黄元御六气治法中关于治太阴湿土法我今

　　脾胃者，土也。脾为湿土，胃为燥土。若燥湿相敌，人体不会有病。
　　六气之中，太阴以湿土主令，肺以辛金而化湿，是以足太阴脾（己土）为本气，手太阴肺（辛金）为化气。阳明以燥金主令，胃以戊土而化燥，是以手阳明大肠（庚金）为本气，足阳明胃（戊土）为化气。足太阴脾（己土）湿为本气，足阳明胃（戊土）为化气，燥气不敌湿气之旺，是以土燥为病者，除阳明伤寒承气证外不多见，一切内外感伤杂病，尽缘土湿也。
　　六气治法中，黄元御治太阴湿土法是用术甘苓泽汤：甘草 茯苓 白术 泽泻。今天我们就来聊聊这个太阴湿土的治法。
　　茯苓、白术、泽泻三药皆能去湿，实际用的时候有什么区别哪？一般来说，泽泻去湿，较为迅速，白术、茯苓则相对较慢；白术去湿之力不及茯苓、泽泻，但汁浆淳厚，最生津液，而止燥渴，是以若服用去湿之药后，有口渴现象时，应加白术止渴，或用白术代之；茯苓去湿，黄元御的方子中用的最多，可以说是百病皆宜，至为良药。
　　我在学习四圣心源的时候，发现黄元御用药组方时，首选甘草、茯苓培土去湿，若茯苓效力不足，则是茯苓、泽泻同用，湿病根原中治湿之方茵陈五苓散，则是茯苓、白术、泽泻同用。至于白术，四圣心源所载的药方中，茯苓、白术同用者有之，单用白术去湿者亦有之，总的来说，还是用茯苓去湿的多，然而白术止渴生津之力，却是茯苓、泽泻所不能及的。
　　前一段时间，有网友跟我反馈说，自己使用桔梗元参汤治疗鼻炎时，有口渴现象，停药则无，我个人认为此时应加白术止渴生津，或用白术代茯苓也。
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