙凤雏
　　庞统与孔明并称＂伏龙凤雏＂，＂伏龙、凤雏，两人得一，可安天下＂可知庞统并不逊于诸葛。但可惜的是庞统不缺才，但缺德，心胸狭窄，以为孔明与自己争战功，结果不听奉劝，匆匆陨于＂落凤坡＂。也许＂一山终不能容二虎＂ ，注定有一位要被否定，但另一位终也没能成就宏图大业，负憾而去，让人遗憾。
　　空城慑敌
　　后诸葛亮六出祁山，七擒孟获，为蜀国南征北战，呕心沥血。其中失街亭后的＂空城计＂尤为精彩。马谡拒谏失街亭，孔明被迫率二千五百军守一空城，而此时司马懿正率十五万大军奔来。危急之时，诸葛亮下令，＂教将旌旗尽皆藏匿，大开四门，让军士扮作百姓，洒扫街道，自己引二小童携琴一张，凭栏而坐，焚香操琴＂ 。结果司马懿兵临城下时惊于诸葛之为，疑心有伏，遂引军而退。十五万大军就这样被孔明一人辞退。若孔明逃去，必将被俘。面对如此之险境，试问，如无超人的智勇胆略，无临阵不乱的气魄，无知己知彼的能力，如何做到化险为夷？天下除了诸葛一人，复有人焉？于是，我们又一次感慨孔明之伟大。孔明凭栏而坐，微笑弹琴与司马懿位列大军之前，引领十五万大军踏烟尘而徐徐离去成为历史之最为经典的画面。
　　舌战群儒
　　在写文章前，我将全书翻了个遍，然后用最简洁的文字概括了一下诸葛的功绩，如＂隆中对策＂＂舌战群儒＂等，写完才发现不过几十个字，心想：诸葛亮的功绩也不过如此嘛！就这几十个字。可再一想，又觉是自己的思想实是可笑。这字字凝结的都是诸葛的心血，虽寥寥数字，但功秋盖世，一个人哪怕只在历史上拥有这一句也足以显身扬名。诸葛亮一人拥有如此之多，足以见其智勇超人。而他亦是在刘备托孤的责任之下，身肩复兴汉室重任，一心伐魏，终耗尽心血，负憾而去。＂孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营，自觉秋风吹面，彻骨生寒，乃长叹曰：‘再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！’＂ 诸葛亮最后时刻的描写让人伤感、流泪。世人亦感慨：＂出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。＂ 诸葛亮死于为复兴汉室殚精竭虑、尽职尽忠上，小说将他塑造成一个伟大的形象，可毕竟诸葛太有才，蜀国太依靠于诸葛，以至于诸葛临死之时蜀国还派人向他询问百年之后谁可继大任，这从侧面为我们解释了诸葛病逝的原因：百万社稷竟集于一身，血肉之躯怎能承受如此之重！
　　出师一表真名世
　　诸葛亮奋斗了一生，成就了一生的辉煌，为我们展示了他的智勇超人，现在他走了，他消失在那个英雄辈出的战争年代，但这不是昙花一现，他的忠义在历史的长河中激起的浪花是永恒的，而且他也并不是匆匆离去，毫无痕迹，死后还继续＂走仲达＂＂锦囊杀魏延＂ ，续写辉煌，集忠义于一身的诸葛必将永远闪烁智慧的光芒。