骆宾王简介（骆宾王的一生简介）

　　骆宾王简介（骆宾王的一生简介）
　　骆宾王，公元619年出生在婺州义乌(今中国浙江义乌)，是唐朝著名的诗人，他在七岁所做的《咏鹅》一直流传至今，千年不衰，也因为这个典故，他从小被人称作神童。
　　骆宾王解释图
　　他出生的地方是义乌的一个小村子骆家塘，原本骆氏在当地是大氏族，祖父也曾是个地方官员，父亲是才华横溢的才子，在他出生的时候，虽然骆氏已经大不如从前，可是严谨明礼的家风却是一直没有改变。
　　骆宾王的祖父和父亲都是极有才华的人，最后他的名字是取自《周易·观·六四》：＂观国之光，利用宾于王＂。从此之后，他的名字就是宾王，字观光。意思即是希望他长大成人之后能够有一番作为，进入仕途，辅佐明君，光耀门楣，并且成为一个有品德有声望的高官员，最好能体察民情，帮助天下的黎明苍生，为天下的黎民百姓谋福。
　　可是当时那个年代，社会动荡，武则天独霸天下，宠幸奸佞，残暴不仁，骆宾王认为她是个秽乱宫闱的罪人，几次上书讽刺，被打入牢狱之中两年有余，后来李敬业起兵时，他作为幕僚先声夺人，写下了气势磅礴的《代李敬业传檄天下文》，成功的为李敬业造势，可是兵败垂成，骆宾王从此消声觅迹，是死是活都没有人知道。《资治通鉴》说他与李同时被杀，《朝野佥载》说是投江而死，《新唐书》本传说他＂亡命不知所之＂。
　　骆宾王的诗有哪些
　　骆宾王，初唐时期著名的诗人，与王勃、杨炯、卢照邻并称为＂初唐四杰＂。他是七岁能作出《咏鹅》的＂神童＂，在诗词方面极具天赋，极其擅长写七言歌行，七言歌行的长篇代表作《帝京篇》辞藻华丽、形式灵活，且言辞工整、音节和谐、感情丰富、朗朗上口，在当时被称为是千古绝唱。
　　骆宾王的诗
　　永徽年间，骆宾王犯事被降职发配西域，在边疆驻守的日子里，他没有沮丧，没有自弃，而是写下一篇又一篇的边塞诗，来表达自己的豪情壮志。比如《送郑少府入辽》，用极高的格调和优美华丽的辞藻，将自己想要建功立业、报效国家的决心表达了出来。
　　在五律诗方面，骆宾王也极具天赋，写下了很多名篇巨作。比如以蝉寓己、用蝉明情、人蝉合一的《在狱咏蝉》，其情感细腻深邃，对于蝉的妙处不仅仅只是在于结构上的符合，更是在于蝉的意向上所包含的文化内涵，是后世脍炙人口的佳作。
　　骆宾王在骈文方面的代表作《为徐敬业讨武瞾榭》，是以大忠大孝为依据，来讨伐武则天自立为女皇。写作手法上的巧妙使得这篇文章更像是一个集结令，号召天下人用忠孝的眼光来审视武则天的行为，来反对武则天自立为女皇。文章气势磅礴，情感充沛，字里行间更是体现出大家的挥洒自如，是最能体现当时骈文风格的文章，也是值得一读的历史名作之一。文章所表现出来的才能，让被声讨的武则天都为之钦佩折服。
　　骆宾王到底活了多久
　　骆宾王，我国古代唐初时期伟大的诗人，更是个颇具有传奇色彩和浪漫主义的奇人。字观光，生于公元619年，卒年不详。所以关于骆宾王到底活了多久一直是史学家们研究的课题。
　　骆宾王像
　　而骆宾王之所以逝世的年份不详，是因为他是被战乱所累，不确定是否死亡造成的。当时李敬业起兵造反，希望骆宾王可以写一封讨伐武则天的文章，正好骆宾王被武则天迫害而对她心生不满，所以很爽快的答应了下来，这才有了《讨武曌檄文》的面试。
　　但是在起义兵败后，骆宾王就下落不明。有一种传言是，在战乱中骆宾王被杀，当时是687年，所以骆宾王活了69岁。但另一种说法认为骆宾王当时并没有死，据说骆宾王一行人跳水逃匿，追捕他们的官兵害怕上面官员责罚，所以杀了两个和他容貌相似的人，骆宾王自此可以活了下来，不过这则传言并没有说清楚骆宾王到底逃到何处，死于何年，只是说他最后儿孙满堂，所以这个说法没有办法推算骆宾王到底活了多少岁。
　　在他的家乡义乌，他母亲的旁边有座骆宾王墓，这是他的家乡人为了纪念他而特意立的衣冠冢。而不久之后在南通城黄泥口有人也发现了骆宾王的墓碑，不过经过岁月的璀璨，骆字只剩下最后的半个字，不过也有可能这是当地人以为被杀的那个是真的骆宾王，所以为了他建了坟墓，总之，最后骆宾王的卒年成了一个谜。
　　骆宾王是哪朝哪里人
　　义乌(婺州义乌)，位于我国浙江中部的一个县级市，在1300多年前，也就是公元619年，在一个叫骆家塘的小村子里，出了个名震天下，才华横溢的文人志士，这个人就是骆宾王。
　　骆宾王故乡
　　骆宾王家世渊博，在义乌也是个姓氏大族，他的祖父还曾经是官吏，父亲更是当地远近闻名的才子志士，虽然他出生的时候家道中落，可是良好的家庭环境还是让他从小耳濡目染，七岁便能做出《咏鹅》这首诗，可是等到入朝为官之时，却是长期的怀才不遇。22岁考试名落孙山之后，又做了权门幕僚，可是很快就遭人排挤，丢了官职，后来骆宾王对于武则天气愤不已，认为她宠幸奸佞，残暴不仁，十分的希望匡复李唐天下。在李敬业起兵之时，先声夺人做了《讨武氏檄》。
　　李敬业兵败后，骆宾王不知所踪，有人说他已经兵败被乱军所杀，也有人说他是遁入空门，更有传言说他自杀身亡，但最后，他终究没能回到他的出生地。而他在义乌骆家塘的族人出逃到现在的李唐《也称李塘》，从第一代迁到李唐算起，骆宾王的后人们已经在这里居住了1900多年，即使是后来发生战乱，他的后人依旧守着他出生的地方，行不改名坐不改姓，向来以作为骆宾王的后人为荣自豪。
　　而如今在李唐的附近，有一座颇具规模的骆宾王园林，成为一个以纪念骆宾王为内容的景色圣地。
　　骆宾王墓在什么地方
　　骆宾王的墓在南通城东狼牙山山脚，因其是浙江义乌人，后人为了纪念他便在浙江义乌为其修建了衣冠冢。
　　骆宾王墓
　　公元684年，徐敬业起兵反对武则天自立为女皇执政，骆宾王起草了《为徐敬业讨武瞾榭》来号召天下人反对武则天的行为。同年十一月，徐敬业兵变失败，携骆宾王与其部下决定逃往高丽避难。在逃往高丽的途中，到了海陵，他们当时乘的木船因为遇到了风浪无法向东边高丽继续前行，众人不知该如何是好，都纷纷跳水逃生去了，骆宾王便藏匿在水荡。前来追捕骆宾王的将士见没有抓到徐敬业和骆宾王，害怕朝廷因他们没有追捕到二人而降罪，便找了两个与徐敬业和骆宾王相似的人，将其杀害，割下了头颅上交至朝廷，才得以交差。骆宾王也因此才能活了下来，自此以后便隐姓埋名，直至死后葬在了南通城北黄泥口。
　　骆宾王的墓在明代以前都无人知晓，到了明代末期，一个姓曹的农民在南通城北黄泥口挖地开荒时发现了骆宾王的墓。当时农民只是将刻有骆宾王之墓的石碑带了回去，但后来出于对鬼神之说的惧怕，心里上承受不住，便将石碑打碎，扔回了原来的地方。清朝的刘名芳在编撰五山志的时候，听到了这个传闻，便到城北黄泥口去一探究竟。在传说的地方找到了石碑的小半块，石碑上面的唐字是完整的，骆字只剩下上半部分了。刘名芳遂向太守董权文禀告了此事，并效仿前人，将骆宾王的墓迁移到了狼牙山山脚下。
　　武则天像