青年:您能够肯定自卑感真的是一种人际关系问题吗?例如,即使社会意义上的成功者,也就是在人际关系中完全没必要自卑的人也会有某种程度的自卑感。家产万贯的企业家、人人艳羡的绝世美女或者是奥林匹克冠军得主,大家都多多少少地受到自卑感的困扰。至少在我看来是如此。这又该如何解释呢? 哲人:阿德勒也承认自卑感人人都有。自卑感本身并不是什么坏事。 青年:那么,人究竟为什么会有自卑感呢? 哲人:这需要从头说起。首先,人是作为一种无力的存在活在这个世界上。并且,人希望摆脱这种无力状态,继而就有了普遍欲求。阿德勒称其为"追求优越性"。 青年:追求优越性? 哲人:在这里,你可以简单将其理解为"希望进步"或者"追求理想状态"。例如,蹒跚学步的孩子学会独自站立;他们学会语言,可以与周围的人自由沟通。我们都有想要摆脱无力状态、追求进步的普遍欲求。人类史上的科学进步也是"追求优越性"的结果。 青年:确实如此。那么? 哲人:与此相对应的就是自卑感。人都处于追求优越性这一"希望进步的状态"之中,树立某些理想或目标并努力为之奋斗。同时,对于无法达成理想的自己就会产生一种自卑感。例如,越是有远大志向的厨师也许就越会产生"还很不熟练"或者"必须做出更好的料理"之类的自卑感。 青年:嗯,的确如此。 哲人:阿德勒说"无论是追求优越性还是自卑感,都不是病态,而是一种能够促进健康、正常的努力和成长的刺激"。只要处理得当,自卑感也可以成为努力和成长的催化剂。 青年:也就是说,我们应该正确利用自卑感? 哲人:是的。我们应该摈弃自卑感,进一步向前;不满足于现状,不断进步;要更加幸福。如果是这样的自卑感,那就没有任何问题。 但是,有些人无法认清"情况可以通过现实的努力而改变"这一事实,根本没有向前迈进的勇气。他们什么都不做就断定自己不行或是现实无法改变。 青年:哎呀,是啊。自卑感越强,人就会变得越消极,最终肯定会认为自己一无是处。自卑感不就是这样吗? 哲人:不,这不是自卑感,而是自卑情结。 青年:自卑情结?也就是自卑感吧? 哲人:这一点请注意。目前"自卑情结"这个词似乎在使用的时候与自卑感是一样的意思。就像"我为自己的单眼皮感到自卑"或者"他对自己的学历有自卑感"之类的描述中全都用"自卑情结"这个词来表示自卑感。其实,这完全是一种误用。自卑情结一词原本表示的是一种复杂而反常的心理状态,跟自卑感没有关系。例如,即使弗洛伊德提出的"俄狄浦斯情结"原本也是指一种对同性父母亲的反常对抗心理。 青年:是啊,恋母情结或恋父情结中的"情结"一词确实具有很强的反常感觉。 哲人:同样道理,"自卑感"和"自卑情结"两个词也必须分辨清楚,绝不可以混用。 青年:具体有什么不同呢? 哲人:自卑感本身并不是坏事。这一点你能够理解吧?就像阿德勒说过的那样,自卑感也可以成为促成努力和进步的契机。例如,虽然对学历抱有自卑感,但若是正因为如此,才下定"我学历低所以更要付出加倍的努力"之类的决心,那反而成了好事。 而另一方面,自卑情结是指把自己的自卑感当作某种借口使用的状态。具体就像"我因为学历低所以无法成功"或者"我因为长得不漂亮所以结不了婚"之类的想法。像这样在日常生活中大肆宣扬"因为有A所以才做不到B"这样的理论,这已经超出了自卑感的范畴,它是一种自卑情结。 青年:不不,这是一种正儿八经的因果关系!如果学历低,就会失去很多求职或发展的机会。不被社会看好也就无法成功。这不是什么借口,而是一种严峻的事实。 哲人:不对。 青年:为什么?哪里不对? 哲人:关于你所说的因果关系,阿德勒用"外部因果律"一词来进行说明。意思就是:将原本没有任何因果关系的事情解释成似乎有重大因果关系一样。例如,前几天就有人说:"自己之所以始终无法结婚,就是因为幼时父母离婚的缘故。"从弗洛伊德的原因论来看,父母离婚对其造成了极大的精神创伤,与自己的婚姻观有着很大的因果关系。但是,阿德勒从目的论的角度出发把这种论调称为"外部因果律"。 青年:但是,现实问题是拥有高学历的人更容易在社会上获得成功啊!先生您应该也有这种社会常识吧。 哲人:问题在于你如何去面对这种社会现实。如果抱着"我因为学历低所以无法成功"之类的想法,那就不是"不能成功"而是"不想成功"了。 青年:不想成功?这是什么道理啊? 哲人:简单地说就是害怕向前迈进或者是不想真正地努力。不愿意为了改变自我而牺牲目前所享受的乐趣——比如玩乐或休闲时间。也就是拿不出改变生活方式的"勇气",即使有些不满或者不自由,也还是更愿意维持现状。 (本文摘选自《被讨厌的勇气》)