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　　这句话的意思为：如果两个人的理念不合，不会认为近在眼前就是距离很近。出自晋代葛洪的《抱朴子·博喻》。上一句为志合者，不以山海为远。意思是如果两人爱好相仿，他们不会因为有高山和大海的阻隔而感到彼此距离遥远。
　　《抱朴子》内容简介
　　《抱朴子》东晋葛洪所撰，分为内、外篇。今存＂内篇＂20篇，论述神仙、炼丹、符箓等事，＂外篇＂50篇，论述＂时政得失，人事臧否＂。＂外篇＂中《钧世》《尚博》《辞义》《文行》等篇中还涉及有关于文学理论批评的内容。全书总结了魏晋以来的神仙家的理论，确立了道教神仙理论体系，并继承了魏伯阳的炼丹理论，集魏晋炼丹术之大成。《抱朴子》作者简介
　　葛洪的文学思想深受王充和陆机的影响，并有所发展。他要求文章发挥社会作用，移风易俗，讽谏过失。认为＂立言者贵于助教，而不以偶俗集誉为高＂（《应嘲》）。他反对贵古贱今，认为今胜于古，指出＂且夫《尚书》者，政事之集也，然未若近代之优文诏策军书奏议之清富赡丽也。《毛诗》者，华彩之辞也，然不及《上林》、《羽猎》、《二京》、《三都》之汪?博富也＂（《钧世》）。
　　他认为文学风气当随时推移，指出＂古者事事醇素,今则莫不雕饰,时移世改，理自然也＂（《钧世》）。葛洪提倡文学创作要雕文饰辞，并主张德行与文章并重。他说：＂文章之与德行，犹十尺之与一丈，谓之余事，未之前闻＂。他还进而提出＂本不必皆珍，末不必悉薄＂（《尚博》）的论点，从而突破了儒家德本文末的思想藩篱。 查看更多【文言文】内容 

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