Q：古人也吸狗吗？
　　A：是的，自周朝起就有专门养狗的＂铲屎官＂，称为＂稿人＂或＂犬人＂。在《夷坚志》中还有＂宋人员琦，养狗黑身而白足，甚可爱。忽失之，揭榜募赎＂这么一段悬赏寻狗的记载。大文豪苏东坡也是有名的爱狗人士，他不仅随时把爱犬＂乌嘴＂带在身边，还特地为它作过一首《予来儋耳得吠狗曰乌觜甚猛而驯随予迁合浦过》。雍正就更过分了，在他下的圣旨中有二十多道，都是专门吩咐给爱犬们置办新衣的内容，就连狗笼、垫子也要亲自定制。
　　Q：古代养狗的人家多吗？
　　A：汉唐时期，民间还未流行吸狗的风气，养狗只是达官显贵的特权。在当时，洛阳和长安都设有＂狗坊＂，专门饲养皇帝的爱犬。自宋朝起，养狗从宫廷流行到了民间，从俗语＂一人得道，鸡犬升天＂就可以看出民间养狗的流行程度。宋朝还出现了专门的宠物市场，用于提供宠物商品和宠物美容服务。
　　Q：古人养狗看重什么？
　　A：首先是品相，古人有一套专门的＂相犬术＂理论。《庄子》中就有通过神态判断狗品相的方法，其中提到＂下之质，执饱而止，是狸德也；中之质，若视日；上之质，若亡其一＂。其次是品种，在古时狮犬和京巴都是有名的贵族宠物，松狮作为皇家的御用猎犬深受男贵族的喜爱。而女贵族更爱养京巴，在唐朝时京巴狗甚至尊贵到，普通百姓私自饲养都会受刑的地步。
　　Q：还有什么动物被当作宠物养？
　　A：除了养狗，养猫也很常见。明代时吸猫成风，接猫回家当天还会举办＂聘猫＂仪式。除此之外，养鹅、鹤作为宠物的也有。东晋的王羲之就非常喜欢鹅，相传有个老道士为了得一本王羲之的手写本《黄庭经》，特意养了一群鹅与王羲之换，自此《黄庭经》也被称为《换鹅帖》。而卫国国君卫懿公则非常爱吸鹤，在《左传·闵公二年》中就有相关记载＂卫懿公好鹤, 鹤有乘轩者＂，说的是卫懿公的鹤出门都乘轿子。

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