术数纵横（中华术数五大奇书）

　　术数纵横（中华术数·五大奇书）
　　《鬼谷子》·乱世之治学，治世之哲学，谋略学之巨著，成功学之宝典
　　鬼谷子，姓王名诩，为著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居清溪鬼谷，故自称＂鬼谷先生＂，相传额前四颗肉痣，成鬼宿之象，被誉为＂千古奇人＂！
　　二千多年来，兵法家尊其为＂圣人＂，纵横家尊其为＂始祖＂，算命占卜的尊其为＂祖师爷＂，谋略家尊其为＂谋圣＂，名家尊其为＂师祖＂，道教尊其为＂王禅老祖＂——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
　　【万圣鬼谷吟】：五行阴阳开天地，纵横捭阖定生息
　　宏图一展惊风云，霸业千秋震乾坤
　　诸子百家创世纪，奇门鬼谷最真经
　　《鬼谷子》一书，融合了鬼谷子卓绝智慧和纵横韬略，历来被人们称为＂智慧禁果，旷世奇书＂，一直为中国古代军事家，政治家和外交家所研究，现又成为当代商家必备之书，被广泛运用，深受世人尊敬，享誉海内外...
　　《六壬神定经》
　　六壬，为阴阳五行占卜吉凶的一种术数，其与＂遁甲＂，＂太乙＂合称为三式，是记录六壬具体推占的一部奇书，与奇门遁甲，九宫之式相近，可称为中华神秘文化之结晶！
　　【释·阴阳】：
　　董钟舒曰：王者欲有所为，宜求其端于天，天道大者在于阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀，德主生，阳常居大夏，以生育长养为事，使阴常居大冬，而积于空虚不用之处，此以见天之任德不任刑也，阳出布施于上，而主岁功，阴入伏藏于下，而时出佐阳，阳不得阴之助，亦不能独成岁功；
　　【释·五性】：
　　传曰：五性者，五常之性也，谓仁、义、礼、智、信也！
　　仁：木神主仁，言其叶可荫，其子可啖，所以为仁，《黄帝》曰：木主于肝，《素问》曰：肝者，魂之所居也；
　　义：《诗纬》曰：金神主义。言剑刀刚断，所以为义，《黄帝》曰：金主于肺，《素问》曰：肺者，魄之所居也；
　　礼：《诗纬》曰：火神主礼。言烛头不乱，所以为礼，《黄帝》曰：火主于心，《素向》曰：心者，神之所居也；
　　智：《诗纬》曰：水神主智。言方园随器，所以为智，《黄帝》曰：水主于肾，《素同》曰：肾者，精之所居也；
　　信：《诗纬》曰：土神主信。言能生育万物，所以为信，《黄帝》曰：土主于脾，《素问》曰：脾者，意之所居也；
　　【释·五行】：
　　《白虎通》曰：五行者，谓水、火、木、金、土也！
　　水：天以一生水于北方，北方者，阴气，在黄泉之下，任养万物，水之为言准也；
　　火：天以二生火于南方，南方者，阳，在上，万物垂枝，火之为言委随也，化也，阳用事，万物变化也；
　　木：天以三生木于东方，东方者，阳之气始动，万物始生，木之为言触也，阳气触物而生也；
　　金：天以四生金于西方，西方者，阴始起，万物禁止，金之为言禁止也；
　　土：天以五生土于中央，中央者，主吐含万物，土之为言吐也，土者最大，包含万物，将生者出，将死者归，不嫌清浊；
　　【释·四方】：
　　传曰：四方者，东西南北之谓也！
　　东：燧星见斗杓，指于左，万物蠢然而生，故变动为东，东者，动也。
　　南：燧星见斗杓，指于前，纯阳用事，其气覃敷，万物怀妊，故变任为南，南者，任也；
　　西：燧星见斗杓，指于右，万物高齐，故变齐为西，西者，齐也；
　　北：燧星见斗杓，指于后，而阳气潜伏，故变伏为北，北者，伏；
　　《柳庄相法》
　　据传，其为明代相术奇人袁珙所作，相传袁珙看见仁宗，脱口便说＂天子也＂，看到宣宗，就知其为＂万岁太子＂，因晚年自号＂柳庄居士＂，故此书谓之《柳庄相法》，袁珙之断语，日后一一应验，其神奇可想而知...
　　《柳庄相法》·节选
　　下齿先生者主大聪明，主妨母，面多斑点非寿者；
　　凡斑点瘦人不宜，人白斑黑主聪明好色，人白斑黄主愚贱；
　　左肩高者主白耳大富，右肩高主大穷大苦，汗多一生劳苦，无汗无子，香汗子贵，汗浊子贱；
　　女老不落发主大寿，痣上有毫是俊豪，乳边生毫子必清高；
　　女齿朝外主行商，朝内主孤独，面黑身白贱，面斑身轻贱；
　　老多睡主死，少年多睡主愚，病人伏卧主生，常人伏卧主死；
　　《太玄经》·玄之又玄
　　《太玄经》，扬雄撰，将源于老子之道的＂玄＂作为最高范畴，书中分一玄，三方，九州，二十七部，八十一家，七百二十九赞，以模仿《周易》之两仪、四象、八卦、六十四重卦、三百八十四爻，其赞辞，相当于《周易》之爻辞，为汉朝道家思想的继承和发展...
　　其，以＂玄＂为中心思想，揉合儒、道、阴阳三家之思想，成为儒家、道家及阴阳家之混合体，以占卜之形式，描绘了一个世界图示，提出＂夫作者贵其有循而体自然也＂，＂质干在乎自然，华藻在乎人事＂等观点。
　　《皇帝宅经》
　　相传黄帝所作，其讲述了人与住宅之和谐，人与天地之和谐，人与自然之和谐，人与宇宙之和谐，它的学说以太极、阴阳、三才、四象、五行、六神、七政、八卦理论为主，强调＂宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉＂，为中国传统文化的经典！
　　【形势为身体】：相形如土，稳坐厚土
　　相形如金，福地生金
　　相形如水，财富如水
　　相形如木，正直如树
　　相形如火，事业受挫南北狭长，富裕吉祥
　　前窄后宽，富裕无边
　　前宽后窄，越过越矮
　　【泉水为血脉】：明堂有水，财富如水
　　左水右路，越过越富
　　左路右水，越过越美
　　左水右水，越过越美
　　【土地为皮肉】：宅后有靠，家运美好
　　南水北山，幸福无边
　　明堂有山，不好发展
　　左路右路，家业难富
　　【草木为毛发】：宅院植桑，家人遭殃
　　宅院植松，财运稀松
　　宅院植柏，运气被踩
　　宅院植梨，夫妻分离
　　宅院植槐，家无宁宅
　　宅院植兰，子孙德贤宅院植枣，子孙德好
　　宅院植椿，家运长春
　　宅院植棠，富贵满堂
　　宅院石榴，多子福佑
　　宅对翠竹，贵人得助
　　宅植柿地，万事如意
　　宅种银杏，家运吉庆
　　【舍屋为衣服】：明堂有冲，财路稀松
　　明堂被剪，历尽艰险
　　明堂外弓，财路稀松
　　明堂缠腰，吉祥美好
　　住宅抬轿，子孙不孝
　　【门户为冠带】：宅前被压，发展不大
　　宅后有门，主人丢魂宅对枯藤，疾病常生
　　宅对大树，小人挡路
　　宅对乱石，好运来迟宅对茅房，臭名远扬
　　宅对坟墓，心里发怵
　　宅对寺庙，越过越少
　　宅对沙丘，烦事不休
　　宅对烟囱，财路稀松
　　【《黄帝宅经》·居室】：进门见厕，病号出没
　　进门见镜，小心魔症
　　进门见厨，小心胃堵
　　门窗穿气，财来财去
　　主位放差，夫妻吵架卧门双开，夫妻分开
　　床位放反，夫妻反感
　　床柜耍单，夫妻耍单
　　床位照镜，虚惊之命
　　床头向西，心里着急
　　卧室挂画，不能乱挂书房必现，笔墨纸砚
　　书房必挂，书法字画家有高堂，就有佛堂
　　心中有佛，看人如佛
　　金蟾吐钱，丰收之年
　　【为腹不为目·厨房】
　　问吃为养，为腹非目
　　厨房如胃，身体就贵
　　水火相克，食禄不多
　　灶口反宅，很难发财门灶直冲，安全稀松
　　阳光射灶，安全太少
　　厨卫相向，身体够戗