开天辟地的意思（开天辟地怎样解释）

　　开天辟地的意思（开天辟地怎样解释）
　　提到《西游记》相信大家都很熟悉，作为中国古典小说＂四大名著＂之一，该作品一经问世就深受人们的喜爱，近年来更是被无数次改编成影视作品。
　　《西游记》主要讲述唐僧师徒四人西天取经的故事，在＂西游世界＂中有慈眉善目的神仙、有面目狰狞的妖怪，其中有一个角色至关重要，他便是太上老君。
　　太上老君在《西游记》中德高望重，他是＂三清＂之一的＂道德天尊＂，是玉帝倚仗的大臣。在孙悟空大闹天宫时，太上老君为玉帝出谋划策；在唐僧取经路上，太上老君也多次帮忙；除此之外，太上老君还曾过函谷关，化解女娲补天……
　　近年来更是有人认为《西游记》中太上老君还曾开天辟地，那么真是如此吗？
　　说太上老君开天辟地，主要是来自于以下这些描写。平顶山上时孙悟空和银角大战，银角介绍自己的紫金葫芦时说道：
　　＂我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。补到乾宫触地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。＂
　　这句话交待了紫金葫芦的来历，也说明了太上老君是炼石补天的女娲，也能推断出太上老君是天开地辟后很早就出现的神仙。
　　那么这能说明太上老君就是＂开天辟地＂之神吗？
　　当然不能，所以有人拿出了另一段出自孙悟空之口的描写。在大战南山大王时，孙悟空曾这样骂他：
　　＂这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称南山二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。你这个孽畜，敢称什么南山大王。＂
　　这段话说出＂李老君乃开天辟地之祖＂，也因此引出了＂太上老君是否开天辟地＂的讨论。
　　先来说一说其它版本《西游记》中这段话的描写。在明代《唐僧西游记》及杨闽斋版《西游记》中并没有这段描写。
　　而百回本《西游记》公认最早的世德堂本是有这段描写的，所以我们辜且认为《西游记》中应有此段描写。
　　即便如此，我们可以知道孙悟空说出这＂三祖＂的地位实际上是为了讽刺南山大王不知天高地厚，而孙悟空对于道祖太上老君的＂开天辟地之祖＂的认知正是来自于平顶山上银角大王的介绍。
　　那么＂开天辟地之祖＂到底是指什么？
　　对此我们可以参考书中对人参果树的两段描写。1、这万寿山乃先天福地，五庄观乃贺洲洞天，【人参果又是天开地辟之灵根】，如何可治？无方，无方！＂
　　2、那菩萨情知，怪道：＂你这泼猴，不知好歹！【他那人参果树，乃天开地辟的灵根】。镇元子乃地仙之祖，我也让他三分，你怎么就打伤他树！＂
　　书中介绍＂人参果树是天开地辟的灵根＂，难道人参果树也开天辟地？
　　当然不能这样理解，这段话只是描写人参果树在天地开辟时就存在了；同理太上老君的＂开天辟地之祖＂亦是表明他资历老，天开地辟时就已存在。
　　有人肯定会说＂天开地辟＂与＂开天辟地＂不是同样意思。
　　那么我们就需要参考其它古典文学了。
　　首先，我们来看看《西游记传》中对人参果树的描写：
　　菩萨骂道：＂你这泼猴，【他那人参果乃开天辟地的灵根】，镇元子乃地仙之祖，你怎么毁伤他树！＂
　　杨志和的《西游记》传被认为是《西游记》的删减版，而《西游记传》中关于人参果树的描写正是＂开天辟地的灵根＂，可见＂开天辟地＂和＂天开地辟＂意思相同。
　　除此之外，在一些其它古典名著中也有＂开天辟地＂式语言。1.龙女笑道：＂这马猴才是个道地古董，他名字叫做支巫祈， 乃【开天辟地的一个大水怪】，被大禹王拿住，用＂五行正一锁＂将他锁住。 ——清《红楼复梦》
　　2.原是【开天辟地的神物】，善能变化，一见洞门开了，遂化成黑白二气，望空而去了。 ——清《妆钿铲传》
　　3.稽诸所祀，乃太昊伏羲、炎帝神农、黄帝有熊之三圣人焉，盖三圣人者，【开天辟地之圣人】也。——清《乌石山志》
　　4.《神农本草经》创于【开天辟地之圣神】，洵堪为论药性之正宗。——清《医学衷中参西录》
　　5.爱玉的（禁止），颇似属于此类，卓司令却做了一个【开天辟地的客人】，无怪要性命丢脱，骸骨无存了。 ——民国《民国演义》