小时候恋家,家是成长的摇篮,有妈妈在的地方就是家。长大了,结婚了,当家了,家是温馨的港湾,有老婆,有孩子在的地方就是家。我们不仅要建立家庭,还想成为各种行家。现在老了,归家了,和老婆在一起的地方就是家,其他一切"家"的符号成为多余,家成为我生命历程中最后一个歇息地方。 前几天遇到几个称"家"的朋友,一个是作家,一个是书法家,一个是画家,大家都是"家",个个口若悬河,于是让我对"家"字产生了兴趣。 辞海对家是这样解释的,家:家庭、家乡,古时候夫妇互称为家。还有一种常见的用法,经营某种行业,掌握某种专门学识、技能或从事某种专门活动的人。如商家;行家;专家;科学家等。当然还有学术流派,如儒家、法家、墨家、道家、佛家等。有关家的词语就很多,如家风、家人、家口、家山、家门、家小、家公、家计、家书、家世、家业、家训、家当、家传、家园、家私、家事、家法、家珍、家庭、家室、家翁、家常、家族、家尊、家道、家谱等,还有家庭经济、家庭教育、家庭副业、家给人足、家庭暴力、家徒四壁、家常便饭、家喻户晓等。 说到家字,《文字源流》还有这样的解释,家是会意字,有宝盖头和豕上下组合而成。宝盖头表示房屋,豕表示猪。家的本意指猪舍,后引申为人住的房子。一说上古时的人在屋内养猪是在定居后,因此家的本义是指人在定居后的住所。也有人认为,家是形声字,宝盖头为形,猳(意即公猪)省略叚作声符。其本义是居住的地方,引申为其中居住的人家、家庭。又引申为学术流派,再引申为经营某种行业的人,后来指掌握某种专门学识或从事某种专业活动的人,还指具有某种身份的人。 如今,人们看重的是,家指某种有身份的人,有些人喜欢把自己称为某某家,以抬高自己的身份。有些人见到有头有面人,常常也会冠以某某家进行称呼,以取悦对方。如见到老板,常常称谓企业家;见到领导常常赞扬是政治家、经济学家;见到能写会画的便称书法家、画家、作家等;见到老师称教育学家;见到某部门领导称专家;见到喜欢唱歌的,称歌唱家;遇到演员,称艺术家,总之成名成家,是成功人士的标志。 人们为什么这么喜欢用家称谓,或者积极争取当某某家,无非是名利两字作的怪,可见名利对人的诱惑力。 不过古代还有一部分人,出身卑微,并没有什么建树,于是就自称洒家(读音应为"zajia")了。《水浒传》里的鲁智深是最喜欢称谓自己是洒家的人,鲁智深第一次称自己是洒家,是在《水浒传》第二回,史进第一次见到鲁智深道:"小人大胆,敢问官人高姓大名?"那人道:"洒家是经略府提辖,姓鲁,讳个达字。敢问哥哥,你姓什么?"。《水浒传》第五十九回,一个太守喝骂鲁智深说:"几曾见出家人自称洒家。"可见洒家也是有身份的称谓。据考证,"洒家"是宋元时代北方口语。类似现代的"俺""咱"等,含义比较粗俗,甚至有玩世不恭、自以为是、妄自称大、以老大自居的意思。如同今人俚语骂人话中的"老子"。古时候的戏曲里,死了丈夫的皇后自称哀家。只有在丈夫去世以后,皇后或太后才可以"哀家"自称。其含义是自称可怜之人,无夫之哀。可见称谓家的人,自古有之。 面对众多的家,如果从得失成败的角度看,不论什么家,只要你身在江湖,最终就只有两个家,一个是赢家,一个是输家。想想人还是很累的,既要当家,又要当赢家。 仔细想想,我们不妨跳出名利的困扰,跳出输赢的捉弄,当当"玩"家。这里的玩,不是玩世不恭的玩,不是无所事事的玩,更不是消极堕落的玩,而是心身愉悦的玩,乐观的面对困难玩,百折不饶的玩,无私无畏的玩。当我们成为"玩"家,就会去掉很多不必要的压力,全身轻松,思维敏捷,灵活自如,游刃有余,进退自如;当我们成为"玩"家,就会排除很多无名的烦恼,宁静致远,淡泊名利,心定气缓,心身愉快;当我们成为"玩"家,就会舍得放下,不再前思后虑,顾虑重重,患得患失;当我们成为"玩"家,就会自足常乐,不再贪得无厌,互相攀比,为名利焦躁不安。 当我们排除了私心杂念,不为个人私利,不贪图非分之利时,任何困难,任何艰辛,任何压力,都会在我们把握之中,就像当年红军长征那样,"五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸"。