我的文章《社科院研究所诸葛亮躬耕地在襄阳隆中，＂结论＂对吗？（四）》发表后，被＂襄阳说＂回应＂这是权威的历史结论。三国演义，深入人心。南阳再怎样闹也没有用。＂
　　一、《三国演义》是＂权威证据＂吗？
　　《三国演义》是明朝罗贯中创作的小说，特点是＂七分实，三分虚＂，显然不能和历史混为一谈。＂襄阳说＂把《三国演义》当做诸葛亮躬耕地的＂权威结论＂并于2020年把植物园＂号曰＂为＂卧龙岗＂，真是可笑。
　　二、《三国演义》认定诸葛亮躬耕地在哪里？
　　第一、诸葛亮先随叔父诸葛玄投奔荆州刘表，住襄阳。叔父死后，诸葛亮就躬耕于南阳，住在卧龙岗上。
　　第二、刘备回新野后去南阳请诸葛亮，因为新野属南阳郡，所以这里的＂南阳＂必然指南阳城(宛)。
　　第三、徐庶离开新野后，直至卧龙岗，因为许昌在新野东北，所以卧龙岗在新野以北。
　　第四、罗贯中还说诸葛亮住在＂襄阳城西二十里＂之＂隆中＂，显然受习凿齿《汉晋春秋》的影响，但没说＂隆中＂属邓县，属南阳郡，属＂南阳＂，这是罗贯中先生的高明之处。
　　三、人民群众认定的诸葛亮躬耕地。
　　我们可以从网络投票看到结果，大家可看我的文章《＂襄阳说＂为何骂投票人，骂自己，骂全国人民？》
　　四、诸葛亮躬耕地的＂权威证据＂
　　最权威证据当然是诸葛亮自己在《出师表》里说的＂臣本布衣，躬耕于南阳＂。
　　可是湖北襄阳博物馆说：
　　五、南阳是闹吗？
　　南阳是闹吗？南阳需要闹吗？南阳需要＂一哭二闹三上吊＂吗？笑话！
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