亚里士多德（浅析亚里士多德的贡献）

　　亚里士多德（浅析亚里士多德的贡献）在教师招聘考试中，关于亚里士多德的观点主要是以单项选择题、多项选择题和判断题的形式出现。亚里士多德是古希腊＂三哲＂之一，师承柏拉图。其思想在整个教育界产生深远的影响。其中文明中外的＂吾爱吾师，吾更爱真理＂就是源自亚里士多德。
　　一、著作
　　1.亚里士多德的教育思想集中体现在《政治学》这一著作当中。在该书籍中点明教育事业是公共的而非私人的。但是他主张的公共教育事业是不包括奴隶的，即只有一部分人可以接受教育，而另一部分奴隶是不可以接受教育的。
　　2.在亚里士多德《灵魂论》这本书中将人的灵魂分为三大类：植物灵魂、动物灵魂以及理智灵魂。其中，植物灵魂是灵魂中的最低部分，主要是指生长、发育等生理方面；动物灵魂主要指本能、欲望及情感等；理智灵魂为高级部分，主要表现在思维、理解等方面。基于此，他认为儿童的发展，首先应培养身体，其次则是情感的培养，最后是理智的锻炼。该观点为他的全面和谐教育提供了基础。这一观点与其老师柏拉图的观点极其相似。柏拉图在《理想国》书中点出理想国家的公民应该包括三个等级：第一个等级，立法者、监护者；第二个等级，军人、第三个等级，劳动者（农民、手工业者、商人）。实现理想国家的关键就是让具备高智慧的哲学家来治理国家。教育最高的目标是培养哲学家兼政治家——哲学王。
　　因为亚里士多德几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗以及雅典法律。因此，被后人尊称为＂百科全书式的哲学家＂。
　　二、教育观点
　　1.提出追求理性就是追求美德，这是教育的最高目的。
　　2.首次提出教育要遵循自然的原则，根据自己提出的灵魂论把教育划分成三个组成部分：首先：植物灵魂对应得教育是体育；其次，动物灵魂对应的是德育；最后，理智灵魂对应的是智育。亚里士多德倡导三种灵魂都要发展，于是提倡对学生进行和谐全面发展的教育。
　　3.亚里士多德也是最早根据儿童身心发展的特点按年龄划分教育阶段。柏拉图主张，教育应该从孩子做起，严格规定了年龄分段，比如：7岁进学校读写，14岁学知识，18岁进行专业训练，等等。古希腊时期的亚里士多德提出教育要从德、智、体三个方面的发展进行，并提出了按年龄分阶段教学，见表下表。古希腊的教育思想与现在中国的教育模式相类似，但是，经过对比可以发现，古希腊的教育观念不如中国教育思想灵活。
　　阶段
　　第一阶段
　　第二阶段
　　第三阶段
　　年龄
　　0-7岁
　　7-14岁
　　14-21岁
　　主张
　　教育顺应自然
　　情感道德教育
　　发展青年的理性灵魂
　　教学主体
　　德、智、体全面发展
　　道德与情感结合
　　智育
　　教学内容
　　注重身体健康发展
　　阅读、书写
　　数学、书法、伦理学等
　　4.教育的类型提倡＂文雅教育＂，也叫＂自由教育。＂实施＂文雅教育＂要满足两个条件：闲暇的时间和自由的学科。亚里士多德认为要想拥有闲暇就得必须依赖教育。教育的根本目的之一恰恰就是获得闲暇，这里的＂闲暇＂是指能够并且懂得怎样自由地支配自己的时间的那种才能。这种闲暇的能力不是自发产生的，闲暇的能力只有通过闲暇教育才能获得。亚里士多德的闲暇思想包含了闲暇教育的意思。也就是说，一个人通过教育和训练而使自己能够为闲暇做出准备。亚里士多德将教育理解成为一种手段，人的德性才是目的本身，并且人的德性有许多种，只有高尚的德性才是人应当追求的目的。从实质来看，这种教育的目的决定了闲暇是非功利的、完全为了自身高尚与自由而进行的活动。
　　综观柏拉图和亚里士多德的教育思想，可以看出教育思想的巨大继承性。亚里士多德以柏拉图的哲学、教育理论为基础，构建了自己的理论。究其实质，他们的共性很多。亚里士多德的灵魂三分法，三种不同阶段的教育及教育的最终目标与柏拉图的灵魂论、哲学王的教育体系都存在着本质上的相似之处，最终都将善或理智作为教育的最高境界。