第章约阿士为犹大王

　　约阿士为王：大家还记得，这个小约阿士在他父皇遭到杀戮那天，当时是被姑母抱着藏进圣殿的，否则他早已是他的祖母阿塔里雅的刀下鬼了。约阿士被司祭约雅达扶上王位的时候年仅七周岁，他在耶胡第七年即位为王，在耶路撒冷为王四十年。约阿士的母亲是贝尔舍巴人名叫漆彼雅。约阿士在登极前的七年里，都是司祭约雅达所教养，他凡事都行的正派，是天主视为正义的行为，但是他没有废除高丘，人民仍然在高丘上焚香祭拜。
　　重修圣殿：大王约阿士对司祭们说：＂凡是人们向上主的殿内缴纳作献仪的钱，不管是人丁赎金，还是自觉捐献出来的，司祭们都可以直接接收，你们也可以鼓励大家捐献，这些钱，司祭们一定要用在修理圣殿需要修缮的地方。＂不过这个事直到约阿士王登极第23年，这么久的时间，司祭们仍然没有修理圣殿内的破坏之处。于是，约阿士王就把大司祭约雅达和其他司祭全部招呼过来了，质问他们：＂你们这么多年一直不能把圣殿的破坏之处给予修复，这是为什么呢？从现在开始，你们不许再向任何相识的人鼓励捐款你们收钱，先把所有的钱都交出来，核算一下用来修缮圣殿的破坏之处。＂
　　司祭们同意不再向人民收钱了，但他们也不再负责修理圣殿的破坏之处。大司祭约雅达拿出来一个箱子，箱子上面开一个口子，安放在祭坛旁，就是上主圣殿的入口的右边，守门的司祭把所有献给上主圣殿的银钱都放进箱子了，多会儿看到箱子内的钱满了，君王的秘书和大司祭就过来把钱倒出来，清点所有的银钱。他们把秤好了的钱交给上主殿内监工的管理员，由他们发给上主殿内工作的木匠和建筑工人，泥水匠和石匠，或者购买木料和凿刻好的石头，用来修补殿内的破坏之处，总之用来作为修理圣殿的费用，进献于上主殿内的银钱，并没有用来制造上主殿内的银盆、烛剪、盘子、号筒、或者其他任何金银器皿，只是把银钱交给了工作人员，用作修缮上主的殿。这些钱不需要给付银钱经手的工人，因为他们忠信可靠，至于献作赎过祭和赎罪祭的钱，这个不归上主圣殿的修缮费用，全归于司祭们开销。
　　约阿士被暗杀：当时的阿兰比较强势，阿兰王哈匝耳组织兵力上来攻打加特，顺利攻下，然后他们就打定主意进攻犹大的耶路撒冷。犹大王约阿士把他祖先---犹大王约沙法特、约兰、阿哈齐雅所奉献的圣物，同他自己所奉献的圣物，以及上主圣殿和王宫的府库内贮藏的金子，全部都取出来了，他主动送这些贵重的物品给了阿兰王哈匝耳，哈匝耳就撤兵不打耶路撒冷了。
　　约阿士的一个臣仆起来结党反叛，在约阿士君王下到米罗宫的时候，把他暗杀了，杀死他的那个人是他的臣仆史默阿特的儿子约匝加尔和芍默尔的儿子约匝巴得。约阿士王死后，臣仆们把他葬在了达味城他祖先的墓穴，之后他的儿子阿玛则雅继位为王。约阿士其余的事迹，他的所有执政功绩，全部记载在《犹大列王实录》里了。