良友周报（山西孝义皮影戏）

　　良友周报（山西孝义皮影戏）
　　他们是刻画在牛皮上
　　活在昏暗灯光下的影子
　　全国各地都有他们的同类
　　但是在山西孝义
　　他们是不一样的烟火
　　孝义皮影小传
　　孝义皮影戏是一门古老的汉族传统艺术，中国皮影戏的重要支派之一，因流行于山西省孝义市而得名。据史料记载，孝义皮影在宋金时代已有班规、雕簇者存在，说明孝义皮影在宋金时代已发展成熟。据专家考证，孝义皮影起于战国，是中国最早的皮影发源地之一。
　　2006年5月20日，孝义皮影戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
　　他们身长几尺
　　大额头、蒜头鼻、头饰后倾
　　一张白幕是他们的人生舞台
　　唢呐和二胡声是他们的命运交响曲
　　千年间
　　他们从蒙尘的历史中走来
　　开始被人用竹竿操纵着的时候
　　他们是拒绝的
　　但久而久之
　　他们竟然习惯了这种束缚
　　为他们发现没有了人类
　　他们根本没有办法证明自己的存在
　　而这些可爱的人们
　　为他们塑像、奏乐、和唱
　　让他们的人生有了这样那样的故事
　　他们就是生于战国时期的孝义皮影
　　中国皮影的一个大家族
　　他们拙朴却也有趣
　　他们和这些艺人们
　　共同演绎了无数场延续了千百年的大戏
　　拙朴但不粗糙，影子背后大有文章
　　虽然被称为最接地气的民间艺术，但是在皮影制作上，孝义皮影一点都不含糊。
　　一件皮影作品的制作，通常需要经过选皮、浆皮、下料、画稿、描样、镂刻、敷彩、熨平、罩漆、缝接等20多道工序才能完成。
　　如今孝义的皮影产品作为独立的民间工艺美术作品受到人们的喜爱，也被广泛用于各种装饰，成为了一种产业。
　　一口道尽千古事，双手对舞百万兵
　　冯骥才在《散花》中曾写道：＂孝义是块神奇的土地，胸过汾河，背靠吕梁。此地人不单能耕善种，自给自足，还创造出各种艺术，或唱或演，亦雕亦画，以抒发情感，慰藉自己的心灵，其中戏剧尤甚，孝义皮影便是此中的精粹。＂
　　孝义是我国最早的皮影发源地之一，素有＂皮影之乡＂的美誉。在孝义，从事戏曲行业的人有许多，农闲时期，勤劳智慧的孝义人爱听戏，也爱唱戏。
　　一张白幕后面，是皮影戏艺人的天地。他们虽不在台前，但却需要一样的生旦净丑、唱念做打，一样的起霸趟马、插科打诨。
　　这些皮影艺人们，不仅在皮影操纵上要求手指灵活，更要在唱腔上有所造诣，同时还需要身体协调一致，记忆力足够强，这些都离不开他们日常辛苦的排练。
　　幕后皮影艺人们，＂五尺纱窗灯一盏，七紧八慢戏一班。喔呵呵呵一声喊，一口道尽千古事，双手对舞百万兵＂，台前＂老人哈哈孩童欢＂。
　　最接地气的民间艺术
　　皮影戏可能是最接地气的民间艺术，虽然在皮影的雕刻制作上，要求技艺精湛，制作精致，但是演出的环境和设备要求相对简单。
　　孝义皮影戏以麻纸糊窗作屏幕，借悬吊在纸窗后的麻油灯亮影。摆台设帐也非常简单，屋舍前后、田间地头，只要有一块平地、十根木椽、六张席子、两扇门板，演员加乐队七八个人，就可开戏。
　　夜幕降临，一阵开场锣响起，十里八乡的人们便蜂拥而至，围坐影窗之下，看表演，听唱腔，品悲剧喜情，在光与影的世界里感叹人世常情。
　　在过去还没有电影、电视和手机电脑的年代，皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一。那种看皮影戏的热闹程度，堪比如今的演唱会。
　　孝义皮影戏也曾有过低谷。特殊历史时期的一些政治影响曾经使这门艺术遭受重创；电影电视等图像艺术逐渐发达也使一些老艺人产生严重的危机感。
　　好在，还有这样一些人仍然坚守着，继承着这项＂真人借假人的影子迷人，假人借真人的唱腔抒情＂的独特的戏曲形式。为它注入新鲜的血液和思维，将其带上世界的舞台。
　　如今，在山西的许多旅游景区，比如大同云冈、汾阳贾家庄、临县碛口等都设有孝义皮影展演厅，皮影戏的剧目和内容也在不断填充和创新。
　　这些活着的影子
　　从过去到今天
　　说着不一样的故事
　　这些皮影艺人们
　　也讲述着自己不一样的皮影人生