倪海厦病在脏取井病在色取荣病在时取

　　倪师在《人纪·针灸》第4节中讲：
　　1、病在脏取井穴
　　井呢，我们讲，病在脏取井。所谓病在脏取井，就是病在越深的地方，我们越要到指头末稍去治。井穴通通在手指头或脚趾头的末稍，非常敏感。
　　我举个例，比如足阳明胃经的井穴，我们叫厉兑，脚第二个趾头，趾甲旁边的后面，厉兑。「井主心下满」，临床上，在动脉血管堵塞的时候，针一下去， 病人会感觉到有个人在里面扫地，在清洗，速度就那么快。我们身上有很多其他的穴道，但是都没有井穴来得好。
　　心脏动脉血管堵塞是西医讲的，中医讲是心剧烈疼痛，这时候针一下去，痛马上去掉，这就是所谓的实证。
　　实证时我们下针井穴，治疗五脏，肾脏、脾脏、肺脏、肝脏，也都可以用。
　　2、病变于色取荣穴（即荥穴）
　　荣穴呢，病变在于颜色时用。青色主肝，红色主的是心，脾主黄色，肺是白色，肾是黑色。
　　有颜色的病出现的时候，一看发黄，脾病；这个人脸色太红，心脏病；那个人脸色整个发黑，肾脏病；脸色整个发青，肝病。有颜色出现的时候，我们选取穴道大多去选荣穴。
　　3、病在时间者取俞穴（即输穴）
　　这个俞穴，你们可以念输穴，病在时间者取之。每一条经都有它的俞穴在。
　　按照时间发病，「我每天晚上十二点钟醒来」，病是发在胆经上，取胆经的俞穴。这样明白吧，手不过肘，足不过膝的时候，我们会用到五腧穴。
　　过去我的老师呢，有的用荣穴，病发时间的。比如说，这个人每天晚上，肺有气喘，每天晚上三点钟醒来，要五点钟以后才能睡，我们要下他肺经的荣穴还有输穴，这是按照《针灸甲乙经》来的。
　　平常有些中医用的是荣穴，有些中医用的是俞穴，那这就看你用的效果。我们用俞穴的效果非常好。有的人用荣穴，也有效果。我个人是：亲人的话用俞穴，敌人的时候，敌人还是要把他病治好啊，那就选荣穴，比较痛。两个穴道都有效，按照时间发的病。
　　你们以后注意，有的人就这样，按照时间发病。像癫痫，奇怪，平常都不会，每天晚上11点钟，就发癫痫。讲完地支歌，你已经知道答案了，也知道什么穴道去治。要知道胆经的荣穴跟那个癫痫根本没有关系的，可是你按时间把它治好了。
　　针灸是非常灵活的一个东西，所以不要做乖乖牌，皮一点比较好，脑筋要考虑的东西比较多。因为中医比较接近哲学，要想。
　　4、病变于音者取经穴
　　经穴呢，病变于音者。「老师，这个人什么都好，声音变了。」取经穴。
　　女人呢，如果是面大、声沙、骨粗，骨头太粗了，声音沙哑，脸孔太大，这是孤单到老的象。如果声音沙哑，那这个没有办法，这是象，代表这个女人一辈子孤单到老；如果她是感冒，或者是其他的病变，声音变掉了，我们就可以选用经穴来治疗。每一条经都有它的经穴。
　　5、病起于饮食取合穴
　　合穴，有病人因为饮食不节而生病，取合穴。
　　讲到饮食，我就可以跟诸位讲一个观念，吃东西呢，什么叫作饱，什么叫作饿。「我感觉饿了。」「我感觉饱了。」都没有一个定义，对不对，很难讲啊，这是感觉怎么形容呢。
　　真正对身体最好的感觉是：吃完东西以后，还稍微有一点点饿。一年四季每一天，保持一点点微饿的状态比较好，不要太撑，所以七分饱、八分饱最好。为什么？因为这样子的话不断地训练你的胃气，你不断在饿嘛。
　　我们治任何的重症，只要饿，病人就救回来了。我们从古到今死了多少人，没有一个人死前是饿的，如果是饿死，那是环境造成的，另当别论。任何的重病，到后来都是没有胃口的，不能吃东西。
　　饮食不节，就是暴饮暴食啊，喝酒啊，反正就是乱吃东西造成的病，还有胀满的病，我们大部分用合穴。这是一个基本的选穴方向。
　　6、五脏不平衡用原穴
　　原穴呢，是安五脏用的，五脏不平衡的时候用。每一条阳经都有原穴。
　　【山有石注】
　　倪师对五腧穴的用法，迟迟未能搞懂，多次重温后，找到这样的规律：
　　井木应肝，井者深也，深者脏也，脏多实病，所以病在脏、病为实证取井；
　　合水应肾，合者大也，大者腑也，六腑传饮食，多满病，所以病饮食取合；
　　荥火应心，色为火丽，所以病在色取荥；
　　输土应脾，土者稼穑，输者运输、加工，脾勤则时，脾怠则迟，所以病在时取输；
　　经金应肺，肺司发声，喉为门户，所以病变于音取经。
　　关于五腧穴用法，倪师此处所讲，以及《难经》之「井主心下满，荥主身热，俞主体重节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泄」者，皆不出肝心脾肺肾五脏功能，当融会贯通才好用。
　　唯一的疑点是，阳经五腧穴的五行属性变为金水木火土，其功能是否应跟着变为病在色取经、病在时取合、病在声取井等？