故人西辞黄鹤楼的故人指谁（故人西辞黄鹤楼中故人原指）

　　故人西辞黄鹤楼的故人指谁（故人西辞黄鹤楼中故人原指）故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。＂——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
　　＂熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟＂，相信大多数中国孩子的文化启蒙教材，就是朗朗上口的唐诗。唐诗是中国古代最为璀璨的传统文化之一，既讲究平仄韵律，又着重对仗工整，同时还要景中有情、情中有景、寄情于景，在凝练的字句中我们能够品读出曾经的那些诗人们的情怀。
　　说起唐诗，绝大部分人心中肯定是首推＂李杜＂的。诗仙李白风格缥缈绝伦，字里行间尽显潇洒豪放；诗圣杜甫心中有山河眼中有百姓，诗中多得是忧国忧民。有意思的是，李白跟杜甫之间还有着不少交集，杜甫就像个＂小迷弟＂一样，追着李白写诗；但在李白心中，最认可的诗友并非是杜甫，而是孟浩然。
　　这事我们现在看起来还挺＂虐＂，杜甫追着写信，李白总是给孟浩然写诗，还称赞其：＂高山安可仰,徒此揖清芬＂，孟浩然却没有一首诗回给李白。
　　孟浩然是唐代山水田园诗人的代表，早期也曾入朝为官，但可惜仕途困顿，干脆开始畅游山水田园之中，当个孤独的旅行家。
　　李白小了孟浩然11岁，在孟浩然最为出名的时候，李白只是个少年郎。面对如此自由无拘的孟浩然，李白既佩服他的才华，又向往他的洒脱，好不容易碰巧在黄鹤楼见到了孟浩然，自然要大笔一挥写出点东西来，因此有了这篇《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
　　广陵其实就是扬州，＂之＂是＂至＂的意思，孟浩然正打算乘着春光一路从长江东去，去到那繁花正灿的扬州。李白虽然没有直言送别的惆怅，可最后的＂孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流＂却将孟浩然离去，自己独自望着奔腾的长江的愁绪描绘的淋漓尽致，堪称古代送别诗中的上佳之作。
　　不过这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中倒有一个比较有争议的地方，那就是这个＂西辞＂到底是什么意思。这个看似简单的问题曾在一个诗词有关的节目《诗词大会》中难倒了众多文化人，足足有39人答错，而一般在学习这篇文章的时候，老师也不会着重讲解。
　　＂西辞＂是否是一路向西走的意思？并不是。
　　按照字面上的意思，很多人都会认为这个＂西辞＂就是往西走，但刚才已经交代了，这首诗写的是李白在黄鹤楼送别孟浩然，送其去往扬州。黄鹤楼在湖北，扬州在浙江，扬州在黄鹤楼的东边，因此是沿着长江是一路往东而非逆流向西，哪来的一路向西走？
　　所以这里的＂西辞＂之一需要另外解释，作＂辞别西边＂之意。看到这或许有人要问，那为何是＂西辞＂不是＂辞西＂呢？有一些乱七八糟的文章在解释为何用＂西辞＂而非＂辞西＂的时候，会给你强行牵扯出一堆原因，连什么＂西方＂在佛教、道教中具有特殊地位都出来了，说真的有些离谱。
　　李白这里之所以用＂西辞＂而非＂辞西＂，搞了个倒装的原因很简单，因此＂辞西＂不押韵啊。开头就介绍了唐诗的特点之一就是讲究平仄韵律、对仗工整，而且就连小学生学习唐诗的时候老师都会教导，唐诗之美就是美在朗朗上口，易于诵读，＂故人西辞黄鹤楼＂难道不比＂古人辞西黄鹤楼＂更加适合整首诗吗？
　　顺便一说，李白的这首关于黄鹤楼的诗，当时还不敢题在黄鹤楼之上。我们都知道古代的文人墨客，每到一处景点总喜欢留下点什么墨宝，尤其是像黄鹤楼这样的著名景点，更是少不了历代文人的佳作。
　　但李白作为诗仙，却不敢在黄鹤楼上留下自己的作品，因为在之前已经有崔颢所写的《黄鹤楼》在其上。崔颢的那首《黄鹤楼》我们也很熟悉：＂昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。＂
　　这首诗被称为唐七律第一，古往今来一旦提起唐代的七言律诗，当首推崔颢《黄鹤楼》。有崔颢珠玉在前，李白虽然觉得自己写得也不错，但还是不敢往上写诗，还附赠打油诗一句：＂眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。＂
　　不过这口气李白也的确是憋得慌，一直想在登临怀古诗篇上面博得头筹，终于跑到南京游历的时候写下了一首《登金陵凤凰台》，诗曰：＂凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。＂
　　从此跟崔颢的《黄鹤楼》并为登临怀古双壁，如果你仔细对比下两首诗可以发现，在基本格式上，这两首诗是差不多的，看到古代文人之间，竞争也很激烈嘛。