第章杰出的约史雅王的正义之举

　　因为这卷法律书，约史雅王彻底明白了他的上两代人的罪恶有多大了，也对上主如何处置他的家族了然于心了。他立刻派人召集犹大和耶路撒冷所有的长老来到他这里。
　　君王同所有的犹大人、耶路撒冷的全体居民、众司祭、众先知，不分高低贵贱，不分贫富大小，大家一起相约去了上主的圣殿，君王在大家面前，把那卷在上主殿内寻获的约书上的一切话全读给大家听。事毕，他站在高台上，在上主面前立约，明确表示要全心全意跟随上主，遵守祂的诫命、典章和法律，履行这卷书上所记载的盟约的话，台下的全体人民也一致表决通过这个倡议，接受这个盟约。
　　宗教改革：随即，约史雅王吩咐大司祭希耳克雅和副大司祭以及守门的，把那些为巴耳、为阿舍辣和为天上万象所制造的祭器，都从上主殿内统统搬出去，并要求在耶路撒冷外的克德龙谷的田野里全部焚烧掉。烧后的灰烬带到贝特耳去。君王废除了以前的犹大王指定在犹大各城和耶路撒冷周围高丘上焚香的僧侣，以及向巴耳、太阳、月亮和黄道带、天上万象焚香的人；又把木偶从上主的殿内搬迁到耶路撒冷城外的克德龙谷，全部焚烧掉了，磨碎成灰之后撒向了平民的坟墓上；接着拆毁了上主殿内庙倡的房舍就是妇女们为木偶编织衣服的地方。接下来，从犹大各城把所有的司祭召来，砸毁了司祭们焚香的高丘，从革巴直到贝尔舍巴，拆毁了城门的左边、市长约叔亚门前的羊神祭坛。
　　无论如何，高丘的司祭，不能上耶路撒冷上主的祭坛，只能在自己的兄弟中间分食无酵饼。为了避免犹大人火祭子女献给摩肋王，约史雅王又破坏了本希农山谷中的托斐特。同时他把以前犹大王在上主的圣殿门前那个靠近太监乃堂默肋客住宅的廊房里，献给太阳的骏马耶除去了，把奉献给太阳的车辆也用火烧掉了。
　　之前，犹大王在阿哈次的楼房顶上所建筑的祭坛和默纳舍在上主圣殿两庭院内建筑的祭坛，也被君王下令拆除捣毁了，连碎块都被倒在克德龙谷里了。从前，以色列王撒罗满在耶路撒冷东、橄榄山南为漆冬人的可恶之物阿市托勒特、为摩阿布人的可恶之物革摩士、为阿孟子民的可恶之物米耳公所建立的高丘，都一概捣毁，同时打碎了石柱，砍断了木偶，用人骨填满了那些地方。
　　向北方推行改革：另外，那个让以色列子民陷入罪恶的乃巴特的儿子雅洛贝罕，在贝特耳所立的祭坛和高丘，约史雅耶把它们拆毁了，把丘坛的石块打碎成灰，烧了木偶。烧完这些东西，他一回头，看到山上的坟墓了，就派人去掘出坟墓里的骨骸，放在祭坛上焚烧了，这个行为当然是污辱了祭坛。这正应验了天主的人，在雅洛贝罕庆节日站在这祭坛上时所说的话。
　　约史雅继续转身遥望，看到了曾经预言这些事的天主的先知的坟墓，他问道：＂朝着我望去的那个放向，看到的是谁的墓碑？＂当地的人答道：＂那是天主的人的墓穴，他从犹大来，预言了您刚才对贝特耳祭坛所做的事。＂约史雅就说：＂好吧，那就让他安息吧！谁也不要再去移动他的骨骸了！＂这样，这位先知的骨骸得意保留下来，同时他旁边的那位撒玛黎雅先知的骨骸也就保留在那儿了。
　　从前，以色列王在撒玛黎雅城内所有激怒天主的建筑，比如高丘庙宇，比如神柱偶像，约史雅都全部给予废除清理，像在他自己的地盘上所做的一样，所有的邪恶建筑全部清理，那些高丘司祭，他都在祭坛上杀死并在祭坛上焚烧了人骨，然后就回了他的耶路撒冷。
　　庆祝逾越节：约史雅王吩咐全体人民：＂你们以后要按照这约书上所记载的，向上主你们的天主举行逾越节。＂实在是该了，自从民长统治以色列以来，到以色列有了君王、跟犹大分家当政期间，从来就没有举行过一个逾越节。提出庆节的当时，已经是约史雅王十八年了。
　　耶路撒冷城里，人们热烈地向上主举办了逾越节。约史雅的改革力非常有力度，他不但拆除了犹大、以色列两地的各种祭拜邪神的建筑，还把在犹大和耶路撒冷所见到的各种招魂的、行邪术的、忒辣芬和偶像以及一切可恶之物，一概扫除了，所有这一切，都是按照圣殿里发现的那本书上所记载的法律做的。
　　约史雅王之前，犹大和以色列没有一个君王像他这样依照梅瑟的法律，全心全意全力归向上主，他之后也没有再兴起一个这样的王，应该说他是空前绝后的好君王！即便如此，上主仍然没有平息向犹大所发的盛怒烈火，因为默纳舍的种种行为，太藐视上主了，因此上主说：＂我仍要从我面前除去犹大，如果我除去了以色列一样，我要抛弃我所选择的这座耶路撒冷城以及我说过的我名留其间的殿！＂
　　约史雅阵亡：约史雅所有的事迹和一切作为，都记载入《犹大列王实录》上了。约史雅年检，埃及王法郎乃苛上到幼发拉底河亚述王那里，商讨对付犹大，约史雅王领兵对抗，初次会战的时候，就在默基多阵亡了。他的臣仆们把他的尸体用车从默基多运回到耶路撒冷，葬在他自己的坟墓里，当地的人民推举约史雅王的儿子约阿哈次作王，给他傅油之后，他登极为王了。
　　约阿哈次为犹大王：约阿哈次登极的那年是23岁，在耶路撒冷为王三个月。他母亲叫哈慕塔耳，是里贝纳人耶肋米雅的女儿。这位王他的为政理念做事原则完全跟他的父亲不同，他像他父亲之前他的祖先一样昏庸跋扈，胡作非为。埃及王法郎乃苛再次进攻犹大，干脆把约阿哈次幽禁在哈玛特地的黎贝拉，不让他在耶路撒冷作王，并且跟他要一百塔冷通银子和十个塔冷通的金子作为赔款，他非常瞧不上这位王。再后来，就是三个月以后埃及王干脆控制了犹大国，他另立犹大王，约阿哈次的哥哥，就是约史雅王的另一个儿子厄里雅金作犹大王。后来给这个王改名叫约雅金。埃及王回埃及的时候，就把约阿哈次带到埃及了，最终约阿哈次客死在埃及了。
　　约雅金王把金银付给埃及王法郎乃苛，但是为了交付这笔大款项，他只能向国家征税，要求本国人民没人依照自己的家产缴纳金银，最后送给那个强盗埃及王法郎乃苛。
　　约雅金为犹大王：约雅金登极时，二十五岁，在耶路撒冷为王十一年。他母亲叫则步达，是鲁玛人培达雅的女儿。这个君王同样远离了上主所指引的正义之路。