来氏太极图（来氏太极图的秘密）

　　来氏太极图（来氏太极图的秘密）
　　《太极拳十三势行功心解》告诉我们什么（四）。本文首发于今日头条之允升园，未经授权，不得转载。
　　太极拳大家武禹襄先生留给我们的《十三势行功心解》，越读越有味道，越体悟越感奥妙。因字义、方言等时代变迁，对于现代太极拳者而言，全面理解文字的释义较难。
　　史上关于太极拳的著作，杜元化所著的《太极拳正宗》、陈鑫所著的《陈氏太极拳图说》、陈炎林所著的《太极拳刀剑杆散手合编》，传承有渊源，拳理很中正，文字比较易理解，适合太极拳者研读。
　　本文作为《太极拳十三势行功心解告诉我们什么》系列之四，主要分享三句拳论的体悟。十三势行功心解言：曲中求直，蓄而后发。力由脊发，步随身换。收即是放，放即是收，断而复连。
　　杨氏太极拳宗师杨澄甫先生注解：此三说总而言之，解说容易明了，曲中求直即随曲就伸之意，蓄而后发、力由脊发、收即是放一理也，就是神如捕鼠之猫之理，一二语道尽，学家宜自得之。
　　之于此段拳轮，个人认为澄甫公的注解稍微简单。拙见，若悟透这三句话，太极拳奥妙的三分之一就收归囊中了。体悟之十二：怎么理解＂曲中求直，蓄而后发＂？拳架怎么走出最速曲线？
　　我的体悟，曲中求直有四层意思：
　　其一：
　　曲，即双螺旋缠丝劲，此劲更容易化去对方的发劲。直，即在化劲的同时，找出对方的中线，然后暗中蓄势发劲，拳打中线。
　　拳打中线，是一般的打法。若掌握＂背丝扣＂的发劲方法，直接打对方的稍节更有威力。
　　其二：
　　接手时，走双螺旋缠丝法，直接进攻。虽然稍节是螺旋而进，但走出的是两点之间的最速曲线。
　　直接进攻，须掌握＂手带身＂的功夫。何为手带身？改日细说。
　　其三：
　　拳论言，行拳如九曲珠。
　　太极拳者的中正，亦是曲中求直。形意拳的三体式，卢氏结构的整体九防式，截拳道的警戒式，老师所传的乾坤式，都是曲中求直。
　　注意，内家拳、外家拳的中线，身体不是笔直地垂直于地面，而是有个倾斜度。这个倾斜度，待自己松开双胯和双肩之后，就自动调整而成。其实，松开后胯之后，就能非常明显的感觉出来。
　　现在，很多太极拳者认为上身挺得笔直即是中正，实则大错特错。真正的中正拳架，一定是斜中寓直，曲膝，上身应该向前稍微倾斜。斜中寓直，才是太极之理。
　　其四：
　　我的体悟，缠丝法是太极拳曲中求直的练法，背丝扣是太极拳曲中求直的打法。
　　当然，缠丝法虽是练法，也可以作为打法。极小之圈出阴劲，是点打法；大圈出阳劲，是体打法。点打伤人，体打推人。
　　体悟之十三：怎么避免＂力由脊发，步随身换＂的误区？太极拳十三势之＂五步＂非步法，真正的太极步是这样练习的。
　　我的体悟，与拳友分享。
　　之一。
　　力由脊发，不是用脊椎发力。
　　有许多太极拳者，特别是陈氏太极拳，喜欢用腰发力，更确切地说，是用命门处发力。我认为，这种练法是有所偏颇的。
　　为什么命门处发力错误？
　　若此处发力，则为紧为阴，整条脊椎即被截断，何谈脊弓？这样的弓一拉即断。
　　力由脊发，确切地说，是力由脊传。
　　以前聊过，双胯和双肩松开之后，龙虎劲的生理骨架即形成，此时脊椎成为内家拳所说的＂龙脊＂，上下相随的整劲、浑圆劲便出来了。否则，上身发上身的劲，下身发下身的劲，都是＂半截子＂太极拳。
　　之二。
　　步随身换，讲的是太极拳＂五步八法＂中的＂五步＂，即前进、后退、左顾、右盼、中定。
　　＂五步＂，我认为并不是太极步法，而是五种身法，即步随身换。
　　太极拳有专门的太极步。陈晓东先生所著《拳略》言：＂太极步，进退圈缠，如环无端；左右扼傍，肩背相依；若能明此，不但弱可敌强，并且进退得宜，刚柔相济，审机就势，莫过于此。＂
　　此太极步，显然与太极拳十三势之＂五步＂不同。目前，自己正在体悟，等有突破，再分享。体悟之十四：怎么理解＂收即是放，放即是收＂？此论与孙存周先生所言的＂吞天之气，接地之力＂同理。
　　我的体悟，和拳友分享一下。
　　之一。
　　怎么认识＂收即是放，放即是收＂？
　　学习太极拳，须建立太极思维。何谓太极思维？其中关键之一，即是老子所言的＂反者道之动，弱者道之用＂。
　　由于后天影响，我们的思维模式已成为习惯。这种习惯，是太极拳者必须克服的行拳障碍之一。
　　＂收即是放，放即是收＂，即是太极思维的矛盾和统一。和我以前聊的＂化即是打，打即是化＂，都是一个道理。
　　＂矛盾老人＂王芗斋先生的拳论阐释此种观点颇深，尤其是《断手述要》一文。之前文章写过一些体悟，不再赘述。
　　之二。
　　怎么练习＂收即是放，放即是手＂？
　　懂得缠丝法、懂得双螺旋拳架的拳友，自然知道练法。
　　人体分阴阳，上部为阳，下部为阴；体表为阳，体内为阴；背部为阳，腹部为阴；上肢为阳，下肢为阴。其中的关系是，阳为顺缠，则阴为逆缠；阳为逆缠，则阴为顺缠。中间有一处，即阴阳互为转换的关节，至为重要。这一处，即来氏太极图中间的圆点。
　　之三。
　　怎么把＂收即是放、放即是收＂用到行拳之中？
　　我举个例子。
　　孙存周先生在论及内劲时说：重心完全放在一脚上，左右旋转，起落钻翻，如龙卷风，如水之漩涡，气沉入脚之涌泉。以重心在左脚为例，身体向下向左钻下，乃接地之力，身体向右向上，乃吞天之气，此时全身力量只放在一只脚底涌泉，故其酸楚无比，很吃功夫。由于全身松透至极，故打人发人，如水如风，无形无象，无有招式，对手在毫无感觉不见招式下，如被风刮起，被水冲走。
　　对于此段拳论，我的体悟是：
　　左转接地之力时，为呼气，左腿作为重心腿会感到一股气力从地下沿着左腿螺旋上升入空。
　　右转吞天之气时，为吸气，左腿作为重心腿会感到一股气力从头顶上方沿着左腿入地。