总结中国式人际关系的要点。 所有事情都始于中国社会的人际关系。中国式人际交往中,要避免出现可能的矛盾和冲突,应把握好以下五个方面,以及十个重点(其结构关系见图1-1): 一、关系的出发点。 人际起点是指人与人之间关系处理得好与否,首先靠的是个人对人际处理的本钱,具体表现为: 天才列表 在中国,人际关系,首先要看个人外表。虽然外貌是与生俱来的,但是这种关系是会发生变化的,有些人由于外貌在人际关系中占有一定的优势,有些人则因此吃了大亏。这方面需要强调的是,个体的外貌是外在的,它与自身的需要是紧密联系在一起的,因此,每个人都有必要对自己的外貌做出相应的思考,看看哪一方适合自己的想法。 一套西服。 "两套西服"是指在处理个人关系时,把个人后天的行为附在西服后面,涉及到个人的服饰、着装风格、偏好等诸多方面。这方面需要强调的是,在人际交往中,个人装扮应该符合自身条件,要善于装扮。 二是关系的中介。 媒体是指一切有形或无形的事物。就是通过这些东西与他人建立联系,从而建立起人际关系。 3杯酒。a 三杯法指的是一种宽泛的酒量分类,它包含了人们在相互交流的过程中所吃到的一切食物,如各种饮料和食物的报酬等等。这方面需要强调的是,从中了解交往对象的个性,并根据交往原则,"适可而止,量力而行"地行事。 麻将四环 经常进行有益身心健康的社交活动,既能自娱又能增进人脉。因此,"四圈麻将"指的是人际交往中的各种社交活动,如打麻将,体育活动,跳舞等等。这方面需要强调的是:一个人应该培养适当的社交爱好,但不要变成嗜好;注重活动过程中的互动乐趣,而不要一味强调得失得失。 三、人际交往。 人际沟通,是指在沟通过程中,对沟通范围和深度的把握,即一方面扩大沟通范围,另一方面加强沟通深度。 五行交好 这一方面要强调的是,在东南西北五方,一个人不能因自己的专业太狭窄而自以为是,而要多与各行业的朋友交往。要想取得成功,就必须建立广泛的人脉,多与异业交流,扩大见闻。 从祁山来的。 《六出祁山》是诸葛亮恢复与吴军同盟,平定南中、六次北伐曹魏的故事,在处理人际关系时,应借鉴"明知不可为,但仍坚强不屈,经得起打击"的精神。这是因为现在科学已迅速成为一种宗教信仰,在处理人类关系时,不能只讲所谓的可行性分析。 四、人际关系技巧。 人际处理技能包括以下两个方面: 七术击掌 许多管理学学者强调"中国人有马屁文化,拍马屁就能成功",这种说法是错误的。事实上,中国人最讨厌拍马屁的人,但他们一般都很喜欢并享受这种"马屁"味道。在此,所谓的"七术打马",是指一种拍马屁的哲学,如果能做到让别人不易察觉就尽力去拍,而如果每个人都看到了就不为之所动。这篇文章强调了一个技巧,就是赞美他人时要合情合理,要利用向人讨教的机会来达到赞美他人的目的。 8个吹牛人 夸夸其谈的对象是别人,夸夸其谈的主体是自己。「八口吹牛」强调在处理人际关系时,应适当抬高交往对象,同时适度地吹嘘自己,给自己创造机会来表现自己。 五、培养人际关系。 所谓"修身养性",其实是指人际关系中应持的态度和素质,具体包括以下两个方面: 九点钟努力。 在人际关系中,每个人都必须付出相当的努力。这方面要强调的是,做人是要让别人看到,做事是要让自己看到。不努力就没有出路,只有自己知道,别人不知道。所以,做人不能以成败论英雄,做事要以"胜为王,败为寇"。 非常耐心。 不过,努力代表着美好的渴望,代表着对目标的追求,代表着对过程的重视,但最终努力并不一定能真正实现,这就要求"非常耐心"。这方面需要强调的是,成功总是属于忍耐能力强的人,否则,即使一切条件具备,成功也会最终毁掉。此外,在中国人与人之间的交往中,个人表现越好,往往会受到来自各方面的沉重打击,此时就应转变视角看待问题,发挥"忍辱负重"的精神品质。 上述五个方面、十个要旨,从本质上讲,都是反映了《易经》的思想,可见《易经》并不是一门神秘的学问,其精髓在于大易至简,即"一阴一阳之谓道"。 (个案) (中国人的"严格"和"含糊") 严格和含糊看起来是对立的,但中国人却能很好地解决这两者之间的矛盾,在处理思想上也很严格,但在表达上却相对含糊。就拿自我介绍来说,如果直接说出自己的单位和职位,很可能会引起别人的怀疑或鄙视。与人打交道的高手们往往表达的很含蓄也很隐晦,比如在某一家公司任职意味着担任董事长,在一家公司质量管理部门任职则意味着担任科长等等。 这样对待"严""隐",其实就是对"道"思想的延伸和运用。世上没有绝对的事物,一切都是相对的,而生命中所有的烦恼,都来自绝对的观念。