有一天,当我静静地坐下来阅读医书时,我发现了—个简单、有效的治病秘诀。 如果像我这样,一个普通的中医爱好者,能在短时间内掌握这个治病窍诀,那么,我相信你也可以。 那可能是真的吗?但请继续阅读。 在《四圣心源》中,黄元御多次描述过这个治病窍诀。 《内经悬解》有文:五行之理,旺则克其所胜。 《四圣心源》有文:五行之理,旺则侮其所不胜,衰则见侮于所胜。 《四圣心源》有文:以六气之性,实则克其所胜而侮所不胜,虚则己所不胜者乘之,而己所能胜者亦来侮之也。 事实上,五行即六气之魄,六气乃五行之魂,两者生克之理本相同也,我们可以简单的理解为五行之理,旺则克其所胜、侮所不胜,衰则己所不胜乘之、己所能胜者侮之。 读到这里,你可能还没看明白。没关系,下面举例说明: 例1.张锡纯《医学衷中参西录》中有文:曾治邻村毛姓少年,其肝脏素有伤损,左关脉独微弱,一日忽胁下作疼,俾单用柏子仁一两,煎汤服之立愈。观此,则柏子仁善于理肝可知矣。 肝位在胁,肺金克肝木,则胁下作疼。依据是:《内经悬解》有文"胁支满痛,肺金克肝木也。肝位在胁,偏支满痛"。 肺金强而肝木弱,故"左关脉独微弱",其右手脉应会明显强于左手脉。 耐人寻味的是,张锡纯没用入肝经的药物,而用入肺经的药物——柏子仁。 《长沙药解》有文:柏实(即柏子仁),味甘、微辛,气香,入手太阴肺经。润燥除烦,降逆止喘。 为什么用柏子仁哪?柏子仁善敛肺气,使之下行,使得肺金不克肝木,故能治胁痛之症。 例2.张锡纯《医学衷中参西录》中有文:曾治有饮食不能消化,服健脾暖胃之药百剂不效。诊其左关太弱,知系肝阳不振,投以黄芪(其性温升,肝木之性亦温升,有同气相求之义,故为补肝之主药)一两,桂枝尖三钱,数剂而愈。 黄芪入足阳明胃经、手太阴肺经,桂枝入足厥阴肝、足太阳膀胱经,两药合用,能左升乙木,使之温升,亦能升胸中之大气(即宗气)。 然而,黄芪、桂枝皆不是通常所说的"健胃消食"药,为什么能治"饮食不能消化"哪? 原因很简单,五行木能克土,亦能疏土。若木强土弱,则木克土,脾土受病,多发腹痛之症;若木弱土强,木不能克土,反受土侮,此时应借助药力温升乙木,使得乙木健旺,自然疏土,五脏平和,脾胃健旺了,"饮食不能消化"之症也就慢慢痊愈了。 例3.某网友母亲因家庭琐事生气,默默不欲饮食,已经好几日了,用生麦芽一两(30g),煎汤服,几剂而愈。 为什么用生麦芽哪?其实很简单,生麦芽除了有消食的功能外,还能善舒肝气,使得乙木健旺,自然疏土(脾胃为土),而炒麦芽只能消食。 张锡纯《医学衷中参西录》中有文:(大麦芽)消化一切饮食积聚,虽为脾胃之药,而实善舒肝气(舒肝宜生用,炒用之则无效)。 "不欲饮食",没什么胃口,若用炒麦芽来治疗,恐怕无法达到"几剂而愈"的效果。 你看明白了吧?这个简单、有效的治病秘诀就是——五行生克。 常人五脏之气平和,病则一脏之气偏虚,一脏之气偏盛,进而发生五行生克,使人患病,治病时,若按五行生克之理,肝(木)病之症则治肺(见例1),脾胃(土)之症则治肝(见例2、例3)……等等……依此类推……或许,能有非常好的效果。(注:应用此法时,须结合脉象,才能准确无误) 黄元御在《内经悬解》中的《标本病传论》、《本病论》章节,详细解释了五行生克所产生的病症,有兴趣的朋友可查阅一下原文。