古之学者必有师教师的七种境界

　　教师是人类灵魂的工程师。所有的成功都不是空穴来风，您要相信您的努力, 终将有迹可循！
　　送给还在教育路上坚持的您！
　　古之学者必有师
　　境界
　　韩愈有云：＂师者，所以传道、授业、解惑也。＂＂古之学者必有师＂，可见教师的作用之大；＂天地君亲师＂，可见教师的地位之高；＂师哉，师哉，桐子之命也＂，＂人类灵魂的工程师＂，可见教师的担当之重……而学生的成长关系一人,一家甚至一国。毫不夸张地说，教师是一种崇高而伟大的职业。＂有境界自成高格＂，自能育人。所以，教师必须有境界。
　　1:
　　境界之一：有师德
　　范仲淹有云：＂云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。＂
　　教师的心底如山水一样自由、高尚、光明、无私、宽广；言行举止优雅，师德加持在身。
　　＂大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。＂教师诚其意、正其心、修其身，达到至善至美的境界。
　　2:
　　境界之二：有爱心
　　世界上最伟大的思想、伟大的宗教都主张有爱，基督教主张博爱，佛教主张慈悲，儒家主张仁爱，墨家主张兼爱，老子主张慈爱。虽然名称不同，但主张的爱完全一样。
　　康德说：＂人是目的。＂学生是正在成长的人，更需要来自教师的爱。教师与爱同行，把爱撒向每一个学生，没有所谓的好学生、笨学生，或是懒学生之别。
　　教师的爱不是世俗、自私、功利、有偿的，只是为了达到＂立人＂、＂成人之美＂的目的。小爱变成大爱，用爱普照学生的心灵。
　　3:
　　境界之三：教正确
　　教师教书育人——教学生学知识、学做人，关心学生的成长与发展。
　　知之为知之，不知为不知，不＂好为人师＂，随心所欲。韩愈的《师说》有云：＂是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。＂
　　4:
　　境界之四：有热情
　　教师的热情源自于对学生的爱，对知识的爱，对教育的爱。课堂上，教师热情洋溢，在学生有所领悟点头或心领神会地微笑时，其热情会倍增，学生也越专注。
　　在教育过程中，教师由内而外的热情能唤醒学生沉睡的心灵，给学生以自信和勇气。
　　5:
　　境界之五：有气场
　　教师的气场是他身上散发出的人格魅力和教育智慧。德国大哲学家叔本华非常鄙视同时代的黑格尔。于是，叔本华故意将课调到和黑格尔的课同一时间，结果课堂上空无一人，最后被迫停课，而黑格尔的课堂上总是人头攒动，这就是黑格尔展现出的强大气场。
　　教师的气场源于他自身的人格、气质、学识、视野、兴趣、特长等。课堂上，教师语音、语调、语速、面貌表情、眼部变化和肢体动作等，都散发出无穷魅力。
　　教师的气场就如同阳光雨露一样，无声无息地滋润着学生；如同强力磁铁一样，深深地吸引着学生，影响着学生的成长。
　　6:
　　境界之六：善共情
　　共情是教师体验学生感受的能力。善于共情，就是教师理解学生行为表现背后隐含的情感、心理，能够将心比心和换位思考，而且能够做出真诚、恰当地反映，把共情传寄给学生——我虽然没有经历过，但是我懂你。
　　《窗边的小豆豆》里的小林校长整整听小豆豆（曾因淘气被原学校退学）说了四个小时的话，在这么长的时间里，他一次呵欠也没有打，一次也没有流露出不耐烦的样子，而且像小豆豆那样，把身体向前探出来，用心地听着。这时，小豆豆不禁产生了一种想法：＂能和这个人永远在一起就好了。＂小林校长用共情赢得了小豆豆的心。
　　7:
　　境界之七：知共进
　　社会处于不断地发展与变化之中，现在学生的生活更为丰富，眼界也更为开阔。如果教师仍然抱残守缺、因循守旧，坚持固有的教育理念、教育内容与教育方法，不能做到与时俱进；如果师生之间出现＂时空错位＂，不能处于同一个平台，在教育过程中就势必会随时碰壁，会感到手足无措。
　　最好的办法就是加强阅读、学习和实践，源源不断地补充新鲜血液，和学生一同前行，教学相长，而且要不断反思在教育实践中遭遇的种种问题和挫折。
　　王国维的《人间词话》有云：
　　＂古之成大事业者、
　　大学问者，
　　必须经过三种之境界：
　　‘昨夜西风凋碧树。
　　独上高楼，
　　望尽天涯路。’
　　此第一境也。
　　‘衣带渐宽终不悔，
　　为伊消得人憔悴’
　　此第二境也。
　　‘众里寻他千百度，
　　蓦然回首，
　　那人却在灯火阑珊处。’
　　此第三境也。＂
　　教师的成长亦然。
　　境界有大小，
　　没有优劣。
　　在平凡中坚守，
　　在磨砺中成长，
　　提高修养学力，
　　提升自己的境界。
　　师生心手相牵，
　　其乐融融
　　＂浴乎沂，
　　风乎舞雩，
　　咏而归＂；
　　令人向往
　　＂高山仰止，
　　景行行止，
　　虽不能至，
　　然心向往之＂。
　　水 源 头
　　问渠哪得清如许？
　　为有源头活水来。