读鲁迅故乡有感

　　《一》
　　 深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
　　 这便是闰土——少年闰土。我们上小学时就学过《少年闰土》，他带着银项圈，令人印象很是深刻；鲁迅文章中的＂闰土＂也成了我们很熟悉的一个人物。中学的时候又学了《故乡》，原来里面讲的还是闰土，只是又有了他＂以后＂的故事。于是又知道了原来闰土长大以后还有这样的故事。
　　 只是这些年虽然辗转于故乡与异乡之间，竟也好似忘记了老师给我们讲过的《故乡》，好似忘记了那＂少年闰土＂与＂中年闰土＂。直到有一天，去翻阅一下鲁迅先生的文集吧，于是又看到了《故乡》；感觉《故乡》是这么的熟悉，是上学时学过的吧，于是便特别的读起它来了。只是读着读着，心中一阵阵的悲慨油然而生，却是以前老师费了老大力气给我们讲解时也未曾感受到过的。
　　 书的开头写道：
　　我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。
　　 时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
　　阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？
　　 我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。
　　  ＂苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。＂还有＂虽然没有进步。＂这些叙述却也让我想起了自己的故乡；不过不是现在的故乡，而是我们以前的故乡。虽然我并没有见过以前的故乡，但想一想也不过如此了吧！因为就连我小时候，村庄也还是那个样子：陈旧的房屋，土里土气的街道。如果再往前数，那它就一定也是：萧索的荒村，没有一点活气了。
　　 但我却想进一步说说作者所说的＂没有进步＂。我的故乡，虽然我如今只是里面的一个年青人，虽然它并没有给我们留下任何可查的它以往的史料，但我却也能清楚的知道它的过去。为什么？就是因为它＂没有进步＂。是啊！数百年来，它除了人口在渐渐的增多，村子也随之渐渐的变大了些之外，它还能有什么变化吗？没有！况且它所在的国家，两千多年来，虽然历经了那么多的战争，杀戮与破坏，却又有了多少的进步呢？更何况于它。
　　 为什么会没有进步？那么长的岁月间，一代又一代的人，如果根据生活中经验的积累，而且是许多年一代又一代人的积累，就真的不能使自己的生活环境产生改变与进步吗？我想应该是能的，但为什么却不能？
　　 作者还说：我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。
　　 只是我现在的故乡却要比记忆中的以前的的故乡要好得多，以前它那陈旧的模样已被如今乡村间繁华的气息一扫而光了。只是有时候要我说出它的美丽，它的佳处来，却也是没有影像，没有言辞。也许自己的心情也改变了吧！因为我如今的尴尬境地，使得我也没有什么好的心绪。
　　             《二》
　　 接下来，便又读到了闰土。文只写道：
　　 ＂还有闰土，他每到我家来时，总问起你，很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他，他也许就要来了。＂
　　 这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
　　 这少年便是闰土。我认识他时，也不过十多岁，离现在将有三十年了；那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年。这祭祀，说是三十多年才能轮到一回，所以很郑重；正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月（我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长工；按日给人做工的叫短工；自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定人家做工的称忙月），忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。
　　我的父亲允许了；我也很高兴，因为我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。他是能装〔弓京〕捉小鸟雀的。
　　 我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了。好容易到了年末，有一日，母亲告诉我，闰土来了，我便飞跑的去看。他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。
　　 我们那时候不知道谈些什么，只记得闰土很高兴，说是上城之后，见了许多没有见过的东西。
　　 第二日，我便要他捕鸟。他说：
　　＂这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……＂
　　 我于是又很盼望下雪。
　　闰土又对我说：
　　＂现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。＂
　　 管贼么？＂
　　 ＂不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮底下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……＂
　　 我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
　　＂他不咬人么？＂
　　 ＂有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……＂
　　 我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果电里出卖罢了。
　　 ＂我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚……＂
　　 阿！闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。
　　 可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门，但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，我也曾送他一两次东西，但从此没有再见面。
　　 这是＂少年闰土＂，我们小学时就学过的＂少年闰土＂。那个时候，我们就记得闰土是＂紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。＂但我那时印象最深刻的还是闰土会做许多的事情。他会捕鸟、捡贝壳、刺猹等等。在我的心中，闰土是活泼、无忧、能干的，就好像那时的我们；好像那时的我们又都不如闰土能干、会玩。在我的心中，闰土的心里也确实有着无穷的稀奇的事，都是我与同学们所不知道的，因为我们这里没有稻鸡、角鸡、鹁鹕、蓝背；我们这里更没有海边与贝壳；我们也见过有人种西瓜，但却不曾见过猹；至于那有着青蛙似的两个脚的鱼儿，就更是离我们遥远的事情了。所以我又觉得自己的家乡也不如闰土的家乡景致丰富多彩，因为我觉得我们的家乡不比闰土的家乡有那么多的好玩的东西。
　　 只是到了如今，我却也发现了那时候家乡的种种温馨情景。或许是：这也是我们生活中＂稀奇＂的事情吧。只是我们没有向对它感到非常陌生的人讲起罢了。那时候：
　　 每到春天柳树又刚刚露出它的嫩芽的时候，我们便会在放学后一群一伙的跑向野外，爬到柳树上，折下些较细的枝条，用手拧开枝皮，抽出里面光滑的枝干，再用小刀把拧下的枝皮两头削整齐，最后再把一头轻轻的削去一层表皮，把此头噙在嘴中吹起来，它便能发出＂嘟嘟＂的声音了。我们把这种东西称作＂鼻纽＂。只是＂鼻纽＂却是家乡的方言，此二字至今我也不知道真正怎么写。我们还经常在一起比谁的＂鼻纽＂大。小的＂鼻纽＂，吹起来声音尖细，如同哨子；大的＂鼻纽＂吹起来则声音分外低沉，如同老牛吼叫一般。
　　 当榆钱又串满了榆树枝头，我们就会带上一个小篮子爬到榆树上去，把篮子挂在树梢，然后把树枝上的榆钱一把一把的捋到篮子中。榆钱可以蒸着吃，只是多年来都有点记不起它的味道了。
　　 槐花也可以吃，只是当它们一串串的洁白鲜嫩的吊在树枝上时，你却不可以爬到树上去采它们，因为槐树上长着许多的刺儿。但你可以找来一根长棍，在棍的一头揳上一枚大长钉子，使钉子向下与木棍保持一定的角度，然后就把它挂到槐花较多的枝头，用力的把那根树枝给拧下来，之后再一把一把的把槐花捋到篮子中。槐花拌上面粉蒸熟了，再凋上蒜汁，味道鲜美而富有特色。
　　 到了桐树花开的时候，我们就可以调皮上一把了。我们将落下的桐树花收集起来，拔去它们的花瓣、花蕊，只留下花萼，然后用针线把许多个花萼串在一起，它便会形同一条青色的蛇。拿着这串玩意儿，时不时的还能唬人一下。
　　 到了夏天，我们就＂摸爬砗＂。＂爬砗＂就是未出壳以前的蝉，家乡人用方言称它为＂爬砗＂。它一般是在晚上从地下钻出来，然后爬到树上去。在它未钻出地面之前，你要在地上探寻。你要把头伸得低低的，仔细的搜寻着地上的小洞。＂爬砗＂往往会用爪子先在地上抓裂一条小缝，所以有＂爬砗＂的小洞是与地上其它的小洞不一样的，你要凭经验用心的去寻找。
　　 我们那时有时也种西瓜，一般是种在花生地中。当然也会有偷瓜的，但有的种瓜人却说，他们要偷就让他们到花生地中去跑吧，把花生棵子踩了，下面的果实反而能长得饱满些。到了西瓜结果的时候，我们就会频频的往自家的花生地中跑。在那里，我们会用心的记住哪个地方有一个瓜儿，它今天大概会长到多大了。
　　 我们村庄外那条河的河边还长着一排皂角树呢。秋天的时候，我们就会跑到那里去捡皂角，不过要谨慎的提防皂角树上那硕大坚硬的刺。
　　 夏天，你也可以到河中去找薄荷。把薄荷的叶子摘下一片来，将它噙在口中，你会感觉到口中一阵的清凉，并有淡淡的清香。
　　 那时候，我们也打鸟，不过很少用＂短棒支起的大竹匾＂。我们一般就使用弹弓。我们几乎人手一支弹弓。
　　 ＂闰土在海边时，他们都和我一样，只看见院子里高墙上四角的天空。＂我们是不会只看见院子里四角的天空的，但我们也只能成年累月的面对着小小的村庄，看着它在缓慢的变化着。
　　 ＂谁谁家又买了一台彩电呢！＂我们在兴奋的议论着。＂谁谁家又盖起了一座楼房＂我们都又以新奇的目光看着他家的＂高楼＂。那时，村庄的变化还不如今日之快，那时候建起的楼房也没有今日的高大、漂亮，但在那时，它们依然显得是那样的＂气势非凡＂。
　　 那时候，外面的世界对于我们来说是神秘的。＂外面有着无穷无尽的稀奇的事＂我们也总是这样的想。在那平淡的日子中，我们也总在一块谈论着我们平时所想像着的神秘的事情。
　　 我们看到了一棵大树，其中会有人说，这树上也许住着什么的。究竟住着什么呢？却又没有人说得清楚。是神呢？还是怪？
　　 那时候，我们就已清楚的知道，这世界上已经有了太多太多的人了。我的一个伙伴这样说：这大地也是有一定的承载能力的，如果将来人再多了，踩上去它将会变得软乎乎的。他还说，如今这么多的人，其实咱们都是两个人的后代。以前打仗，打得人差点死光，只剩下一个男人，一个女人，他们两个便结了婚，繁育后代，后代变得越来越多，也就成了今天这么多的人。
　　 那时候，有的人说天地共有五层，有的说有三层，而我们就处在中间的那一层，所以我们叫＂中国＂。那时，大家都热衷于中间。一伙小孩子在做游戏排＂座次＂的时候，＂领头的＂就喜欢处在中间。
　　 那时候，每到七月初七，我们都会纷纷的在议论着：牛郎与织女就要在天上相会了，到时候大家可要仔细的听一听天上有没有说话的声音，有没有哭声；大家还要留意一下今天晚上天上会不会下雨。第二天，大家依然会在一块兴奋的议论；有的竟然说他真的听到天上有说话的声音了，有的则说他真的感觉到天上掉下了几滴雨，——那是牛郎与织女的眼泪。
　　 总之，那时候，我们的生活中有着许许多多的神秘的事；那个时候的我们，好像也弄不清楚它们是真的还是假的。
　　 只是当时我就觉的，即使人再多，大地也不会被踩软；我们称为中国，也许根本就不是因为我们处在五层天地间的中间一层；至于牛郎与织女相见哭泣时天上落下的雨，大概只是他们美丽的杜撰吧！
　　 这就是在那平淡的岁月中，故乡的我们。我们惦记着老师布置的作业，惦记着星期天玩乐的时间，想像着＂外面＂那神秘的世界。也许，这才是人性中最纯真的一面吧！只是不知道为什么，人长大了，身边的世界就非要求你对自己作出相应的改变了。
　　           《三》
　　 后来，我们就上初中了。在那里，我们又学到了《故乡》。里面主要讲的还是闰土，只是却有了他后来的故事。而老师对我们讲解得也更为费力了。
　　 在那纯真的年代中，我们学到的也是一个纯真的闰土，——可爱、充满朝气。只是接下来，他就要和别了几十年的好友相见了，那将会是怎样的一番情景呢。虽然多年以前就学过那一段，但那也是多年以前的事情了，如今心中依然会有着对他们相见时＂美好情景＂的期待。毕竟按常理想像，一别几十年的好朋友，一旦要相见了，彼此的心情该有多么的激动与喜悦啊！况且那个时候，他们还曾在一块谈论着要去捕鸟，捡贝壳。闰土要走的时候，＂我＂还急得大哭。但这下好了，闰土他又要来了。我看到文中这样写道：
　　 一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶，觉得外面有人进来了，便回头去看。我看时，不由的非常出惊，慌忙站起身，迎着走去。
　　 这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
　　 我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：
　　 ＂阿！闰土哥，——你来了？……＂
　　 我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
　　 他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：
　　 ＂老爷！……＂
　　 我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
　　 他回过头去说，＂水生，给老爷磕头。＂便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。＂这是第五个孩子，没有见过世面，躲躲闪闪……＂
　　 母亲和宏儿下楼来了，他们大约也听到了声音。
　　 ＂老太太。信是早收到了。我实在喜欢的不得了，知道老爷回来……＂闰土说。
　　 ＂阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么？还是照旧：迅哥儿。＂母亲高兴的说。
　　 ＂阿呀，老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……＂闰土说着，又叫水生上来打拱，那孩子却害羞，紧紧的只贴在他背后。
　　 ＂他就是水生？第五个？都是生人，怕生也难怪的；还是宏儿和他去走走。＂母亲说。
　　 宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐，他迟疑了一回，终于就了坐，将长烟管靠在桌旁，递过纸包来，说：
　　 ＂冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷……＂
　　 我问问他的景况。他只是摇头。
　　 ＂非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有规定……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……＂
　　 他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。
　　 母亲问他，知道他的家里事务忙，明天便得回去；又没有吃过午饭，便叫他自己到厨下炒饭吃去。
　　 他出去了；母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。
　　 下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。他又要所有的草灰（我们这里煮饭是烧稻草的，那灰，可以做沙地的肥料），待我们启程的时候，他用船来载去。
　　 夜间，我们又谈些闲天，都是无关紧要的话；第二天早晨，他就领了水生回去了。
　　  ＂少年闰土＂他终于又和作者见面了！虽然那时老师曾对我们作过费力的讲解，但读下去，心情依然是那么的沉重！——
　　 几十年后的闰土为什么会：脸上现出欢喜和凄凉的神情？他并没有忘记久远的岁月中与＂我＂这位好友共有过的快乐时光吧！只是这许多年以后，他们已经…… 他，动着嘴唇，却没有作声…… 也许,他也很想对＂我＂说些什么的，只是面对着眼前各自的生活，又该说些什么呢？
　　他先前紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红；头上是一顶破毡帽，身上只有一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
　　 也许，这就是一个人在岁月中改变了吧！也许，这就是岁月将一个人改变了吧！
　　 ＂我这时很兴奋，但又不知道怎么说才好，只是说：啊！闰土哥——你来了？……＂只是，刚读到这里，我的心中也是很兴奋，因为，闰土终于又来了。
　　 但他为什么又叫＂我＂老爷？为什么又要让儿子去给＂老爷＂磕头？也许，他早终于明白应该管自己的好友叫＂老爷＂了，因为他毕竟是成长在礼仪之邦嘛。什么角鸡，跳鱼儿、贝壳、猹……那只是属于小时候的事情了；那也只能是属于小时候的事情了。少年闰土一旦过了少年，这个世界上就再也没有少年闰土了；也许还有——水生，只是黄瘦些，颈上没有银圈罢了。
　　 ＂那时是孩子，不懂事……＂是啊！孩子不懂事是多么的理所当然；人长大了，也就懂事了；只是人长大懂事了，也就……
　　 ＂他大约只是觉得苦，却又形容不出。＂读到这里，我的心中却是一阵阵的酸楚！真是个高明的世界啊！让人觉得苦，却又形容不出。你看看闰土：脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石灰像一般。说来好似也是啊！什么仁义礼仪，一切都是那样的＂合乎情理＂，这苦却又从何而来呢？
　　 ＂夜间，我们又谈些天，都是无关紧要的话。＂不奇怪！人都长大、懂事了，也就只能谈些无关紧要的废话，——一些符合风俗礼仪的废话了。
　　            《四》
　　 只是这中间又穿插了一个杨二嫂。你看她一出场就是那样的吸引人眼球：
　　 ＂哈！这模样了！胡子这么长了！＂一种尖利的怪声突然大叫起来。
　　 你再看看她往下说的这些话：
　　 ＂不认识了么？我还抱过你咧！＂
　　 ＂迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。＂
　　 当＂我＂说：＂我并没有阔。我须卖了这些，再去……＂她便：
　　 ＂阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。＂
　　 真是的，本来什么都瞒不过她！更何况你都阔到这般地步了！还有：
　　 ＂阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……＂
　　 杨二嫂这个人我感觉很熟悉，虽然我在故乡并没有见过如此形象像她这般如此鲜明的人。但从小生活在故乡，对她这样的人还是觉得很熟悉。还有她说的那些话，也都有似曾相识的感觉。原来鲁迅的时代，人们也是这样的说话：睁着眼睛乱说话。要拿人东西了，就胡乱的将人捧上一通。只是这胡乱捧人，倒也好似确实能让人的心中有那么一丝丝的安慰的。不是吗？明明混的不怎么样，可他硬是胡乱将你给捧上天去了。只是到了＂关键＂的时刻，他们却依然要对你：看你不起。
　　 只是我却不知道如果＂我＂真的放了道台，真的阔了，杨二嫂还敢这样的对他讲话吗？还敢这样的随便拿他家的东西吗？
　　 离开故乡的时候，＂我＂的母亲说：那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了……
　　 我想，＂理＂它为什么总是倾向于有权势的人，总是倾向于蛮不讲理的人；而＂没理＂为什么又总是倾向于弱者，倾向于脚 踏实地、一本正经过生活的人。就好像宇宙间运行的物体，它总是倾向于最小阻力似的。难道，这就是天理吗？
　　          《五》
　　 闰土变了；只是这么多年以后，我们也变了，我们的故乡也变了。
　　 故乡终于告别了那千年不变的岁月，就好像经过了漫长的等待，岁月的春风终于吹到了这里，使它年年都会呈现出令人眼前一亮的新气象。萧索的荒村，终于在岁月中消失不见了。
　　 我们也早已不用在春天初来柳树又刚刚发出它那翠绿的绿芽时，再去拧什么 ＂鼻纽＂了；我们再也不用收集那从树上凋落下来的桐树花了；我们再也不用牵挂着河边的皂角树，还有河边的薄荷了；我们更不用再去摆弄什么弹弓，因为那都是小孩们要做的事情，我们都长大了，懂事了，哪 能还去做这些事？同时，我也不用考虑人太多了会有什么不良的后果了；更不用考虑为什么我们的国家称为中国；还有什么牛郎与织女，也别去管他们了；咱们有酒喝，有肉吃就行啦！因为我们都长大了，我们都懂事了，而长大懂事的人就应该专心致志的去做长大、懂事之人所需要做的事情。
　　 我们可以摆上一桌酒菜，然后一伙人在那里为了一两个酒没完没了的搅和来搅和去，看看谁有本事谁了不起，看谁能不择手段的多灌人家几个酒。
　　 我们一定要把握好自己的身份，注意像自己这般身份的人应该怎样的去说话，怎样的去处事；见了哪些人应该卑躬屈膝，见了哪些人又应该不屑一顾。
　　 我们一定要毫无顾忌的多多挣钱，因为这样自己才能有＂高贵＂的身份；这样，街面上所有的＂理＂才能倾向到自己这边来；这样，才可以在赌桌上满不在乎的＂一掷千金＂；这样，才可以喝各种高级的酒，酩酊大醉之后，就可以红着脸尽说些言不及义的废话，尽显露自己那气派非凡的丑态了。
　　 我们一定要尽孝心。我们要理解父母为了尽可能早的抱孙子而翘急的心情；我们要将自己的年龄改掉，尽早结婚，然后就把生男孩的＂责任＂留住自己，而将生女孩的＂义务＂留给别人。好传宗接代，延续香火。
　　 小时候，我并没有刻意的想像过我们长大以后的生活；但是小时候我却没有想到长大以后，我们要如此的生活的；也许我从小时候不经意的察觉间，又早该知道也许我们以后的生活就要如此的渡过了。也许许多人都是生活得很好的，也许故乡在他们的眼中也是＂美丽＂的，而且正趋向于更加完美，只是我如今的处境比较尴尬，欣赏它们的心情，才少了一份积极吧！
　　 读完了故乡，只是许久，脑海中还依稀保留着这样的一幅图景：
　　 深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。