鉴鹗札记

　　鶚，属自然界脊椎动物的亚门之一，是鸟纲，鹗形目一类猛禽的统称。在我国古籍文献中，有时也称为＂鸱＂。其形象因头大而圆似猫，故在民间人们俗称为＂猫头鹰＂。它是除南极洲外广泛分布的禽类之一，又与人类的生活有特定的共存关系，是人们较为熟悉的一种飞禽。
　　在我国古代玉器琳琅满目的动物造型中，玉鹗是颇受古人喜爱的题材之一。它最早出现于红山文化玉器群中，迄今所见，在考古工作中的辽宁阜新胡头沟、喀左东山嘴、内蒙古巴林右旗那斯台及敖汉旗大甸子等遗址、墓葬中，有玉鹗出土，近10件之多。另外，在中国文博单位，诸如北京故宫博物院、天津博物馆、敖汉旗博物馆藏传世玉器中，也有五六件被公认的红山玉枭真品。可见，它是单件数量最多的品种之一；就是在总数区区数百件的红山玉器中，比例也是名列前茅。然而，笔者20世纪90年代任中国收藏家协会玉器专业委员会主任，又创办北京文博苑收藏品鉴定中心，20余年来，上手品鉴民间藏家红山玉鹗数量当以千记，却没能认定一件真品。不过，我仍坚信广大的民间藏家庋藏中，一定有红山玉鹗真品的存在。
　　近日，我参加了一个小型的民间古玉收藏研讨会，上会藏品由我点评。品鉴十几件，无一肯定之器。正当我有点漫不经心之时，随手打开一黄绫包裹，取出一小件玉器，稍作端详，便使我怦然心动。这是一件墨绿色的鹗形玉佩，无论其材质、造型、做工，还是器表土蚀痕迹观察，都应是一件古玉真品。随后，还有一件黄绿色的璧形玉佩，一面上下对称浮雕，有相同的三角形头，凸目似鹗的动物。从器表的熟旧程度可知，应是早年出土，又经常年盘玩的老玉无疑。临别经同好们厚意带回，在案头揣摩数日，又有所得。现书录如下，就教于同好方家。
　　鹗形玉佩，早年购自辽西。通高4.2，宽4.2，厚1.2厘米；碧玉质，墨绿色，细腻温润，局部有绵斑。质感沉重，比重较高。从断口崩痕观察，硬度应在摩氏6度左右。它既不是辽东产的河模玉，更不是岫岩之玉，而是阳起石、透闪石类软玉。器物造型上依材施艺，做工上采用浮雕之法。佩饰扁薄，外形略呈梨形。正面上部用减地法镂出凸起双目，下缘减出两道浅凹槽，等分出双翅与尾翼。背面周缘薄似刃，中部凸起，利用玉材自然形态，未做工艺加工。双目的下部两面对钻一孔，开口较大，中部留有台阶。器表光泽柔和，在局部绵斑、做工凹陷及穿孔的孔壁处，均有较厚的土蚀痕迹，甚至深达肌里。从皮壳的程度看，当是久埋地下所致。由此，可认定为古玉真品。
　　无独有偶，1983年在敖汉旗大甸子夏家店下层文化墓M1257中，也曾出土一件鹗型玉饰。两者对比，无论从选料、造型工艺、穿孔方式与位置，甚至连器表的土蚀痕迹都非常接近。这是否也可旁证民间这件鹗形玉佩，确为后红山文化玉器的真实性。
　　璧形玉佩是前些年购自蒙古乌兰巴托。器扁呈不规则圆饼形，高5.8，宽5.4，厚1.2厘米。玉质黄绿色，温润细腻，局部有绺裂，质内有片状绵斑。玉质硬度较高，也应为软玉类玉材。器物一面扁平，一面两缘渐薄，中部较厚。上下璧肉凸起长方形台面，靠缘处减地琢出一对凸起圆目，并用两条减地斜线构成三角形，以此来表示鹗的头面。尖喙之下一条凹线，底部两角斜上两条浅凹线，分出竟尾和两翼。做工虽简，但仍可看出鹗的形象。器中心钻一直径0.7厘米的穿孔，孔壁较直，留有细密的螺旋纹。器表及做工面玉质光泽，柔和一致，虽经盘玩有些熟旧，但大部分土蚀痕迹尚存。尽管目前尚找不到与其类似的考古材料来作佐证的参考，但在选用的玉材、造型方式、玉鹗的表现手法等方面，均与红山文化玉器接近。至于中心孔壁较直，细密的旋纹，内壁光泽，与其他工艺面不协调等缺憾，不排除今人新钻之孔，或出于某种需要扩孔之嫌。即使有此瑕疵，我们也不应将该视为赝品之列，留待将来新资料的检验。
　　鹗，因其相貌丑陋，白色心形面盘上两只明亮的大眼、勾喙。习性上又喜栖于村镇附近的树林之中，夜晚出来捕食。加之常出没于败宅、坟地及其它废墟之中，飞行快速又毫无声响，显得影影绰绰；尤其是夜间它那双放光的大眼，呜叫更似人在受酷刑时发出的惨叫之声，实令人不寒而栗。乃至自古以来就被人们视为不吉利的象征。古籍《毛诗故训传》称：＂鹗，恶声之鸟也。＂民间更有＂夜猫子进宅，丧事要来＂之谚语，并被冠以＂报丧鸟＂之恶名。
　　就是这么一种普遍遭人厌恶之禽，又如何得到红山文化时代古人的青睐，将其作为高贵玉器的题材？内中的原由，我想：一是当时古人对自然现象认识的低下；二是当时巫术流行，以此来满足以恶制恶的理念，佩此来达到驱凶避邪的目的。不管历史上真实情况如何，红山文化的玉鹗都是古代玉器中难觅的艺术珍品。今人若得之，宜宝之。
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