第章司祭的班次安排

　　作司祭的，当时来讲只有亚郎的子孙有这个资格。司祭们也是有他们的班次的。亚郎的儿子有四个：纳达布，阿彼胡、厄肋阿匝尔、依塔玛尔。纳达布和阿彼胡由于对上主大不敬，早就夭折了，他们没有留下自己的后人，所以他们这一代人中，大司祭只有厄肋阿匝尔和依塔玛尔是司祭。
　　达味王和厄肋阿匝尔的后人匝多克、依塔玛尔的后人阿希默肋客商量，把他们的同族兄弟们分开班次，按班在上主面前服役。因为厄肋阿匝尔的子孙中杰出、能担当的人要多于依塔玛尔的后人，索性就按照能力大小把司祭们做这样的工作安排：厄肋阿匝尔的后裔中，族长有十六人，依塔玛尔后裔中族长有八人，族长们用抽签的方式把他们先分开，部分彼此，他们都在圣所内、天主面前作首领。
　　肋未人乃塔乃耳的儿子舍玛雅作为书记，在君王、首领、司祭匝多克、厄彼雅塔尔的儿子阿希默肋客和众司祭以及肋未族长面前作文字记录工作，他负责监督，一签是厄肋阿匝尔家族，一签是依塔玛尔家族，中签的，首先是约雅黎布，其次是耶达雅，三是哈陵，四是色敖陵，五是玛耳基雅，六是米雅明，七是哈科兹，八是阿彼雅，就是耶叔亚，十是舍加尼雅，十一是厄肋雅史布，十二是雅肯，十三为胡帕，十四是耶舍贝阿布，十五是彼耳加，十六是依默尔，十七赫齐尔，十八哈丕责兹，十九培塔希雅，二十耶赫次刻耳，二十一雅津，二十二加慕耳，二十三德拉雅，二十四玛阿齐雅，这就是他们进入上主殿内按照上主以色列天主的吩咐这些人祖先亚郎所制定的规律供职的班次。
　　肋未班次补遗：肋未其余的后裔中，有阿默兰的子孙叔巴耳，叔巴耳的子孙中，有耶赫狄雅。至于勒哈彼雅，他的子孙中为首的是依史雅。依兹哈尔的子孙中，有舍罗摩特；舍罗摩特子孙中，有雅哈特。赫贝龙的子孙中，为首的是耶黎雅，次为阿玛黎雅，三为乌齐耳，四为耶卡默罕。乌齐耳的子孙中，有米加，米加的子孙中有沙米尔。米加的兄弟有：依史雅；依史雅的子孙中，有玛赫里和慕史及雅哈齐雅的儿子巴尼。默辣黎的子孙中，有雅哈齐雅的儿子巴尼、芍罕、匝雇尔和依贝黎。玛赫里的儿子：厄肋阿匝尔和克士；厄肋阿匝尔没有儿子，克士的儿子是耶辣默耳。慕史的儿子：玛赫里、厄德尔、耶黎摩特。
　　以上这些人都是肋未的后人，他们在达味王与匝多克、阿希默肋客以及肋未人的族长面前，跟他们的兄弟亚郎的子孙、族长、年幼的兄弟一样，都通过抽签定了位。