梁晓声《人世间》周秉昆是怎样的人 周秉昆,在兄弟姐妹中排最小,留在了城里,去街道的木材加工厂,当了一名小青工。他的一生都扎根在社会的底层,他是寄托了梁晓声民间伦理本位意识和"好人文化观"的人物载体。在城市平民周秉昆这里,"好人文化观"具体体现为对理想主义爱情的坚守、民间友情道义的担当和伦理本位亲情的守望。 作者借着周家几代人,主要是70后的父母们这一代,想把浸润在中国人身心中仁义礼智信的儒家文化,浓缩出来,给世人看。 周家三个孩子,作者着墨最多的是周秉昆,代表工人和普罗大众的层次;周秉义,我希望作者有更多地篇幅写到他,然而重心不在"官"这一层面;周蓉,基本算知识分子阶层,人物立体鲜活,塑造的很成功。 周秉昆的人物描写,过于丰满,很多的生活琐事是在重复强化这个人物的特点。哪一种特点呢,就是没有多少能力还自命救赎,让我想到的人物形象是某年春晚,郭冬临小品那个"有事您说话",也就是没有金刚钻非揽瓷器活,然后拖身边的亲人下水的一类人。生活中有吗,有但其实很少,是好人吗,也许;可赞吗,未必。 周秉义,秉啥而活? 1. 仁义。作者一家自身从儒家大省山东闯关东到东北,仁义应该是作者很自豪的想彰显的儒家文化,然而,仁义除了有时表现为让人感动的朋友情、哥们义,有时也表现出来的是一种扭曲,比如满篇都是人情,进而演化出来托关系走后门,读到时难免会想,难怪哈市等东三没有希望,全是关系和后门…… 在人设上,周秉昆自己看不上走后门的,也看不上小市民,觉得自己是工人子弟,光荣。然而周进杂志社还不一样是靠人情走后门当的编辑么——当时周还有一种自省,认知到自己可能挤占比他更有资格做编辑的人的名额;到后来周因为朋友的或自己的种种麻烦事主动求人托人情的时候,早就忘了他自己讨厌走后门的人这一出了。所谓的仁义或仗义,某些时候,难听点也是种小小的江湖圈子求生存而已,说不上多么伟光正。 2. 对爱人。妻子郑娟是本书中获得广泛喜欢的人,不包括我。我不喜欢这个角色——明明一个成年人却被身边的人当作未成年对待的这么一类人。一个女青年,穷困到几乎要讨饭的原生家庭,就是不出门工作,郑妈妈这个宝贝女儿的方法也很另类;至于非要生下遭强奸的娃,更另类,可能纯粹为了满足小说传奇和情节的需要。然而,郑娟读者缘很好,主要是美而顺从,也许是不少的男性读者的一种幼弱的偏好,一种女性读者觉得自己也可做到的亲近感。比较起来,类似周蓉那种才华横溢、高冷不易掌控的女人人设,骂名很多,实际周蓉才拥有一个完整的人格。郑娟代表的待救赎特性,在特别是从前的男性眼里,相当有吸引力。所以,周秉昆不惜偷偷卖了藏家宝,也要满足自己的拯救欲望。作者是想说明周是个热恋中的正常男人么,然而解决问题的方法真的是拿不上台面,怂作。尽管全篇高度赞赏周秉昆和郑娟的爱情,但周对郑娟也曾是一睡再睡就是不娶,还多亏了周父,周父责任感比周秉昆靠谱的多。 3.对母亲。周秉昆的好儿子名声其实是沾了媳妇的光,他自己对待母亲,离好儿子还有很大距离。文 革 的特殊时期,周蓉和诗人丈夫遭了事,外甥女被带回姥姥家。女儿出事本来是瞒着周家妈妈的,一切进展的也很顺利,然而周秉昆从车站送人回来以后,居然竹筒倒豆子般地把实情全部告诉了母亲,直接导致母亲发病而成植物人。周秉昆真是欺负人啊,一边在喜欢的女人面前充好汉,一边在母亲面前居然一点保护母亲的人之常情都没有,还不如姐姐的同事同行人?这桩事儿,是周秉昆这个人物的硬伤。 4. 对待下一代。养子和外甥女早恋,处理的方法是扇嘴巴子(直接导致了任性的外甥女出走以及姐姐的事业基本毁了大半生),养子的生父要认儿子送儿子出国读书,处理的方法是肉搏(直接导致了自身12年牢狱之灾)。工人阶级就是这么解决问题的么,是茹毛饮血的原始人,这就是本书的主要人物的正面形象? 限于我本人的喜好,周家三姐弟中我最不喜欢的,便是周秉昆,这样也注定了我对此书的总体评价并未达到上好。