舜帝的孝道效应

　　舜称帝显贵之后仍然弘扬孝道，十分孝敬父母，友爱弟弟象。在象改正了错误之后，让其担任了相应的公职。舜帝一生孝悌4：爱，名垂青史，为后世树立了典范，对中国传统文化的形成发挥了重要作用。
　　舜帝为五帝之一，一日生于姚墟，故姓姚：二日封于虞，故姓虞，称虞舜，传说舜帝目有双瞳故名重华。
　　舜帝为黄帝八世孙，因家道衰落，五世庶人，家境清贫，经历坎坷。舜从小从事各种体力劳动，在历山耕耘种植，在雷泽打鱼摸虾，在黄河之滨制作陶器，为了生计，颠沛流离。此外，舜的家庭非常特殊，父亲瞽叟，是个盲人，愚昧无知，生母早亡，瞽叟续娶，继母两面三刀，生弟名叫象，象桀骜不驯。舜生活在＂父顽、母嚣、象傲＂的家庭环境里，但舜始终对虐待、迫害他的父母坚守孝道，对弟弟十分友爱。舜受到乡邻爱戴，他到了哪里，人们都愿意追随，因而＂一年而所居成聚，二年成邑，三年成都＂(即因追随他的人多，一年成村庄，二年成小镇，三年成城市)。相传舜在20岁时，便以孝道而闻名天下。
　　当尧帝年迈向四方诸侯征询继任人选时，曾有人溜须推荐了尧帝之子丹朱，但尧帝认为儿子的品行不佳，难以担当重任。后来四方诸侯一致推荐了舜。尧帝对舜早有耳闻，为了考察舜的品行，将自己两个女儿娥皇、女英嫁给了舜，还替舜筑了粮仓，分给他很多牛羊。他们夫妻相敬如宾，家庭和睦。
　　为了考察舜的管理能力，尧帝让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨练。舜不但将政事处理得井井有条，而且在用人方面有所改进。尧帝未能起用的＂八恺＂
　　＂八元＂等贤士、能人得到合理使用，对恶名昭著的高干子弟进行了严厉惩处，有的被流放到边远荒蛮之地。在舜辅政之时，政通人和、五谷丰登、显示出舜的治国方略和政治才干。
　　舜帝登基之后，改革创新、知人善任、选用能人，如命禹作司空，主管水土；命弃作后稷，主管农业；命契作司徒，主管五教；命皋陶管理五刑等等。舜把各项工作都做的很好，开创了上古时期繁荣昌盛的局面，所以舜成为中原最强大的盟主。
　　舜称帝显责之后仍然弘扬孝道，十分孝敬父母，友爱弟弟象。在象改正了错误之后，让其担任了相应的公职。舜帝一生孝悌仁爱，名垂青史，为后世树立了典范，对中国传统文化的形成发挥了重要作用。
　　孝道效应
　　舜帝一生创造了许多伟业，树立了无数典范，尤其是他的孝道品行影响深远，形成效应。
　　在一个和睦的家庭，营造父慈子孝、兄友弟敬的氛围相对来说比较容易，而在一个＂父顽、母嚣、弟傲，的家庭持之以恒地履行孝道，友爱兄弟实属不易，不是常人所能做到的，而舜帝却做到了，所以他得到当代人的崇敬，受到后代人的景仰。《史记》日：＂ 天下明德，皆自虞舜始＂。舜帝，是中国历史上唯一可称之为孝之祖，德之圣，民之师，帝之范的帝王。在民间广为流传的＂二十四孝＂经典故事中，以《孝感动天》为题将舜帝列在首位。
　　孝文化成为中国传统文化的重要内容，古人将孝视为道德之元，教育之本，认为忠臣出自孝门，一些朝代制定了推举孝廉入仕制度，为弘扬孝文化产生了导向作用。
　　我国有关孝道的理论和论著汗牛充栋、枝繁叶茂。曾子的《孝经》记载了孔子对孝道的论述，对天子、诸侯、卿大夫、士、庶民等不同阶层履行孝道的主要内容；讨论了履行孝道的具体路径和方法；批评了曲解孝道，愚孝和以死伤生的不当孝行。成为儒家之经典：广为流传的启蒙读本《弟子规》将孝悌作为做人的首要任务，提出＂首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。＂意思是做人要把孝悌放在首位，其次是讲诚信，仁爱，有了剩余的时间和精力再学习知识和技能，可见孝悌在人们心目中的地位。
　　在我国历史上广受世人崇敬的孝子忠臣无以计数，他们构成了各个时期的社会主流和民族脊梁。如人们熟知的曾子、汉文帝、岳飞、董永、黄庭坚等都以忠孝美名流传后世，名垂青史。
　　作为孝道鼻祖的舜帝广受后人崇敬景仰，山西运城和湖南永州分别建有舜帝陵墓，虽经风雨洗礼，仍然香火旺盛。湖南省曾举行舜帝公祭大典，旨在尊祖爱国、传承文明，弘扬孝道、激励后人。舜帝的孝道品德经过历史演变，早已形成孝道效应和孝道文化，成为和睦家庭、和谐社会的文化营养和健康基因。
　　当代启迪
　　孝道效应不仅辉煌了历史，而且影响今天，照亮未来；不仅对人生、家庭有重要意义，而且对企业，对社会有重大影响。许多开明、智慧的企业家注重践行孝道文化，发挥孝道效应，将孝道纳入企业管理、选聘人才、修炼员工的重要内容。
　　孝道成为招聘人才的条件。事业成败，关键在人。一家企业能否生存发展在很大程度取决于员工特别是管理人员的素质。作为道德之元的孝道在一个人的品德素质中占据重要地位，因此，重视对员工的孝道、孝行考察是明智之举。
　　不少企业把孝道作为选人用人的重要条件。《兰州晚报》曾刊登甘肃省一家民营企业的招聘广告，其中的内容是
　　＂高薪诚聘集团公司副总经理1名，45岁以下，本科以上或相当于本科学历的自学成才者。品行端正，孝敬父母……＂广告中＂孝敬父母＂的条件引发了社会的争论，我们暂且不论争论的结果如何，但社会在呼唤人们弘扬孝道是不争的事实。现在许多企业在招聘员工时，不仅希望员工懂外语、懂电脑，而且希望员工有孝心，有责任感。孝心和责任感将是员工竞争力的重要组成部分。
　　孝道成为企业管理的内容。企业大都由人、财、物、产、供、销、信息、企划等要素构成。人是企业的第一要素、第一资源已成为现代企业家的共识。许多企业家突破西方管理理论，适应中国国情，拓展管理空间，发掘亲情资源，将孝道纳入企业管理的内容，取得了良好经济和社会效益。
　　净雅餐饮集团是一家由山东农村走向全国的连锁企业。张永舵总裁认为：一个人只有懂感恩，知孝顺，才会懂得去关心别人，关心社会。同样，只有懂得关心别人的员工，才懂得关心企业，继而用爱心回馈社会。净雅集团从2007年开始，为未婚单身员工建立了孝心卡。每月从这些员工的工资中拿出一定的数额存到为父母办的另一张卡里，由企业将卡邮寄给他们的父母。目的是弘扬孝道文化，培养员工孝敬父母，回报社会的意识。
　　孝道成为人脉圈子的半径。商场人士大都奉行＂人脉即财脉＂的理念。如何提高人脉质量呢?其根本在一个‘孝字。一般来说，我们的人脉由核心人脉圈、家族人脉圈、公司人脉圈、客户人脉圈、朋友同学人脉圈等几个圈构成。其中核心人脉圈是生我之父母和我生之子女。其他人脉圈，都是以此为半径所画之圆，半径长则人脉圈大，人脉圈子大，则财源茂盛。如果核心人脉圈出现质量问题，则会＂失之毫厘，谬以千里。＂
　　试想，一个对自己的父母都不尽孝道的人，有可能忠诚企业、尊重上司、团结同事吗?回答应该是否定的。有些人为了一定的目标，即使表演得不错，最终也会露出尾巴，现出本性。一个不孝之人不仅不值得共事，而且不值得交友。试想，谁会去与一个对自己的父母都不尽孝感恩的人去交朋友呢?因为不孝之人不可能真心对待朋友，如果与这样的人交朋友是非常危险的，对于不孝之人如果不能转化就应当远离。