写小楷用什么毛笔（书法墨汁兑水比例）

　　对于喜爱小楷的朋友们来说，钟繇《宣示表》是绝对不容错过、不可不学的经典法帖之一。然其版本冗杂，经常令初学者云里雾里，不知如何选择。
　　也因为有许多朋友，在我的相关专栏课程中留言咨询此问题，故而在此略做梳理，以期方便大家学习。但首先声明一点，我不是考证学家，所言仅为自己的浅见卓识，未必全然严谨，若有错漏之处，还望方家指正。
　　真迹传奇
　　结合史实，以逻辑分类的方式表述，理论上《宣示表》的版本当有四个源流。其一为真迹，其二为摹本，其三为刻本，其四为拓本。
　　这四个源流，可以是纵向继承关系。但自摹本以降，又分流出多种刻本。其后的拓本可想而知，自然分属于不同刻本。
　　其实，对于书法艺术的学习，非理论研究者，我们不需要了解这么多，或者说因历史原因根本无法做到精确溯源。
　　首先，钟繇的真迹早已无存，这是应当知道的基本常识。《宣示表》真迹命运的传奇性也堪比《兰亭序》。相传永嘉之乱，大将军王导渡江时将其缝入衣带，后传给王羲之，羲之又传王修，王修则将其带进了坟墓，真迹至此不见天日。
　　传世刻本
　　❶阁帖本
　　其后，流传于世的只有王羲之摹本。而出自摹本的刻本则始见于北宋的《淳化阁帖》，确切说应该是摹刻后的拓本。后世对于《淳化阁帖》及《宣示表》单本又多有翻刻，其中以宋刻宋拓的版本为佳。
　　淳化阁帖
　　❷大观本
　　《淳化阁帖》是中国书法史上最早的一部成体系汇集历代书家墨迹的法帖。但由于当时的技艺尚不够精良，失真之处颇多，又因其刻在枣木板上而耐久性差，所以至宋徽宗时期，便有修订重刻《淳化阁帖》之举。
　　因此次官方刊刻始于徽宗大观三年（1109），世人遂称其为《大观帖》。《大观帖》中的《宣示表》拓本，也是今存较为优良的一个版本。
　　大观帖本《宣示表》局部
　　❸贾似道刻本
　　再说相传为王羲之摹本《宣示表》的原迹，辗转至南宋，则落入贾似道手中。贾亦将其刻石。贾似道死后，原迹则下落不明，但刻石却被深埋于杭州贾氏旧宅的地下。明末，有人将其挖出。清至民国，又辗转于多人之手。直至2009年，刻石惊现于＂瀚海秋拍＂，首都博物馆斥资2000余万元收入馆藏。贾似道刻本的《宣示表》，同样是目前公认的最佳传世版本之一。
　　贾似道刻本《宣示表》局部
　　金农题跋
　　❹鼎帖本
　　现今能买到的字帖中，又有不少是以＂鼎帖本＂为底本的。《鼎帖》又名《武陵帖》，是南宋的一套书法丛帖。绍兴十一年（1141）由鼎州（今湖南常德）太守张斛刻于鼎州郡斋，故名。＂鼎帖本＂的《宣示表》，相较于＂贾似道本＂更加厚重，整体气息更为高古，个人以为其品质绝不在＂大观＂和＂贾本＂之下。
　　鼎帖本《宣示表》局部
　　《宣示表》字帖鼎帖本                        ￥25                                                                购买
　　❺肃府本
　　除此，尤其是网上常见的还有一个＂肃府本＂。＂肃府本＂其实就是《淳化阁帖》的明朝翻刻本。因其底本曾藏于朱元璋第十四子肃庄王朱楧府库，故有此名。＂肃府本＂《宣示表》，整体风格与前文列举的几个本版差异较大，个性更为独特。
　　个人以为此版本虽然清晰完整，但于点画的表现方面似又过于方硬，缺少圆融浑厚之美。例如＂书＂字的长横，起笔处明显过于臃肿。
　　肃府本《宣示表》局部
　　理解为上
　　当然，毕竟事无绝对，多数时候需要见仁见智。也有人以为＂肃府本＂《宣示表》在精神气象方面更加率真，故此可能更接近魏晋风貌。综合《荐季直表》，针对个别字形对比推敲，此说或也不无道理。
　　我甚至在想，宋代以后的刻本，也难免深受唐楷用笔的影响，说不定早已相去本来面目甚远。故此在学习过程中，理解当重于描摹，切记此点！
　　另外还有一些非主流的其它版本，鉴于篇幅，本文不做过多赘述。对于《宣示表》的学习，我更建议不应局限于某一个版本，而是多方比较，取长补短，根据需要，增益己所不能。
　　干货分享
　　我个人录制的线上课程，则是选择了一个较为中庸的方案——以＂鼎帖本＂为底本进行讲解示范，对此感兴趣的朋友不妨了解一下。专栏钟繇宣示表逐字精讲 通临示范作者：薛定谔的文艺猫98币26人已购查看
　　外部工具与内部工具
　　最后简单谈一下工具的使用，这也是绝大多数初学者最为关心的问题之一。其实＂过来人＂不难发现，越是学习的初期，越偏向于纠结此类问题。因为有所成就后，您会惊奇地发现，从前感觉特别不好用的纸、笔，放了一段时间后变得好用多了；而从前感觉不太好用的纸、笔，现在重新启用竟如获至宝……
　　举这个例子，只想说明，对于技法层面，此事无他，惟手熟尔。任何时候，你的手都比纸、笔更为重要。与其不遗余力地搜寻各种＂好用＂的外部工具，不如把这个精力放在你与生俱来的＂内部工具＂上，磨砺它，化腐朽为神奇！
　　实践出真知
　　当然了，对于小楷用笔和纸张选择的基本常识，还是应当了解的。如若学习二王、唐人或明人小楷等，直径0.8cm、出锋2cm左右的狼毫小楷笔，足以满足需求。
　　而学习《宣示表》，虽说也未尝不可以使用此种。但若想更加方便地表现其朴茂厚重的特点，狼毫鸡距笔则更为理想。有人说钟繇用的就是这种笔，也有人说《宣示表》是把笔锋剪掉后写的。此类言论都不足以采信，一切当以自己的实践感受为准。                                纯狼毫小楷鸡距笔抄写心经圣教序二王一路小楷毛笔                        ￥35                                                                购买
　　纸张方面比较简单，不管是宣纸还是毛边纸，均以半生熟为宜。而用墨呢？考究的话，写小楷应该用墨锭。不过磨墨确实比较麻烦，我个人也不太用，所以用含胶量较低的墨汁代替。注意这个含胶量很重要，比如＂一得阁＂含胶量高，写小字就会拉不开笔，而兑水稀释，遇纸张较生时又容易洇墨，因此还是要多从实践感受中总结经验。