人生若只如初见解释（人生若只如初见）
　　清代词人纳兰性德有一首词，其中有一句相当有名。
　　木兰词·拟古决绝词柬友
　　人生若只如初见何事秋风悲画扇
　　等闲变却故人心 却道故人心易变
　　骊山语罢清宵半 泪雨霖铃终不怨
　　何如薄幸锦衣郎 比翼连枝当日愿
　　人生若只如初见的意思是，假如我们每个人每天都像刚刚见面一样，那就很好了。
　　为什么这样说呢？
　　看一看心理学家怎么解读。
　　首先我们初次见面，为了给对方好的印象，往往展示自己最美好的那一面，而隐藏起自己自认为不太好的那一面，所以人生第一面相见往往比较美好，除非特意情况。
　　人生第一次见面，在心理学上有一个专门名词，叫首因效应。
　　首因效应是美国心理学家洛钦斯首先提出的。
　　指的是人与人第一次交往中给人留下的印象，在对方的头脑中形成并占据主导地位的效应。
　　这就是我们平时说的第一印象。
　　这种印象比以后接触中得到的信息更强，持续的时间也更久。
　　第一印象，主要靠言行举止、衣着打扮、面部表情等，判断一个人的内在素养和个性特征。
　　因此在交友求职谈判等社会活动中，我们往往注意第一印象的效应，把自己最好的一面展示出来，为日后深入交往打下良好基础。
　　所以，人生若只如初见，真的是一件美好的事情。
　　第二，人生若只如初见，就是说，我们刚刚见面，也不知道对方的历史，也没有过多的交往。所以我们相对来说，彼此只有此刻，不带有历史的悲伤和沉重。
　　人生若只如初见，尤其是第一印象特别好，你的内心就会有一种接纳对方、理解对方的心理准备，对对方没有什么过多的要求。
　　人生若只如初见的时候，会与对方保持适当的距离。
　　这样符合心理学上所说的，恰当的距离，才能产生美的命题。
　　西方生物学家早年做过一个研究刺猬生活习性的实验：
　　在寒冷的冬天，把十几只刺猬放到寒风凛冽的户外空地上。
　　由于天气很冷，空地上又没有遮风避寒的东西，这些刺猬被冻得瑟瑟发抖。
　　生存的本能让他们不由得，互相靠在一起，但又因为对方身上的长刺而被迫分开。

孙膑兵法译文（出土残缺的孙膑兵法原文译文）孙膑兵法译文（出土残缺的孙膑兵法原文译文）孙膑兵法是中国古代的著名兵书，也是孙子兵法之后孙子学派的又一力作。孙膑兵法古称齐孙子，作者为孙膑，传说他是孙武的后代，在战国时期生于齐国阿孙子兵法和孙膑兵法（孙膑兵法和孙子兵法到底是什么关系？）孙子兵法和孙膑兵法（孙膑兵法和孙子兵法到底是什么关系？）孙子兵法是春秋战国时期军事家孙武所著。孙膑兵法是战国时期齐国军事家孙膑，在借助于孙子兵法的著作的基础上自己而写的军事著作。不张仪的老婆（张仪的老婆并非是苏萱）张仪的老婆（张仪的老婆并非是苏萱）在之前火热播出的大秦帝国之纵横中，有一个角色叫苏萱，她是张仪的老婆。不过12人小编明确告诉你的是，历史上并没有这个人，甚至连张仪的老婆的记载都微乎秦琼字叔宝（秦琼和秦叔宝）秦琼字叔宝（秦琼和秦叔宝）看到这个题目，估计有不少人都会骂小编神经，是不是写东西写傻了，秦琼秦叔宝明明是一个人，怎么说是两个名字？其中原因，且听小编慢慢道来，准备好瓜子花生，小编开屈原姓什么名什么字什么（屈原竟然不姓屈）屈原姓什么名什么字什么（屈原竟然不姓屈）今天是端午节，粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。天文专家表示，今年的端午节有些屈原姓什么！名什么字什么？（屈原竟然不姓屈！）屈原姓什么名什么字什么？（屈原竟然不姓屈！）姓氏起源于早期氏族公社时期，在母系氏族时期，女为主，姓是女旁，寓意姓子由女从生，可以看出姓在母系氏族时期为主要符号，而在父系氏族公社时期怎样躲春（怎样躲春意思是什么）怎样躲春（怎样躲春意思是什么）一为什么要躲春？按说在立春这天，应该是迎春踏春的，但为什么又要躲春呢？在我国民间，素有在立春之时躲春的习俗，这是因为，古人认为，立春的这个特定时刻，是向阳花木易为春（向阳花木易为春意思）向阳花木易为春（向阳花木易为春意思）青春的经历有甘甜也有苦涩，有成功的辉煌，也有失败的辛酸，有温馨的慰藉，也有冰冷的失意，青春走过一段路。风景毕然不同，这段惠风和畅，那段雨骤风狂。向阳花木易逢春（向阳花木易逢春意思是什么）向阳花木易逢春（向阳花木易逢春意思是什么）近水楼台先得月，向阳花木易成春。妹妹说我拍的花儿真的好漂亮！她那边前不久还在飘雪，棉袄还套在身上，而我这边都可以穿裙子了。樱花树下三月的春外太空生命（外太空到底有多可怕）外太空生命（外太空到底有多可怕）近几年来，随着科技的发展和科幻电影的繁荣，有关太空生存的话题变得越来越火热，但许多人却忽视了太空中真正的危险。众所周知，太空广阔无垠，无边无际。从地沈元嫜（对女性绳刑到底有多可怕）沈元嫜（对女性绳刑到底有多可怕）电影风声的热播让我们了解了一些民国时期特务的历史，也让我们看到了灭绝人性的阴刑。绳刑这种刑法可能是阴刑中最残暴的，这种刑法会让受害人求生不能求死不得