复堂词话主要内容简介及赏析

　　词学专著。一卷。清谭献撰。成书于撰者晚年。
　　谭献,初名廷献,字仲修,号复堂。生于清道光十年(1830年),卒于光绪二十七年(1901年)。浙江仁和(今杭州)人。同治六年举人。官歙县、全椒、合肥知县。晚年主持湖北经心书院。以词名于世,与丹徒庄棫齐名,称＂庄谭＂。著有《复堂类稿》等。
　　《复堂词话》是谭献的学生徐珂从谭献的文集、日记、《箧中词》及所评周济《词辨》中将有关词的言论辑录而成。复堂论词,继承常州词派的议论,自称＂衍张茗柯(惠言)、周介存(济)之学＂。他对周济尤为推崇,认为周济的《四家词选》胜于张惠言的《宛邻词选》,说周济＂以有寄托入、以无寄托出,千古辞章之能事尽＂,是全部文艺的普遍规律。与此同时,复堂对浙西词派提出了批评,说＂南宋词弊,琐屑饾饤,朱厉二家,学之者流为寒乞＂,＂巧构形似之言,渐忘古意,竹垞樊榭不得辞其过＂。但是,他对周济的主张并不完全同意,对常州词派的缺点亦有所认识,看到了＂以常派挽朱厉吴郭＂,＂而流为学究＂,说常州派＂不无皮傅＂。他力求全面认识浙派与常派的优缺点,既基本肯定常派而不回避其缺点;又在批评浙派时而肯定其某些长处,如说浙派能＂洗明代淫曼之陋＂,＂填词至太鸿,真可分中仙梦窗之席＂。复堂的宗旨是＂衍张、周＂而＂冶千金＂,要自树一帜。他把周济＂寄托＂说由填词推广至品词,提出＂论作者之世,思作者之人＂、＂作者之用心未必然,而读者之用心何必不然＂;他尊崇词的地位,认为＂古乐之似在乐府,乐府之余在词＂,词与古乐、乐府一脉相承;他还站在常、浙二派之上对历代词家作了较公允的评价。复堂论词亦有局限,如强调＂折衷柔厚＂、＂怨而不怒＂,对辛词时有微词。但总的说,《复堂词话》是清词话中比较重要的一部,值得重视。
　　《复堂词话》有《词话丛编》本、人民文学出版社一九五九年校点本。