元方是什么意思（如何评价元方的入门不顾）

　　元方是什么意思（如何评价元方的入门不顾）
　　《世说新语》两则
　　咏雪
　　作者：刘义庆
　　谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：＂白雪纷纷何所似？＂兄子胡儿曰：＂撒盐空中差可拟。＂兄女曰：＂未若柳絮因风起。＂公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
　　【译文】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：＂这纷纷扬扬的白雪像什么呢？＂他哥哥的长子谢朗说：＂在空中撒盐差不多可以相比。＂另一个哥哥的女儿说：＂不如比作柳絮凭借着风飞舞。＂太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
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　　陈太丘与友期行
　　作者：刘义庆 【宋代】
　　陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：＂尊君在不？＂答曰：＂待君久不至，已去。＂友人便怒曰：＂非人哉！与人期行，相委而去。＂元方曰：＂君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。＂ 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
　　【译文】陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：＂你的父亲在吗？＂（元方）回答道：＂等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。＂朋友便生气地说道：＂真不是君子啊!和别人相约出行，却丢下别人自己走。＂元方说：＂您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。＂朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。
　　一、文学常识:
　　《世说新语》由南朝人刘义庆组织文人编写而成,是六朝志人小说的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。
　　二、文言知识：
　　1.通假字
　　尊君在不（＂不＂通＂否＂，表示疑问）
　　2.古今异义
　　（1）与儿女讲论文义（古义：对子侄辈的总称。今义：指儿子和女儿。）
　　（2）太丘舍去（古义：离开。今义：从所在地道别的地方，与＂来＂相对。）
　　（3）相委而去（古义：丢下，舍弃。今义：委托。）
　　（4）下车引之（古义：拉。今义：引导，牵引。）
　　（5）元方入门不顾（古义：回头看。今义：照顾。）
　　（6）陈太丘与友期行（古义：约定。今义：泛指等待或盼望；日期。）
　　3.词类活用
　　（1）陈太丘与友期行（名词用作动词，约定。）
　　（2）元芳时年七岁，门外戏。（名词用作状语，在门外。）
　　（3）友人惭（形容词意动用法，感到惭愧。）
　　4.文言实词：
　　《咏雪》
　　1.内集：家庭聚会
　　2.儿女：泛指子侄辈，这里指谢太傅的侄儿侄女
　　3.俄而：不久，一会儿
　　4.聚：急速
　　5.欣然：高兴地样子
　　6.差：大致、差不多
　　7.拟：相比
　　8.未若：不如比作
　　9.因：凭借
　　10.起：飘起
　　11.即：就是
　　《陈太丘与友期》
　　1.期：约定
　　2.期行：相约同行
　　3.戏：玩耍
　　4.舍去：去，离开，舍去，在这里指不再等候就走了
　　5.乃：才
　　6.时：当时7.惭：感到惭愧
　　8.尊君：对别人父亲的尊称
　　9.不：通＂否＂句末语气词，表询问。
　　10.待：等待
　　11.非：不，不是
　　12.相委：委，丢下、舍弃
　　13.君：对对方的一种尊称
　　14.家君：对别人称自己父亲的一种谦词
　　15.日中：正午时分
　　16.引：拉
　　17.顾：回头看
　　三、元方与友人各是怎样的人，请结合内容简要分析这两个人物形象。
　　元方：聪明伶俐，明白事理，能言善辨，落落大方，但有些傲慢。
　　友人：不讲诚信，没有礼貌，但知错能改。
　　《论语》十二章
　　1.子曰：＂学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？＂（《学而》）
　　译文：学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
　　2.曾子曰：＂吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？＂ （《学而》）
　　译文：曾子说：＂我每天多次反省自己，替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的学业是不是反复练习实践了呢？＂
　　3.子曰：＂吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。＂ （《为政》）
　　译文：孔子说：＂我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。＂
　　4.子曰：＂温故而知新，可以为师矣。＂（《为政》）
　　译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
　　5.子曰：＂学而不思则罔，思而不学则殆。＂（《为政》）
　　译文：只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
　　6.子曰：＂贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！＂ （《雍也》）
　　译文：孔子说∶＂贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！＂
　　7.子曰：＂知之者不如好之者，好之者不如乐之者。＂（《雍也》）
　　译文：孔子说：＂(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。＂这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人才能真正学好它。
　　8.子曰：＂饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。＂ （《述而》）
　　译文：孔子说：＂吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。＂
　　9.子曰：＂三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。＂（《述而》）
　　译文：孔子说：＂几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。＂这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。
　　10.子在川上曰：＂逝者如斯夫，不舍昼夜。＂（《子罕》）
　　译文：孔子站在河边叹道：＂消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。＂讲的是珍惜宝贵的时光。
　　11.子曰：＂三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。＂（《子罕》）
　　译文：每个人都应保持自己的人格尊严。三军的元帅可以被抓，也不能随意污辱我的人格。儒家肯定生命和道德都是有价值的。
　　12.子夏曰：＂博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。＂ （《子张》）
　　译文：子夏说，一个人知识要渊博更要有坚定的意志，多听多问还要切近平实的思想。做到这两点，仁这个学问的中心就有了。
　　一、文学常识填空
　　1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
　　《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称＂四书＂。共二十篇。
　　2．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为＂圣人＂，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称＂孔孟＂
　　二、解释加点词语
　　1.学而时习之（按时复习）
　　2.有朋自远方来（从）
　　3.人不知而不愠（了解）（生气，发怒）
　　4.不亦君子乎（指道德上有修养的人）
　　5.吾日三省吾身（每天）（多次反省）
　　6.与朋友交而不信乎（真诚，诚实）
　　7.传不习乎（老师传授的知识）
　　8.三十而立（站立，站得住，这里指独立做事情）
　　9.四十不惑（迷惑，疑惑）
　　10.不逾矩（越过，超过）（规矩，规范）
　　11.温故而知新（学过的知识）（得到）（新的理解与体会）
　　12.学而不思则罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）
　　13.思而不学则殆（有害）
　　14.可以为师矣（可以）（凭借）（做，当作）
　　15.人不堪其忧（忍受）
　　16.知之者不如好之者（懂得）（代词，……的人）（喜欢，爱好）
　　17.好知者不如乐知者（以……为乐趣）
　　18.饭疏食饮水（吃饭）（粗粮）（冷水）
　　19.曲肱而枕之（弯曲胳膊）（承接连词）
　　20.不义而富且贵（不正当的手段）
　　21.于我如浮云（对于）
　　22.三人行必有我师焉（泛指多个，几个）（于此，意思是＂在其中＂）
　　23.择其善者而从之（好的方面，优点）
　　24.子在川上曰（河流上，河边）
　　25.逝者如斯夫（流逝）（这，指河水）
　　26.不舍昼夜（舍弃）
　　27.三军可夺帅也（军队的通称）
　　28.匹夫不可夺志也（普通的人，男子汉）
　　29.博学而笃志（忠实，坚守）
　　30.切问而近思（恳切地提问）（多考虑当前的事）
　　三、通假字
　　1.不亦说乎
　　＂说＂通＂悦＂，音yuè，意思是愉快
　　2.吾十有五而志于学
　　＂有＂通＂又＂，音yòu ，意思是古人在两位数的整数和零数之间常加＂有＂字。
　　四、古今异义词语
　　1.学而时习之
　　时，古义：按时；今义：时间、时候。
　　习，古义：复习、温习；今义：习惯。
　　2.吾日三省吾身
　　日，古义：每天；今义：日期。
　　三，古义：多次；今义：数词＂三＂。
　　3.温故而知新
　　故，古义：学过的知识；今义：缘故，故居，故友等。
　　4.择其善者而从之
　　善者，古义：好的方面，优点；今义：善良的人。
　　从，古义：学习；今义：介词，从。
　　5.可以为师矣
　　可以，古义：可以凭借；今义：可以。
　　五、一词多义
　　1.为
　　为人谋而不忠乎（替）
　　可以为师矣（做）
　　2.而
　　人不知而不愠（转折关系的连词，却）
　　温故而知新（承接关系的连词）
　　博学而笃志（并列关系的连词，并且）
　　3.知
　　人不知而不愠（了解）
　　知之者不如好之者（知道，懂得）
　　温故而知新（得到）
　　4.乐
　　不亦乐乎（快乐）
　　好知者不如乐知者（以……为乐趣）
　　5.之
　　学而时习之（代词，指学过的知识）
　　知之者不如好之者（代词，指学习）
　　曲肱而枕之（代词，代指胳膊）
　　择其善者而从之（代词，代指善者）
　　六、词语活用归类
　　1.学而时习之
　　按时，时间名词做状语
　　2.吾日三省吾身
　　每天，时间名词做状语
　　3.传不习乎
　　老师传授的知识
　　4.好之者不如乐之者
　　喜欢，爱好。形容词做动词
　　以……为乐趣。形容词做动词
　　5.饭疏食饮水
　　吃，名词做动词
　　6.择其善者而从之
　　好，形容词做状语
　　7.温故而知新
　　学过的知识，形容词做名词
　　新的理解和体会，形容词做名词
　　七、成语归类（写出文中成语，至少五个）
　　不亦乐乎、一日三省、三十而立；而立之年、四十不惑、从心所欲、温故知新、耳顺之年、箪食瓢饮或陋巷箪瓢、乐在其中、三人行，必有我师、择善而从、饮水曲肱
　　八、按要求默写
　　1.阐述＂学＂和＂思＂辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
　　2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
　　3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。
　　4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？
　　5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
　　6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：