生活在此处

　　文：廖玮雯
　　朋友写到：＂翻看朋友圈，好像每个人都有自己喜欢做的事，找到属于自己的位置，只有自己停在原地，这种感觉真差……＂
　　其实，朋友圈里的相片和生活，全都是经过精挑细选的。
　　如果朋友圈是一个自媒体的话，每个人都是自己的编辑。所以，上面只有人们想让你看到的，没有他们不愿让你看到的。
　　仅此而已。
　　我们看得到一碟又一碟的精致美食，却看不到一份糟糕的快餐，一碗寒酸的泡面，甚至，错过了饭点肚子的咕咕声，至少，我还没在朋友圈里看过同事分享我们饭堂的午餐，哪怕只要上班我们都得吃上一顿。
　　我们看得到旅途之中既文艺又美好的美景美食，却看不到拥挤的公交与地铁，城市里边糟糕的空气，人流攒动的景区，路上汗流浃背的人，还有旅途中的疲惫不堪。
　　我们看得到可爱的孩子，美丽的母亲，却看不到半夜孩子的啼哭，洗澡把水弄得到处都是，不乖乖吃饭，不好好睡觉，孩子生病带着孩子匆匆赶到医院的担忧与忙碌。
　　……
　　然而，只有包括我们看到和看不到的一切，才是完整的人生。
　　所以，很久以前，我就已经不再相信朋友圈里边每个人所展现的生活与状态了，因为那些并不真实，至少，那些看起来完美无瑕的生活，显现的不过是生活的其中一面而已。
　　我们倾向于将另一面藏匿起来。
　　然而，每个人都会遭遇自己的困境，是的，谁都会，而且，越是光鲜艳羡的人背后，就背负着越多的苦和难，也有越多隐忍和努力的痕迹，只是，很多时候他们选择不让你知道而已。
　　然而这些，因为工作的缘故，我知道。
　　现在，我只说自己。
　　曾经无比厌倦目前生存的这个城市，一起厌倦的，还有从事三年有余的体制内的工作。
　　有着写不完的报表，盖不完的章。
　　想过逃离。
　　买了车票，几个月内，去成都，去重庆，去厦门，去北京。
　　虽然远远没有达到＂无论我在哪里拉屎，都有人给我送纸＂的高逼格，但是，这些城市都有几个可以交心的朋友，所以，都有一段与人相关的旅程。
　　不是简单的转悠景点，拍照，留影，离开。
　　启程，在路上，返程。
　　欣喜一直欣喜，苦逼依然苦逼。
　　曾经以为，换一份工作，换一个城市，就可以开始另一种生活，新的生活。
　　事实不是这样。
　　行走闲适惬意的成都，师妹告诉我这里的就业以及外地人的发展情况，其实没有异样，去了朋友的公司，他和我当年在广州工作时的心态一样，＂有时我也想逃＂，这是他的原话。所以，成都于我而言，除了无法割舍的美食，对于事业的环境而言，和我曾经逃离的广州没有两样。
　　走在北京，一个家境殷实，自小生长在北京的东北姑娘说，我不喜欢这儿，空气糟糕，一到假期每条街道，每个地点，除了人还是人，真的，我不喜欢这儿，可是，我不知道我该到哪儿？
　　去了天通苑，去了燕郊，去了北漂青年为了实现理想而坚守于此的营地，哪怕处于地下室的营地已经千疮百孔，污浊不堪。
　　有时自己心中会涌起一股冲动想要辞职，转行，去做自己喜欢的事。
　　譬如写作。
　　熟悉的图书编辑朋友劝我，别，千万别，你不清楚职业作家的苦楚，你现在拥有大量的闲暇时间进行写作，完全没有必要离职，离职意味着你必须依靠写作谋生，而今，依靠写作谋生，太苦。
　　和身处三星公司的朋友聊起工作，感慨自己在体制内工作的苦闷与无聊，对他在世界五百强公司里边的风生水起，满怀激情表示羡慕，朋友苦笑一番：＂留在三星也是一样需要熬资历，而且三星的高层都是韩国人，我再努力也不会变成韩国人。＂
　　呵呵，其实连孔子和粽子也是韩国人。
　　远在旧金山工作与生活的亲人也是一样，有他们的快乐与幸福，有他们的无奈与无助。
　　所以，你想逃离，其实无处可逃。
　　想要改变，改变的应该不仅仅是外在的环境。
　　而是你的心。
　　后来发觉，＂生活在别处＂，其实是一个悖论，譬如，每个地方都有想要逃离的人，那么，你想要逃离的地方，或许正是别人想要抵达的地方，你所抵达的地方，反而恰是别人想要逃离的地方。
　　＂生活在别处＂不过是个美好的夙愿而已。源于我们对于现状的不满与愤懑，也源于我们对于改变的憧憬与希冀。
　　有时以为，这里不开心，换个地方可以开心，工作不顺利，换份工作就会顺利。
　　然而，你的别处，是他人的此处，你的此处，是他人的别处。
　　所以，无论身处何地，仓皇的终究仓皇，笃定的始终笃定。
　　记得前段时间阅读一本佛学著作的时候，印象书中说的天堂、地狱、人间其实不是严格划分的三个空间，一切随心而发，恶念丛生，无所不为，人间即为地狱，心存善念，平安喜乐，天堂即为人间。
　　其实，乔达摩.悉达多贵为太子，按照世俗的看法，他应该享尽富贵荣华，得以善终，然而，他却踏上了苦修的道路。
　　但是，他在坚持做他认为正确的事。
　　传道过程之中，佛陀经历了许多世人看来无尽的苦难，传道多次受到婆罗门等外道的排斥和迫害，大护法摩竭陀国王被谋杀，释迦族人几近被琉璃国王赶尽杀绝，堂兄企图取代他的地位而蓄意谋害，杰出的弟子目犍连和舍利弗先行灭度……
　　在生命的最后的几个月，佛陀身患重病，他命阿难铺好僧衣，扶他右胁而卧，并为特地赶来的须跋陀罗作最后说法，向比丘们作谆谆嘱咐，最后佛陀进入四禅，安详而逝。
　　然而，佛陀留下的是永生不灭的佛法，不再是个被人遗忘的太子。
　　身处苦难之中却依然如此安定祥和的佛陀告诉我们，逃离一定不是得以解脱的法门，因为每个别处都有同样的三千烦恼。
　　唯有面对，面对活着本身，让自己无论身处何时何地，都能感到平和与快乐，才能得到一种得以＂生活在此处＂的能力，这种能力让你处变不惊，摆脱焦灼与抑郁，得以平和地应对人生。
　　所以，我开始不再想逃，转念之后，发觉沉闷的工作给了我充足的时间思考，闲暇的时光让我可以不断阅读与写作，甚至发现这个原本感觉毫无活力的三线城市也有她的美好之处。
　　至少，交通不堵，没有雾霾。
　　当然，我也喜欢北京。
　　记得郝云曾在《卖艺的小青年》里边唱到：＂他们聊的都是阿尔卑斯山，我最多也就爬爬香山，他们说的都是爱琴海，我一头扎进什刹海……＂
　　快乐的人在哪儿都快乐，其实，阿尔卑斯山下的人们可能也会向往爬爬香山呢。
　　我在微博里边写到：物质无法带给内心贫乏空洞的人太多好处，反而容易让他们陷入虚无与恐慌，内心丰盈的人却可以在物质与精神之间，张弛有度，游刃有余，他们已经超越了物质本身的羁绊，无论处于任何状态，他们都能让自己的人生充满希望，其实，睿智、隐忍的他们都挺能赚钱的，譬如《肖申克的救赎》里的主角安迪。
　　只有可以自在地生活在此处，一切才能变得豁然开朗。
　　真正的旅行，不是某个地点，而是你的人生。
　　本文选自《无须讨好世界，且让自己欢喜》
　　本文由 廖玮雯 授权壹心理发布。转载、约稿、咨询请联系作者：weifuwensiji@126.com 。
　　作者简介：廖玮雯，心理咨询师。微信：玮夫雯斯基，wfwsj1986 。