鹤壁哪里有（鹤壁玉镜池服务怎么样）

　　神秘的大伾山，作为国家 AAAA级景区，究竟有多少名胜古迹？每个古迹里究竟隐藏着哪些秘密？又有哪些引人入胜的故事呢？那么先进山门吧
　　我们过了山门，踏上了绿树怀抱石猴嬉戏的百猴路：百猴路有怎样的故事呢？
　　百猴路是根据一位叫＂泥猴张＂的现代民间艺人创作的泥猴作品所雕刻，两边的石栏板和柱子上雕刻的全是形态各异的猴子，这些调皮的石猴被作者利用夸张和艺术的手法雕刻的活灵活现。有人数过，这些石猴共1986只，＂泥猴张＂雕刻的＂泥猴＂栩栩如生惟妙惟肖,享誉海内外，并被编入初中三年级美术课本。
　　我们一边欣赏着那些顽皮的石猴，一边阅读着泥猴张的故事，不知不觉来到了位于百猴路中段的下一个故事＂恩荣坊＂。那么＂恩荣坊＂又蕴含着怎样的故事呢？
　　＂恩荣坊＂也就是当地人说的＂牌坊摞牌坊＂，为什么又叫＂牌坊摞牌坊＂呢？
　　听我慢慢讲来，据说恩荣坊建于明代，是当时的皇帝为了奖励卫贤孟楠家一门三进士而赐建的牌坊。牌坊共分为七层，第一层刻的是＂二龙戏珠＂;第二层刻着四个大字＂龙章宠锡＂，就是圣旨恩赐的意思;第三层刻的是＂八仙庆寿＂;第四层刻有一行字:＂敕封承德郎南京工部主事孟含霓＂，孟含霓就是孟楠的父亲;第五层是＂竹林七贤＂图，说的是在魏晋时期七个有名的文人，在山林中饮酒作诗的场面;第六层刻一行字:＂赐进士第承德郎工部主事孟楠＂;最下面一层坊上，刻的就是孟楠祖孙三代＂衣锦还乡显荣故里＂的情景。
　　当时是孟楠当了南京都督以后，为了光宗耀祖在当地修了个牌坊，传说这个牌坊是建在赫家地盘上的，赫家不愿意就与孟家争辩，说你的牌坊建在我们的地盘上，以后俺家出了大官你让俺修哪儿？因为当时赫家很穷，孟家根本瞧不起赫家，就放言以后你修牌坊修到俺顶上，后来赫家果然出了一个大官，就真的把牌坊建在了孟家的牌坊上面了，以后就有了这个＂牌坊摞牌坊＂的故事。遗憾的是在文革时小牌坊被毁坏了。但牌坊的故事一代又一代流传到了今天，而那刻苦学习、奋发图强的精神也世世代代影响着这片土地上的莘莘学子。
　　读着＂恩荣坊＂的故事，不知不觉我们登上了伾山广场。
　　站在广场上，山崖所题＂大伾山＂三个字尽收眼底，据说是由书法家李铎在2000年题写，次年春季临摹雕刻，气势磅礴，引人注目。过往游客无不拍照留念。
　　广场往南，我们踏上了奇特的＂桥上桥＂，来阅读下一个美丽的神话传说。
　　据民间传说八仙之一的吕洞宾在大伾山修炼，有一次受王母娘娘邀请，参加蟠桃宴，喝得酩酊大醉，借着酒兴偷了玉女的梳妆镜，揣在怀里，就赶回了大伾山。这件事被张果老发现了，觉得吕洞宾做事太荒唐，就骑着毛驴来追赶。一路上张果老奋鞭扬蹄，打得他那条仙驴一肚子怨气，当走到这座桥上时，毛驴一怒之下，将原来的桥面踩蹋，张果老也摔了个鼻青脸肿。桥蹋了之后，香客朝山拜佛甚觉不便，特别是山洪过后根本就无法行人，大家都埋怨吕洞宾，吕洞宾自知理亏就去蟠桃园找王母娘娘，用法术将一座小彩虹桥移到原来蹋坏的桥上，形成了＂桥上桥＂的奇观…
　　桥下这一池，就是＂玉镜池＂。传说玉镜池是当年天仙玉女的梳妆镜。桥栏上雕着许多石瓶，每个石瓶都光洁如玉，听当地人讲，摸石瓶，保平安，你终于知道了石瓶光洁如玉的秘密了吧。放心，桥上的每个石瓶我都替朋友们摸了一下，你们人人有份啊，祝所有朋友＂平平安安＂一辈子！
　　过了桥上桥，沿着青砖小路一路向北，我们来到了天齐庙下面的天梯路，来阅读那不离不弃的＂情人柏＂。
　　＂滚滚红尘，茫茫世界，情
　　为何物，志贞如柏＂。据说，那棵歪着的树，曾被扶过六次，但扶正不久，它就又向旁边那棵树靠拢，就象不离不弃的一对恋人，就象妻子依偎着丈夫，情深意长，有人在情人柏旁的石头上刻下了一首诗：＂滚滚红尘，茫茫世界，情为何物，至贞如柏。＂游客到此都会在情人柏上面系上红绳，拍照留念。以示至贞如柏。
　　别过＂情人柏＂，登上了天梯我们来到了神圣的天齐庙。
　　天齐庙，始建于北宋，供奉的是东岳大帝黄飞虎，黄飞虎是《封神演义》中的商朝武成王。在小说《封神演义》中，黄飞虎家族七世忠良，在商朝世居高位:黄飞虎的父亲黄滚是商朝赫赫有名的镇边老帅，黄飞虎被封为镇国武成王。因纣王调戏并逼死其夫人，为雪耻，黄飞虎投奔了姜子牙讨伐纣王，被封武成王，与姜子牙率兵直逼朝歌，后被商朝大将张奎所杀。封为东岳泰山天齐仁圣大帝，五岳之首，执掌幽冥地府一十八重地狱。这座庙曾遭破坏，如今是经过重新修缮的，但殿门正中的两根滚龙飞云石柱却是原殿之物，也是整个庙宇的灵魂，雕刻的相当精美，且是方形的，十分罕见。
　　出了天齐庙，我们一路向东沿着青砖小路，向下一个故事＂太平兴国寺＂出发！
　　这是全国唯一一座以皇帝年号赐封的寺庙。
　　北宋皇帝赵光义与太平兴国寺有何不解之缘，令他以自己的年号赐封这座古寺庙?当地流传着这样一个故事:
　　传说当年赵光义闯幽州，被敌兵追杀，赵光义身负重伤，逃到黄河岸边，却无舟渡河(山下村庄是黄河古道)。
　　身负重伤的赵光义，前有滔滔黄河，后有敌兵追杀，可谓命悬一线。这时，兴国寺僧人冒着生命危险将其救回寺内，轮流照顾，每天替他上药治疗。在太平寺僧人的精心照料下，赵光义的伤势很快痊愈了。为送赵光义过河，僧人历尽周折找到在河上靠捕鱼为生的父女俩。深受战乱之苦的父女俩听说大宋元帅要渡河，毫不犹豫地答应下来。在一个漆黑的夜晚，父女俩划着小船载元帅过河，由于水急，被金兵发现，金兵乱箭射向小船，老渔翁身中数箭，在他奄奄一息时，不忘叮嘱女儿一定将赵元帅送向对岸。渔姑忍着丧父之痛，划动双桨终于将赵光义送出虎口。后来，赵光义登基做了皇帝，当听到大伾山僧人呈报有寺无号时，他不忘当年救命之恩，就用自己的年号封该寺为太平兴国寺，以示对这段经历的纪念。太平兴国寺自此著名。
　　出了太平兴国寺，我们沿着青砖小路一路北行，转眼来到了大伾山的王牌景点天宁寺，这里有＂八丈石佛七丈楼，还有一丈在下头＂，＂全国最早，北方最大＂的神秘大佛。这里的故事更精彩哟！朋友们不要着急，让我慢慢道来。
　　上图就是天宁寺的大门，朋友们看见寺门前那颗棵大槐树了吗？（冬天树叶落了）这颗大槐树，更是不简单哟！树上挂着的牌子＂龙槐挡驾＂，四个大字很是醒目。这缘于一个传说：传说李世民出征前，来到浚县拜佛，因为心里着急，就忘记摘掉帽子，急急忙忙向里走。这时，门前的槐树伸出一枝，把李世民的帽子给挂掉了，他这才想起，这是去拜佛，怎么没有把帽子摘掉？这是不虔诚呀！于是，就弯腰拾起帽子，用手拿着，小心翼翼地走进去拜佛。
　　进得天宁寺，不得不说一说＂幸运钟＂。
　　幸运钟：该钟造于明朝景泰四年（1453），高1.8米口径1.3米，重1500余斤。其声浑厚悠远，敲击八个方位，发音各不相同，终身铸有八卦符号，人称＂八卦幸运钟。＂是天宇寺的镇寺之宝。人们怀对生活的美好向往而编下了敲钟口诀：
　　寺内的藏经阁内原藏明代大藏经书 六千多卷，建国初运到新乡（即当时的平原省）博物馆保存，是不可多得的明代佛教文献。
　　穿过藏经阁，我们终于见到了神秘的大佛。
　　大佛又称＂镇河大将军＂，当时黄河水从山脚下流过，泛滥成灾，百姓们苦于水患，又无力抗灾，就把希望寄托在天神身上。 伾山大佛，距今已有1600多年的历史了，是全国最早的大型摩崖造像，被专家称为＂全国最早，北方最大＂。
　　仔细看大佛的手势，左手扶膝，右手曲肘前举，手心向外，称为无畏印。可四川乐山大佛所做的无畏印，却是双手扶膝，为什么同样的印势却是不同的动作呢？这其中有一个很形象的含义，这尊大佛意图也非常明显，就是要把黄河水给推走。 （明白为什么黄河就此改道了，呵呵，全是这大佛的功劳啊）
　　这大佛还有一奇妙之处，故有＂八丈石佛七丈楼＂之说，也就是说这大石佛有八丈之高，而大佛楼仅有七丈高，听起来似乎有点不可思义，原来，＂还有一丈在下头＂，大佛两脚在地面以下还有丈余。 
　　出了天宁寺，一路向北，来到了神秘的龙洞。看这洞壁盘踞的石龙，又会是怎样的一个美丽传说？
　　相传在很久以前，东海龙王的五个儿子因向往人间美景，相约来到大伾山上空，只见烈日炎炎，农田龟裂，民不聊生。人们焚香祷告，但却叫天不应，叫地地不应。这可急坏了正在游玩的五条小龙，人间这么旱，父王为什么不行云布雨？看着农田里那枯死的庄稼，五条小龙就聚了些乌云布起雨来，好一场透雨哗啦啦下了一天一夜。谁知帮人间办了这么的好事，却惹来了麻烦。原来，要玉皇大帝下旨，再经过多道程序，龙王才能执着玉帝的令牌下雨。
　　这场雨让掌管这一带的土地和城隍感觉蹊跷，于是，告上了灵霄宝殿，玉帝一听勃然大怒，就要兴师问罪。这时太白金星进言道：＂启禀玉帝，不可操之过急。想那龙王，一向恪尽职守，今天这事定有原因，待查明情况再问罪也不迟。＂就这样东海龙王被叫到了灵霄宝殿，纳头便跪，口呼冤枉，申明自己确实不知行雨之事，请求玉帝容他细查究竟。
　　龙王回到龙宫就马上召见鳖军师：＂是哪个大胆私自行雨？＂鳖军师看瞒不过，就将五小龙游玩时下雨的事说了。龙王一听，差点气个半死，立传五子见他。可是这五小龙下过了雨，只顾看人间的欢腾景象，并未回到龙宫。老龙王得知，就要发令将五子捉回斩首。军师一听要动真格，急忙上前劝道：＂大王息怒，五子行雨本出于好意，并不知犯了天规，如今要是斩了他们，恐怕娘娘那里不好交代，不如将五子暂时贬出龙宫，玉帝那里也好有个交代。＂龙王想了想，只好道：＂就这么办吧。＂这龙要是被贬出龙宫，便不在仙册了，玉帝也就无从查起，这案子也就不了了之。
　　那五条小龙没想到一场好雨却惹下了大祸，与其回去让杀了头，还不如干脆云游到底。它们发现大伾山风光优美，又紧临黄河，就在大伾山石崖上结洞为穴，住了下来。人们每逢干旱时，就来向他们祈雨祷告，果然次次灵验。每次行雨前，五条小龙就先吐出些云气，然后降雨。时间长了，人们都知道大伾山上的龙王灵验。地方州府的折子递到了皇帝那里，皇上御笔一挥，即封五位小龙为＂康显侯＂。后来，因龙婆想儿心切，龙王就买通太白金星通融，玉帝念小龙无知，又是初犯，就赦免了他们。龙王重新召回了五条小龙。后来这石壁上，就只留下五条龙的身影，人们称这里为＂龙洞祥云升紫烟＂。
　　本地人认为，龙是吉祥如意的象征，抚摸龙洞与龙身就可以把福气带回去。他们说：＂摸摸老龙洞，常年不生病；摸摸老龙鳞，事事都顺心；摸摸老龙头，日子不发愁……从头摸到尾，夫妻不吵嘴。＂这些流传于民间的那些顺口溜，你可以说它俗得掉渣，也可以说它封建迷信，然而却是民间百姓最质朴最诚挚的对美好生活的一种祈望。它是一种只属于民间，属于普通百姓的文化。经过天长日久无数游客手掌的温度，如今的龙洞洞口处的两条滚龙，光滑的能照人影。
　　出了丰泽庙，一路向北往上爬上了鹤爪坪， 传说这里是古代仙鹤栖息的地方，日久天长，这里到处都印上了仙鹤的爪印，鹤爪坪因此而得名。
　　过了鹤爪坪，我们南行到了观音寺
　　这座观音寺，据说求子很灵，里面到处挂满了红绳，据说是栓娃娃的，长年香火旺盛哟。
　　出了观音庙，一路南行，转眼来到了传说中的＂太极仙境＂，大伾山的标志性建筑———太极宫， 因八面都嵌有八卦的符号，故又叫八卦楼，就坐落在这里的最高峰。
　　这里可是当地的八大景之一的伾山晓月望中天。能列入八大景之首，那又是怎样
　　的一个神话故事？这伾山晓月是怎么形成的呢？接下了我们就去一探究竟！
　　那我们就先从张仙洞说起，张仙洞坐东向西，小巧别致，楼前是悬崖，北山墙上开一角门，楼内后墙连岩雕有张仙卧像一尊，形象逼真，当地人都称他为睡爷爷，每逢从此经过，都会摸摸头不头痛，摸摸全身不生病。卧像旁有题记云：＂卧游天地间＂，又名＂观澜处＂。张仙洞之北的崖壁上，有＂东皋舒啸＂题记，相传武当派太极拳的始祖张三丰曾在此筑台练功，传教拳术。后人称此台为＂三丰啸台＂。
　　出了张仙洞一路向北，就到了＂纯阳洞天＂了。吕祖祠乾元殿之后沿山崖筑有一道南北高墙。在这道用砖石筑成的高墙上，开有一个圆形的拱门，这就是＂纯阳洞天＂。＂纯阳洞天＂是吕纯阳所居住的地方，是一个绝好的所在。纯阳洞天名列浚县＂八景＂之首。
　　相传很久以前，汉钟离与吕洞宾游遍天下名山大川，却对浚县的大伾山情有独钟。于是师徒二人便决定在大伾山上修行，经常是一个醉卧吕祖洞，一个静坐钟离殿。有次云游途中，见到了正在受继母的虐待的何仙姑，吕洞宾掐指一算，这女子应是神仙里的一员。他想，明天是农历初一，何不趁此点化姑娘呢，他与仙师汉钟离一说，师傅甚是高兴，约定明天清早就去施法。
　　可是回到大伾山，吕洞宾犯了酒瘾，不听师傅汉钟离的劝告，执意要去瑶池喝酒，汉钟离看劝不动他，就暗暗掐指算了算那女子的生辰八字，如果错过明日，还要等六六三十六年才行。他就劝吕洞宾少喝点别误了明天点化何姑娘的事情，吕洞宾说：＂你怕我误事，就商量个法子，到时辰你叫我一声就行了吗。＂汉钟离想了想，就说:＂这样吧，啥时见到这山顶有一轮圆月现出，就请弟子速回。＂吕洞宾一听笑了:＂仙师别逗了。谁不知道，明天是初一，正好该是一弯月牙儿，哪会有什么一轮圆月？＂汉钟离也不理他，说:＂我自有办法。＂吕洞宾也不再多问，答应一声，驾起云头赴瑶池去了。再说这汉钟离，睡到半夜，看看吕洞宾还没回来，山下鸡已叫了三遍。汉钟离想，他若再不回来，就真的要误大事。急忙轻身来到山顶。这时万 籁俱寂，如钩的月牙正挂在中天。他口中念念有词，依着山石作起法来。渐渐的一轮圆月跃上了太极宫顶。
　　那吕洞宾正在王母娘娘的玉液池旁自斟自饮，已不知天到几时，醉眼朦胧间，看见大伾山顶升起一轮圆月，这才想起要去点化何家女子的事情。就顺手取了一个满壶揣到怀里，才驾起云头回到大伾山。
　　汉钟离早就等得不耐烦了，正要发作，吕洞宾笑嘻嘻地递过来一壶玉液。见了酒汉钟离的气早就消了大半。二仙连忙赶去去点化何仙姑，竟忘了念咒收起太极宫顶上那轮圆月。从此以后，每到这个时候，就有人看到那轮圆月悬挂在太极宫上方照的太极宫煜煜生辉，＂伾山晓月望中天＂也就成了人们的美谈，成了浚县八大景之一。
　　要么说，大伾山不仅是佛教名山，还是道教名山呢。
　　走出了太极宫、吕祖洞，我们向南来到了阳明书院。在当地提起阳明书院无人不知无人不晓。
　　至今，在浚县
　　民间，仍流传着诸多有关王阳明的传说，其中一个版本说的是王阳明梦中得宝剑的故事。 明朝弘治十一年，浚县有位在朝做兵部尚书的王越，死在任上。第二年，要回家乡安葬。王阳明考奉旨为王越安葬，一天半夜，听到有人叫他：＂王先生，王先生。＂他起身寻找，却不见人影。当他又要睡着时，听到那人到他床前说：我送你一把宝剑，保你一生平安。他伸手去接就惊醒了，原来是一场梦。 到浚县后，他登大伾山写诗作赋，还在书院讲学，浚县人非常敬佩他的学问，称他王先生。王先生把王越的丧事安顿好，只等吉日下葬。闲来无事，他登上大伾山，观龙洞，拜大佛，叹高山永固，叹人生苦短。王越顺利安葬了，祭吊礼结束后，王越的儿子王春双手托出一把宝剑走到王阳明面前说：＂家父当年在甘州大营时，做了个梦，梦中有位神仙引导他，到玉沙山寒石洞得了这把宝剑，家父病重时，曾嘱咐：‘等我死后，余姚有位姓王的先生，必来送葬，到时就把宝剑赠给他，此人日后必有大用。＂如今，家父不在了，承蒙您费心劳神，把家父后事料理得非常好，按家父的遗愿，这宝剑，就送给您吧。＂王阳明一听，忽然想起，他来浚县途中做的那个梦。莫非那是威宁伯（王越封号）在梦中赠我宝剑？他越想越觉得王越太神了，更加崇敬王越。王阳明自从得了王越的宝剑，如虎添翼。后来在南方平乱时，多亏了王越的那把宝剑，使他化险为夷，立了大功，最后他也和王越一样，官至兵部尚书。
　　我们出了阳明书院，今天的故事就要结束了， 真是一路风景皆故事，＂只怨＂不在此山中。朋友们，今天是不是意犹未尽呀，喜欢的话请下集，还有更精彩的要分享给你哟！歇歇亭到了，休息休息吧！