中庸（中庸意思）

　　中庸（中庸意思）
　　【原文】天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
　　喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
　　【译文】人的自然禀赋叫做＂性＂，顺着本性行事叫做＂道＂，按照＂道＂的原则修养叫做＂教＂。
　　＂道＂是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是＂道＂了。所以，品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是明显，越是细微的地方越是显著。所以，品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。 喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做＂中＂；表现出来以后符合节度，叫做＂和＂。＂中＂，是人人都有的本性；＂和＂，是大家遵循的原则，达到＂中和＂的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁衍了。
　　【原文】
　　仲尼曰：＂君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。＂
　　【译文】
　　仲尼说：＂君子中庸，小人违背中庸。君子之所以中庸，是因为君子随时做到适中，无过无不及；小人之所以违背中庸，是因为小人肆无忌惮，专走极端。＂
　　【原文】
　　子曰：＂中庸其至矣乎！民鲜能久矣。＂
　　【译文】
　　孔子说：＂中庸大概是最高的德行了吧！大家缺乏它已经很久了！＂
　　【原文】
　　子曰：＂道之不行也，我知之矣，知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。＂
　　【译文】
　　孔子说：＂我知道了，中庸之道不能实行的原因；聪明的人自以为是，认识过了头；愚蠢的人智力不及，不能理解它。我知道了，中庸之道不能弘扬的原因；贤能的人做得太过分；不贤的人根本做不到。就像人们每天都要吃喝，但却很少有人能够真正品尝滋味。＂
　　【原文】
　　子曰：＂道其不行矣夫。＂
　　【译文】
　　孔子说：＂中庸的道理恐怕很难在世上实行啊！＂
　　【原文】
　　子曰：＂舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！＂
　　【译文】
　　孔子说：＂舜可真是具有大智慧的人啊！他喜欢向人问问题，又善于分析别人浅近话语里的含义。隐藏人家的坏处，宣扬人家的好处。过与不及两端的意见他都掌握，采纳适中的用于老百姓。这就是舜之所以为舜的地方吧！＂
　　【原文】